據有關專家學(xue)者考證，臨(lin)高(gao)漁(yu)歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美萌芽于非常遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史年(nian)代(dai)，發(fa)(fa)源地在(zai)(zai)古港新盈(ying)一帶起碼(ma)。可(ke)以(yi)追溯(su)到公元前202年(nian)—公元220年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢代(dai)，當時(shi)(shi)臨(lin)高(gao)縣(xian)沿海(hai)主要來(lai)自(zi)中(zhong)(zhong)原(yuan)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)移民逐漸增(zeng)多，漁(yu)民們撒(sa)網(wang)、搖櫓時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一唱(chang)一和(he)，漁(yu)女們甜(tian)美地叫賣著(zhu)，這些(xie)勞(lao)作中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼聲是(shi)哩(li)(li)哩(li)(li)美最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌芽元素和(he)原(yuan)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)之(zhi)生(sheng)活基礎。臨(lin)高(gao)漁(yu)歌(ge)是(shi)中(zhong)(zhong)原(yuan)文化經過長年(nian)累(lei)月地結合臨(lin)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特情況而產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活藝(yi)術(shu)品，起源于漁(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產勞(lao)動，以(yi)后隨著(zhu)不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播(bo)和(he)發(fa)(fa)展，哩(li)(li)哩(li)(li)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵滲(shen)透進了更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)家人樂觀和(he)浪(lang)漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣息甚至是(shi)年(nian)青(qing)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情愛感受(shou)。同時(shi)(shi)，實際哩(li)(li)哩(li)(li)美起初本來(lai)就是(shi)男(nan)女年(nian)輕(qing)人談情說愛和(he)取(qu)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，后來(lai)演變(bian)成大眾化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)家男(nan)女老少(shao)在(zai)(zai)生(sheng)產生(sheng)活中(zhong)(zhong)最喜為傳唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)謠。隨著(zhu)時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)移和(he)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要，哩(li)(li)哩(li)(li)美逐漸走進婚嫁、建房、上學(xue)、趕考、拜年(nian)、迎客、送客等不同場(chang)合。
臨(lin)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)地方文(wen)(wen)(wen)化特征是海洋文(wen)(wen)(wen)化和港(gang)灣文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合體，臨(lin)高(gao)(gao)漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美做為(wei)(wei)詮注(zhu)這(zhe)種文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)符號無可爭議當之無愧(kui)。哩(li)(li)哩(li)(li)美的(de)(de)(de)(de)第一(yi)次繁榮發展要追溯到1131年(nian)(nian) - 1162年(nian)(nian)（南(nan)宋紹興）年(nian)(nian)間。時(shi)任臨(lin)高(gao)(gao)縣(xian)令的(de)(de)(de)(de)福建晉江人(ren)謝渥(wo)(wo)體恤民眾、關心教育和農事(shi)，更(geng)重(zhong)視漁(yu)(yu)(yu)事(shi)，據史料記(ji)載當時(shi)臨(lin)高(gao)(gao)全(quan)(quan)縣(xian)只有(you)幾千戶人(ren)家，一(yi)二萬人(ren)口(kou)，而且幾乎都集(ji)中(zhong)在(zai)新(xin)(xin)盈(ying)、調樓(lou)等沿海地區。