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調吊的緣起

調吊，又稱“男吊”、“七(qi)十二吊”。它(ta)(ta)是(shi)一項(xiang)運用肢體語(yu)言進行(xing)表演的(de)(de)空間懸垂運動。作為個人鍛煉身體的(de)(de)方法(fa)和(he)民間雜(za)耍(shua)，它(ta)(ta)已有(you)悠久的(de)(de)歷史(shi)。《唐(tang)(tang)傳(chuan)奇》以(yi)及宋代(dai)的(de)(de)《太平廣記》，清代(dai)的(de)(de)《聊(liao)齋志異》，均有(you)對(dui)歷史(shi)上相(xiang)關的(de)(de)空中(zhong)雜(za)技(ji)的(de)(de)精(jing)彩描寫(xie)，說明從唐(tang)(tang)代(dai)以(yi)來我國就有(you)技(ji)藝高(gao)超的(de)(de)空中(zhong)雜(za)技(ji)表演。

紹興第一(yi)個有(you)名的(de)(de)(de)調吊藝人(ren)，是清末紹興城里倉橋頭以搖船(chuan)為(wei)(wei)業(ye)的(de)(de)(de)金阿祥。出于強身(shen)(shen)健體的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，覺得“三上(shang)吊”、“杠上(shang)單吊”這種雜(za)耍(shua)是一(yi)種很好(hao)的(de)(de)(de)強身(shen)(shen)健體的(de)(de)(de)運動方法(fa)，對劃船(chuan)作業(ye)很有(you)幫助。于是，他就利用空(kong)閑的(de)(de)(de)時候，在(zai)樹枝(zhi)上(shang)吊上(shang)繩子，獨自在(zai)繩索(suo)上(shang)做一(yi)些簡單的(de)(de)(de)搖擺動作來(lai)進(jin)行強身(shen)(shen)鍛練。通過(guo)不斷(duan)的(de)(de)(de)摸索(suo)實踐，逐漸(jian)創造(zao)出了“十(shi)八(ba)吊”至“四(si)十(shi)九(jiu)吊”的(de)(de)(de)復雜(za)動作。然后去迎神(shen)賽會和廟會中(zhong)耍(shua)弄這套(tao)本(ben)領，吸引了許(xu)多觀眾。后來(lai)目(mu)連戲班為(wei)(wei)了招徠更多的(de)(de)(de)觀眾，紛紛邀請他去表演。從此，這門技藝被目(mu)連戲所借用，成為(wei)(wei)20世紀20年代紹班、“平(ping)安大戲”舞(wu)臺上(shang)的(de)(de)(de)主角。

20世紀初期，金(jin)阿祥將這(zhe)門(men)技藝傳授給了他的(de)(de)二(er)(er)個兒子金(jin)新發、金(jin)新友。金(jin)新友又(you)在繼(ji)承這(zhe)門(men)絕(jue)技的(de)(de)基(ji)礎上，把動作發展到七十(shi)二(er)(er)吊(diao)，成為金(jin)氏調吊(diao)技術的(de)(de)創(chuang)新者和集大成者。20世紀20年(nian)代(dai)至40年(nian)代(dai)，聲(sheng)名鵲起，譽滿全浙，經常受聘于眾(zhong)多(duo)的(de)(de)紹興大班的(de)(de)民(min)間(jian)班社表演調吊(diao)。

20世紀(ji)30年(nian)代(dai)，金(jin)新(xin)友又將這門技(ji)藝傳授給了他的二個兒子金(jin)壽(shou)康(kang)和(he)(he)金(jin)壽(shou)昌。經過(guo)前輩幾代(dai)人的提煉加工，兄(xiong)弟倆對調吊技(ji)藝又作(zuo)了大(da)膽(dan)的創新(xin)和(he)(he)更(geng)大(da)的發(fa)展，不但動作(zuo)發(fa)展到(dao)一百零八吊，而(er)且難度(du)更(geng)大(da)，更(geng)驚險、刺激。其藝術性和(he)(he)觀(guan)賞性也更(geng)強。

中華(hua)(hua)人民(min)(min)共和國成立初(chu)期(qi)，調吊(diao)作為(wei)(wei)民(min)(min)族(zu)形(xing)式體育(yu)(yu)項目出(chu)現(xian)于(yu)運(yun)(yun)動場。金壽康(kang)與(yu)弟金壽昌多次在(zai)紹興縣、寧(ning)波地區(qu)、浙(zhe)江(jiang)省(sheng)、華(hua)(hua)東(dong)地區(qu)體育(yu)(yu)運(yun)(yun)動會(hui)上表(biao)演調吊(diao)，獲(huo)得(de)諸(zhu)多殊榮。尤其是1953年(nian)9月(yue)，參加華(hua)(hua)東(dong)區(qu)第一(yi)屆人民(min)(min)體育(yu)(yu)運(yun)(yun)動大(da)會(hui)，獲(huo)得(de)表(biao)演優(you)勝獎章(zhang)。同年(nian)11月(yue)，作為(wei)(wei)華(hua)(hua)東(dong)地區(qu)代表(biao)，參加了在(zai)天津召開的(de)全國民(min)(min)族(zu)形(xing)式體育(yu)(yu)表(biao)演及競賽大(da)會(hui)，獲(huo)得(de)金質(zhi)獎章(zhang)和時任(ren)國家體委(wei)主任(ren)賀龍的(de)親(qin)筆嘉獎信。并刊登(deng)于(yu)《人民(min)(min)日報》、《解放日報》、《人民(min)(min)畫(hua)報》。1961年(nian)，為(wei)(wei)紀(ji)念魯迅先(xian)生誕生80周年(nian)，金壽康(kang)等(deng)又(you)在(zai)杭州東(dong)坡(po)劇院演出(chu)，周恩來總理觀看演出(chu)并接見全體演員。

