1、蘆笙音樂(侗族蘆笙),編號:Ⅱ-129
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖南省通道侗族自治縣
(3)保護單位:通道侗族自治縣非物質文化遺產保護中心
2、蘆笙音樂(苗族芒筒蘆笙),編號:Ⅱ-129
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:貴州省丹寨縣
(3)保護(hu)單(dan)位:丹寨(zhai)縣非物質(zhi)文化遺(yi)產保護(hu)中心(xin)
蘆(lu)笙侗(dong)語叫“倫”。蘆(lu)笙音樂(le)和侗(dong)族其它(ta)音樂(le)藝術形式一(yi)樣,是隨著歷史的(de)發展和長期的(de)社會生產生活(huo)而(er)滋生繁茂。關于蘆(lu)笙的(de)史載(zai)(zai)多在宋代以(yi)后(hou)。宋陸游(you)《老學庵筆(bi)記》卷四(si)載(zai)(zai):“……辰、沅、靖(jing)州等地,友仡(ge)伶,仡(ge)贊(zan)……男未(wei)娶(qu)者,以(yi)金(jin)雞插髻……農隙時,至(zhi)一(yi)二(er)百人(ren)為(wei)(wei)曹,手(shou)相握而(er)歌,數人(ren)吹笙在前(qian)導之”,明(ming)鄺露《赤雅》載(zai)(zai):“峒(tong)亦僚類……善音樂(le),彈胡琴,吹六管,長歌閉目,頓(dun)首搖足,為(wei)(wei)混沌舞。”
蘆笙是苗、侗、水(shui)、瑤、仡佬等(deng)族單簧(huang)氣鳴(ming)樂器。古稱(cheng)盧(lu)沙。苗、侗、水(shui)語(yu)都稱(cheng)梗(geng) 。苗語(yu)又稱(cheng)嘎(ga)(ga)斗(dou)、嘎(ga)(ga)杰、嘎(ga)(ga)東、嘎(ga)(ga)正等(deng)。侗語(yu)又稱(cheng)梗(geng)覽、梗(geng)覽尼、梗(geng)勞等(deng)。瑤語(yu)稱(cheng)婁系 。流行(xing)于貴州、廣西(xi)、湖(hu)南、云南、四川等(deng)省區。歷史悠(you)久(jiu),形(xing)制多 樣,音色(se)明亮、渾厚,富有(you)濃郁的地方特色(se),民間常用于蘆笙舞伴奏(zou)(zou)和蘆笙樂隊合(he)奏(zou)(zou)。經過(guo) 改(gai)革,已在民族樂隊中(zhong)應用,可獨(du)奏(zou)(zou)、重奏(zou)(zou)或合(he)奏(zou)(zou),有(you)著(zhu)豐富的表現(xian)力。
演(yan)奏(zou)(zou)時,笙(sheng)(sheng)管豎置(zhi),雙手捧斗(dou),手指按音(yin)(yin)孔,嘴含(han)吹口,吹吸均(jun)可發音(yin)(yin),站、坐(zuo)、走、跳均(jun)可吹奏(zou)(zou),形式活(huo)潑(po)多樣。蘆(lu)笙(sheng)(sheng)演(yan)奏(zou)(zou)技巧與笙(sheng)(sheng)相同,多用(yong)單吐法吹奏(zou)(zou)。可奏(zou)(zou)出各種(zhong)音(yin)(yin)程的(de)(de)雙音(yin)(yin)或三音(yin)(yin)、四音(yin)(yin)和(he)弦,能演(yan)奏(zou)(zou)C、F、G等調樂曲。可用(yong)于獨(du)奏(zou)(zou)、對奏(zou)(zou)、合奏(zou)(zou)或伴奏(zou)(zou)。獨(du)奏(zou)(zou)者常(chang)邊(bian)(bian)奏(zou)(zou)邊(bian)(bian)舞,既活(huo)潑(po)又生動。苗族蘆(lu)笙(sheng)(sheng)在大小(xiao)、音(yin)(yin)色、音(yin)(yin)量和(he)調試上(shang)有所差別(bie),僅貴州一省,黔(qian)東南(nan)黃(huang)平、丹寨(zhai)和(he)榕江一帶的(de)(de)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)高亢粗獷;黔(qian)西畢(bi)節、水城一帶的(de)(de)柔和(he)抒情;而黔(qian)南(nan)谷立的(de)(de)則雄渾健朗。
蘆(lu)(lu)笙音樂屬民族五聲(sheng)(sheng)調(diao)式,在(zai)合聲(sheng)(sheng)方面,隨著演奏(zou)(zou)者的(de)情緒變化,有時(shi)會出現不(bu)和諧(xie)音程(cheng)。蘆(lu)(lu)笙音樂的(de)節奏(zou)(zou)較(jiao)緩(huan),旋律纏綿纖柔(rou),自(zi)由舒緩(huan),具有較(jiao)大的(de)即興性(xing)和隨意性(xing)。蘆(lu)(lu)笙曲調(diao)較(jiao)長,內涵(han)豐(feng)富,委婉(wan)飄逸,與苗族人祭祀活動(dong)時(shi)如泣如訴(su)纏綿悱惻的(de)氣氛有關。除了蘆(lu)(lu)笙,還有口弦和豎(shu)笛。
《集合曲(qu)(qu)(qu)》、《進堂曲(qu)(qu)(qu)》、《踩(cai)堂曲(qu)(qu)(qu)》、《掃堂曲(qu)(qu)(qu)》、《同去曲(qu)(qu)(qu)》、《上路曲(qu)(qu)(qu)》、《比賽(sai)曲(qu)(qu)(qu)》、《走(zou)曲(qu)(qu)(qu)》、《圓(yuan)圈曲(qu)(qu)(qu)》等
由于社會的(de)(de)(de)發展,文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)多(duo)元化(hua)發展,衛星電視、VCD進入農舍,改變(bian)著人(ren)(ren)們傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)生活觀念。演奏(zou)(zou)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng),跳(tiao)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)作為一(yi)種傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)生活,受到了現代文(wen)化(hua)強(qiang)烈沖(chong)擊(ji)。另外(wai),通道侗(dong)族自治(zhi)縣是(shi)國(guo)家(jia)級貧(pin)困縣,生產(chan)(chan)(chan)力低下,境內各鄉鎮(zhen)人(ren)(ren)民群眾(zhong)的(de)(de)(de)生產(chan)(chan)(chan)條(tiao)件艱(jian)苦,生活水(shui)平不高。生活所迫,致(zhi)使90%以上的(de)(de)(de)中(zhong)青年不得不遠走沿(yan)海,打(da)工掙錢。因(yin)此,在通道學(xue)習(xi)演奏(zou)(zou)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng),跳(tiao)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)的(de)(de)(de)年輕人(ren)(ren)幾乎沒有。人(ren)(ren)們對演奏(zou)(zou)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng),跳(tiao)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)逐漸失去興趣,侗(dong)族蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)這項寶(bao)貴的(de)(de)(de)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)(chan)面臨瀕危(wei)。