謝渥(wo)(wo)對發展當時(shi)臨(lin)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化事(shi)業的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要舉措(cuo)就是鼓勵、扶持和推動了(le)(le)哩(li)(li)哩(li)(li)美的(de)(de)(de)(de)大發展并讓其跨上了(le)(le)一(yi)個前所未有(you)的(de)(de)(de)(de)臺階，其時(shi)臨(lin)高(gao)(gao)漁(yu)(yu)(yu)業生(sheng)產好(hao)景(jing)連(lian)年(nian)(nian)，漁(yu)(yu)(yu)民安居樂(le)業，漁(yu)(yu)(yu)村(cun)處處回(hui)蕩著(zhu)(zhu)勤(qin)勞豪爽的(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)(yu)家人(ren)快樂(le)、悠(you)美的(de)(de)(de)(de)哩(li)(li)哩(li)(li)美歌(ge)(ge)聲。臨(lin)高(gao)(gao)漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美凝(ning)聚(ju)著(zhu)(zhu)全(quan)(quan)體臨(lin)高(gao)(gao)先民的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化智慧和音樂(le)天賦，因為(wei)(wei)幾乎全(quan)(quan)部的(de)(de)(de)(de)臨(lin)高(gao)(gao)人(ren)本來就是漁(yu)(yu)(yu)家的(de)(de)(de)(de)傳人(ren)，而哩(li)(li)哩(li)(li)美的(de)(de)(de)(de)最初起源就在(zai)于遠(yuan)古的(de)(de)(de)(de)臨(lin)高(gao)(gao)沿海漁(yu)(yu)(yu)村(cun)。經(jing)考證(zheng)，漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美副歌(ge)(ge)保留著(zhu)(zhu)“浪響后‘珠(zhu)咪’、沙(sha)白(bai)前‘九圩’”的(de)(de)(de)(de)唱(chang)句。“珠(zhu)咪”即是新(xin)(xin)盈(ying)港(gang)以北的(de)(de)(de)(de)天然(ran)攔(lan)浪堤，“九圩”就是新(xin)(xin)盈(ying)港(gang)以南(nan)的(de)(de)(de)(de)安全(quan)(quan)白(bai)沙(sha)灘。 ?
哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)歌詞(ci)善用(yong)“比(bi)”、“興”、“疊”等直(zhi)述形式，歌男唱(chang)女見景(jing)生情(qing)地自由抒發，尤其(qi)(qi)是雙關比(bi)喻更(geng)成為這(zhe)一(yi)民(min)歌中最(zui)突(tu)出的(de)藝(yi)術(shu)韻味。哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)音樂基(ji)本(ben)結構獨具一(yi)格，它以三個(ge)(ge)樂段(duan)組成，第一(yi)、二樂段(duan)為主歌，第三樂段(duan)為副(fu)歌。獨唱(chang)多用(yong)主歌，對(dui)唱(chang)以主歌為領(ling)唱(chang)，副(fu)歌為齊唱(chang)襯托對(dui)唱(chang)氣氛。民(min)歌雖(sui)有(you)(you)“十里(li)不(bu)同風(feng)，五里(li)不(bu)同調(diao)(diao)(diao)”之說，但哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)并非獨腔獨調(diao)(diao)(diao)，任何腔調(diao)(diao)(diao)中的(de)細小(xiao)變化和(he)區別始終(zhong)都遵(zun)循著(zhu)一(yi)個(ge)(ge)基(ji)本(ben)旋(xuan)律，這(zhe)個(ge)(ge)最(zui)基(ji)本(ben)的(de)曲調(diao)(diao)(diao)固定以后，旋(xuan)律變化和(he)調(diao)(diao)(diao)整(zheng)一(yi)般(ban)都跳不(bu)出這(zhe)個(ge)(ge)“窠臼”。在這(zhe)個(ge)(ge)基(ji)礎(chu)上，利用(yong)“哩(li)(li)(li)呵(he)么哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)，哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)雷(lei)愛”這(zhe)個(ge)(ge)襯詞(ci)來貫穿整(zheng)個(ge)(ge)基(ji)調(diao)(diao)(diao)的(de)全(quan)過程，使基(ji)本(ben)律、變律、襯詞(ci)有(you)(you)機地融為一(yi)體，這(zhe)樣整(zheng)個(ge)(ge)曲調(diao)(diao)(diao)就變得更(geng)豐富(fu)、更(geng)具多樣性和(he)立體感。從詞(ci)義(yi)來看，一(yi)個(ge)(ge)“麗(li)美(mei)(mei)”（美(mei)(mei)麗(li)），一(yi)個(ge)(ge)“愛”字，其(qi)(qi)寓意愛情(qing)的(de)詞(ci)組是“麗(li)美(mei)(mei)妹，雷(lei)愛你”。如此柔美(mei)(mei)的(de)昵稱(cheng)和(he)旋(xuan)律表達其(qi)(qi)綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)戀情(qing)，直(zhi)抒胸臆(yi)、含蓄、特(te)指(zhi)、幽情(qing)，怎不(bu)讓人格外心怡。