20世紀60年代后(hou)期，金壽昌培養(yang)了他(ta)的兒子金光俠和女(nv)兒金月珍練習調吊技藝(yi)，使調吊這門技藝(yi)薪(xin)火(huo)相傳(chuan)。

調(diao)吊，2007年5月(yue)入選首(shou)批紹興(xing)市非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺產名錄(lu)(lu)，同年6月(yue)入選第(di)二批浙江省(sheng)非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺產名錄(lu)(lu)，2008年6月(yue)入選第(di)二批國家級(ji)(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化遺產名錄(lu)(lu)。金壽(shou)昌和其次子(zi)金光(guang)俠分(fen)別被(bei)授予調(diao)吊這個項目(mu)唯一的國家級(ji)(ji)“代表性傳(chuan)承人(ren)”和浙江省(sheng)級(ji)(ji)“代表性傳(chuan)承人(ren)”。

因為(wei)(wei)調吊是人(ren)在懸空中(zhong)表(biao)演(yan)的一(yi)項吊技，所以金家的調吊傳人(ren)金新(xin)發，取藝名(ming)為(wei)(wei)“滿天飛(fei)”，金新(xin)友為(wei)(wei)“飛(fei)飛(fei)飛(fei)”，金壽康為(wei)(wei)“筱(xiao)飛(fei)飛(fei)”，金壽昌則為(wei)(wei)“筱(xiao)燕飛(fei)”。

調吊的流(liu)播與(yu)它被(bei)目連戲的借用有很大(da)的關系。歷史(shi)上，紹(shao)興(xing)周邊的上虞(yu)、嵊州、新昌以及浙江紹(shao)劇(ju)團(tuan)的部分演員也曾(ceng)出演過“男吊”。

時至(zhi)今日(ri)，因調(diao)吊演(yan)出(chu)的主要載體——廟(miao)會民俗活動形式(shi)和內容發生了(le)很大變化，目(mu)連(lian)戲的演(yan)出(chu)也(ye)基本絕跡(ji)。因此，調(diao)吊的演(yan)出(chu)日(ri)益(yi)減少，技(ji)藝傳承也(ye)自然(ran)式(shi)微。?

主要價值

學術文化價值

調吊的文化價值，在于(yu)它的演藝化中，連(lian)接了古代的“驅儺”和(he)“目連(lian)戲”傳統。

紹興第一個有名的(de)(de)(de)“調吊”藝(yi)人金阿祥是調吊演藝(yi)化的(de)(de)(de)重要開(kai)拓者。金阿祥練成調吊技(ji)藝(yi)后，開(kai)始(shi)參(can)加迎神(shen)賽會(hui)和(he)(he)廟會(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)表(biao)演，此時的(de)(de)(de)表(biao)演屬(shu)于雜耍和(he)(he)雜技(ji)；后來客串專業(ye)劇團的(de)(de)(de)“大戲”（目連(lian)戲）演出(chu)，超(chao)越了它單獨作為(wei)一種技(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)范(fan)疇，賦(fu)予了它新的(de)(de)(de)特定的(de)(de)(de)藝(yi)術生命(ming)和(he)(he)深遠的(de)(de)(de)意義。尤其(qi)和(he)(he)“女吊”一起演出(chu)，在(zai)清(qing)末(mo)為(wei)少(shao)年時期的(de)(de)(de)魯迅所見，并在(zai)先生晚(wan)年《女吊》一文中(zhong)，作了精(jing)采的(de)(de)(de)紀錄，稱之“男吊”，使(shi)其(qi)更(geng)賦(fu)予了特殊的(de)(de)(de)文化意義。