跟所有的(de)文藝(yi)作(zuo)品(pin)一(yi)樣，愛情是(shi)(shi)哩(li)哩(li)美(mei)的(de)的(de)永恒主題。在(zai)臨高(gao)的(de)新盈、調樓等傳統漁鄉(xiang)(xiang)，哩(li)哩(li)美(mei)是(shi)(shi)青年男(nan)女談情說愛的(de)重要載體。歷史年代(dai)的(de)漁村(cun)里大都設(she)有“娘子館(guan)”，村(cun)里懷春的(de)年輕女子常結伴住在(zai)其中，等待夜幕降(jiang)臨時鐘情的(de)男(nan)青年來(lai)“逛館(guan)”叩響愛的(de)門板，甚至一(yi)歌(ge)一(yi)唱定終生。現代(dai)社會“娘子館(guan)”已不(bu)復存在(zai)，但(dan)浪漫(man)和(he)悠(you)揚的(de)哩(li)哩(li)美(mei)依舊回(hui)蕩在(zai)這片(pian)風行以歌(ge)為箭的(de)甚至連丘比特都自嘆不(bu)如的(de)海邊漁鄉(xiang)(xiang)。事實上哩(li)哩(li)美(mei)主要的(de)曲調有5種(zhong)：一(yi)是(shi)(shi)唱吉，二是(shi)(shi)情歌(ge)，三是(shi)(shi)猜(cai)謎歌(ge)，四是(shi)(shi)諷刺歌(ge)，五(wu)是(shi)(shi)怨歌(ge)。
關(guan)(guan)于哩哩美(mei)的(de)起(qi)源臨高民間有(you)兩個版(ban)本的(de)都(dou)與愛情(qing)有(you)關(guan)(guan)的(de)傳說。
一個是凄美(mei)哀婉的(de)(de)生離死別故事。據中國水(shui)利水(shui)電(dian)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)的(de)(de)《民(min)歌(ge)故事集(ji)》中寫道，很久(jiu)以前臨高角居住著一位美(mei)麗(li)的(de)(de)仙女，她與(yu)雷州半島一位英俊青(qing)(qing)年相(xiang)愛。但(dan)兩人(ren)被(bei)(bei)大海(hai)分(fen)隔難(nan)以相(xiang)見。于(yu)是兩人(ren)下(xia)決(jue)心筑堤堰(yan)，他們的(de)(de)真心感動海(hai)龜和(he)海(hai)鳥，都參與(yu)進(jin)來(lai)壘海(hai)堤，但(dan)到要合(he)攏(long)時(shi)被(bei)(bei)巡海(hai)的(de)(de)夜叉發現(xian)，引來(lai)風暴吹跨堤堰(yan)，不(bu)愿分(fen)離的(de)(de)男(nan)女青(qing)(qing)年變身燈(deng)樓角和(he)臨高角，兩人(ren)用(yong)漁歌(ge)哩(li)哩(li)美(mei)隔海(hai)傳情(qing)。
另一(yi)(yi)(yi)個(ge)是勇敢智(zhi)慧的(de)愛情故(gu)事(shi)。據《臨高(gao)民間故(gu)事(shi)薈萃》中的(de)《哩(li)哩(li)美(mei)(mei)與(yu)(yu)乃(nai)馬哩(li)》一(yi)(yi)(yi)文記載：在1131年—1162年（南宋紹興）年間，新盈港有一(yi)(yi)(yi)位阿妹長(chang)得(de)漂亮，歌喉(hou)好，眾(zhong)人稱她為(wei)哩(li)哩(li)美(mei)(mei)，又因她排行老小，臨高(gao)方(fang)言(yan)為(wei)“妹雷”。她的(de)美(mei)(mei)貌吸引(yin)了漁家小伙子的(de)眼球(qiu)，也招來了鄰(lin)港漁霸的(de)垂(chui)涎，揚言(yan)在八月十(shi)五強娶哩(li)哩(li)美(mei)(mei)為(wei)妾。此時一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫(jiao)(jiao)阿馬的(de)年輕人站了出來，他機(ji)智(zhi)勇敢，村民親熱地叫(jiao)(jiao)他“乃(nai)馬哩(li)”，他暗戀哩(li)哩(li)美(mei)(mei)，帶領漁民戰勝漁霸，在頭領的(de)撮合下(xia)終于(yu)與(yu)(yu)哩(li)哩(li)美(mei)(mei)成(cheng)親，婚禮當天(tian)眾(zhong)人縱情高(gao)歌，并把哩(li)哩(li)美(mei)(mei)和乃(nai)馬哩(li)作為(wei)襯詞。