藝術欣賞價值

兩百(bai)多年來，世代藝(yi)人從生活中提煉加工出精彩的(de)(de)調(diao)吊動(dong)(dong)作，創造(zao)了許(xu)多如“童子拜月(yue)”、“金雞獨(du)立”、“十字(zi)懸(xuan)垂”、“老(lao)鷹打旋”、“蜻蜓(ting)點水”、“餓狼撲虎、”“蜘蛛放(fang)絲(si)”等高難度動(dong)(dong)作，不僅驚險、刺激，而且極具(ju)藝(yi)術性、欣賞性。其運用肢體語言(yan)、啞(ya)劇形(xing)式表(biao)演(yan)，通俗易懂，極具(ju)藝(yi)術感染(ran)力，不僅為(wei)國內百(bai)姓(xing)喜聞(wen)樂見(jian)，也有利于海(hai)外文化交流。調(diao)吊作為(wei)紹(shao)興目連戲中的(de)(de)經典內容，與《女吊》、《無(wu)常》一起成為(wei)最(zui)具(ju)紹(shao)興地域特色的(de)(de)演(yan)出內容，為(wei)其他地方目連戲所無(wu)。因(yin)此，歷來受到國內外戲劇研(yan)究者的(de)(de)關(guan)注和重視。

體育、健身價值

作為一個傳統體(ti)育項目，“調吊(diao)”要在(zai)一塊(kuai)懸布上一個人完成一整(zheng)套靜、動、旋、轉、翻、吊(diao)等(deng)高(gao)難度的(de)動作，對(dui)發展人體(ti)的(de)力量(liang)、靈敏(min)、柔軟、速度、耐力等(deng)各項身體(ti)素(su)質，尤其是對(dui)航天員在(zai)失重狀態(tai)下前庭耐力和軍隊特種兵的(de)訓練，都(dou)具有很(hen)高(gao)的(de)都(dou)具有很(hen)高(gao)的(de)價值。非專業(ye)表(biao)演者(zhe)也可以在(zai)專業(ye)人員的(de)指導下，做些簡單的(de)動作訓練，達到強身健(jian)體(ti)的(de)目的(de)。

因此，調(diao)吊對(dui)競技和民(min)間體育項(xiang)目，以及演(yan)藝界和軍隊訓練都有一(yi)定(ding)的借鑒和參(can)考價值。 ?

表演形式

調吊演出(chu)的設備很(hen)簡單，最主要(yao)的是(shi)一(yi)塊長約(yue)十丈(zhang)的白布。根據不同的場合，有(you)三種演繹形式：

1、作(zuo)為目(mu)連(lian)戲中的“男吊”表演。因(yin)劇情(qing)需要，演員赤足(zu)赤膊，只穿一條牛犢短(duan)褲，臉飾；后場(chang)樂器主要有目(mu)連(lian)嗐頭、鑼、鼓、鈸(ba)；

2、作為一(yi)項民間體育(yu)表(biao)演，在(zai)運(yun)動場(chang)上表(biao)演。用四(si)輛自行車(che)排成四(si)方形(xing)，每輛車(che)上豎(shu)起一(yi)根(gen)竹竿，然后再用竹竿交叉連接，在(zai)交叉點(dian)上系上吊(diao)布，在(zai)四(si)輛自行車(che)同時(shi)行駛(shi)之時(shi)，表(biao)演調(diao)吊(diao)技藝；

3，作(zuo)為一(yi)項(xiang)空中雜技，單獨在舞臺上表演。表演時可配以(yi)與調吊動作(zuo)相適(shi)配的(de)富有民族(zu)特色的(de)音(yin)樂。

動作特征

調吊動作按單條布和雙條布順序進行表演(yan)，從(cong)腳(jiao)到頭，分四個(ge)部(bu)分，先吊下肢，后吊身(shen)軀，再吊上肢，最后吊頸(jing)部(bu)。

第(di)一(yi)，純(chun)肢(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)表(biao)演。調(diao)(diao)(diao)吊(diao)(diao)的(de)(de)表(biao)演，是純(chun)粹的(de)(de)肢(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)，演員從上(shang)臺到(dao)(dao)下(xia)臺，沒有一(yi)句臺詞。第(di)二，動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)生活化。調(diao)(diao)(diao)吊(diao)(diao)的(de)(de)很多(duo)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)是藝人(ren)通過觀察蟲(chong)、鳥、魚、獸等動(dong)(dong)(dong)物以及從日(ri)常生活中受到(dao)(dao)啟發而創造出來的(de)(de)。如 “童子(zi)拜觀音”、“青蛙劈(pi)水”、“孔雀開屏(ping)”等動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)都十(shi)分(fen)生動(dong)(dong)(dong)形象。第(di)三，表(biao)演的(de)(de)高(gao)難度(du)。調(diao)(diao)(diao)吊(diao)(diao)的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)從腳到(dao)(dao)頭，分(fen)四(si)個部(bu)分(fen)，先吊(diao)(diao)下(xia)肢(zhi)(zhi)(zhi)，后(hou)吊(diao)(diao)身軀，再吊(diao)(diao)上(shang)肢(zhi)(zhi)(zhi)，最(zui)后(hou)吊(diao)(diao)頸部(bu)。表(biao)演者時(shi)而竄(cuan)到(dao)(dao)臺頂，時(shi)而猛(meng)撲下(xia)來，時(shi)而鉆(zhan)進布圈，時(shi)而鉆(zhan)出，時(shi)而翻滾，時(shi)而飛旋，吊(diao)(diao)出各種名目的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)。