臨(lin)高漁(yu)歌哩哩美之(zhi)所以(yi)流(liu)傳千年(nian)長(chang)盛不衰，它的(de)藝(yi)術(shu)感染力之(zhi)所以(yi)像一(yi)個神圣的(de)殿堂一(yi)樣香(xiang)火不斷深受代(dai)(dai)代(dai)(dai)臨(lin)高人(ren)追棒(bang)，是(shi)因為(wei)它來(lai)源(yuan)于生活(huo)又表現和(he)服務了(le)(le)人(ren)們生活(huo)、情(qing)感需要，它反映了(le)(le)漁(yu)家人(ren)獨特的(de)生活(huo)表達方式(shi)和(he)交流(liu)愿望。無(wu)論在文化(hua)產品相對貧乏和(he)缺(que)失的(de)歷史年(nian)代(dai)(dai)，還是(shi)在高度娛樂化(hua)的(de)現代(dai)(dai)社會，哩哩美仍(reng)作為(wei)臨(lin)高漁(yu)家人(ren)享(xiang)受生活(huo)和(he)交流(liu)思想、情(qing)感的(de)形(xing)式(shi)而(er)不被拋棄(qi)不被放棄(qi)，足見其獨特而(er)璀璨的(de)藝(yi)術(shu)價值和(he)人(ren)文光輝是(shi)何(he)等(deng)的(de)源(yuan)遠(yuan)流(liu)長(chang)且魅力常在。
臨(lin)高(gao)漁(yu)(yu)歌(ge)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)魅力(li)已催生了(le)累累碩果(guo)，并(bing)(bing)早已走向了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)殿(dian)堂(tang)，很(hen)多以哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)旋律為基調的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)作(zuo)(zuo)品(pin)都(dou)獲(huo)得了(le)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)獎項，取得了(le)不少的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)。原臨(lin)高(gao)縣總工會主(zhu)席、海(hai)南省音(yin)樂(le)家(jia)(jia)協會理(li)事(shi)黃育(yu)平以哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)為素材創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)器樂(le)曲(qu)《魚滿艙(cang)來(lai)歌(ge)滿港》，曾被中(zhong)(zhong)(zhong)國唱片社灌制成(cheng)(cheng)(cheng)唱片并(bing)(bing)暢(chang)銷全(quan)中(zhong)(zhong)(zhong)國。哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)優美(mei)(mei)(mei)旋律也引起了(le)國內音(yin)樂(le)界的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意。著名(ming)作(zuo)(zuo)曲(qu)家(jia)(jia)黃準(zhun)、呂(lv)遠等前來(lai)臨(lin)高(gao)實地采風后，都(dou)倍加贊賞哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)魅力(li)。特(te)別是(shi)呂(lv)遠從臨(lin)高(gao)漁(yu)(yu)歌(ge)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)音(yin)調風格中(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)煉并(bing)(bing)創作(zuo)(zuo)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)影(ying)片《南海(hai)風云》的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題歌(ge)——《西(xi)沙，我可(ke)愛的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)鄉》，更(geng)是(shi)讓哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)優美(mei)(mei)(mei)旋律響遍中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)大江南北，那(nei)首歌(ge)開(kai)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)“哎羅……”就(jiu)是(shi)臨(lin)高(gao)漁(yu)(yu)歌(ge)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)濃厚而(er)鮮明的(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)，其高(gao)昂(ang)、悠揚的(de)(de)(de)(de)韻律動人心弦。音(yin)樂(le)教育(yu)家(jia)(jia)楊余(yu)燕還把哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)(mei)編(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)初中(zhong)(zhong)(zhong)音(yin)樂(le)教材，并(bing)(bing)經(jing)國家(jia)(jia)教委審查通過后，由廣東教育(yu)出版社出版。
巧(qiao)笑倩兮
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