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歷史淵源

枝(zhi)江民(min)(min)間(jian)吹(chui)(chui)打樂(le)(le)(le)(le)是由打擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)、絲(si)(si)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)、嗩吶等(deng)結合在一起演奏(zou)的民(min)(min)間(jian)器(qi)樂(le)(le)(le)(le)體裁。 吹(chui)(chui)打樂(le)(le)(le)(le)顧名思義就是吹(chui)(chui)管(guan)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)與打擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)合奏(zou)的音樂(le)(le)(le)(le)。在民(min)(min)間(jian)流行的吹(chui)(chui)打樂(le)(le)(le)(le)中，吹(chui)(chui)的部分除了吹(chui)(chui)管(guan)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)以外，還常用拉弦(xian)和彈(dan)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)，因此民(min)(min)間(jian)藝人把吹(chui)(chui)打樂(le)(le)(le)(le)細(xi)分為(wei)"粗(cu)(cu)吹(chui)(chui)鑼鼓"和"細(xi)吹(chui)(chui)鑼鼓"兩(liang)種：粗(cu)(cu)吹(chui)(chui)鑼鼓--又稱粗(cu)(cu)十(shi)番。指用嗩吶、管(guan)子等(deng)吹(chui)(chui)管(guan)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)和"大鑼大鼓"合奏(zou)的形式；細(xi)吹(chui)(chui)鑼鼓--又稱細(xi)十(shi)番或絲(si)(si)竹鑼鼓。指由絲(si)(si)竹樂(le)(le)(le)(le)器(qi)和打擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)合奏(zou)的形式。

枝江民間(jian)吹打(da)樂系由(you)打(da)擊（鼓(gu)—大(da)鼓(gu)、堂鼓(gu)、板鼓(gu)、書鼓(gu)、戰鼓(gu)，梆(bang)子—木魚、木梆(bang)、竹梆(bang)，鑼(luo)(luo)—大(da)鑼(luo)(luo)、小(xiao)鑼(luo)(luo)、蘇鑼(luo)(luo)、馬鑼(luo)(luo)、京鑼(luo)(luo)、云鑼(luo)(luo)、虎音鑼(luo)(luo)，鈸—大(da)鈸、小(xiao)鈸、川鈸、小(xiao)京镲等）、絲弦（二胡、京胡、四弦等）、嗩(suo)(suo)吶(na)（高音嗩(suo)(suo)吶(na)、中(zhong)音嗩(suo)(suo)吶(na)、大(da)號）等樂器結合在一起進行演奏的民間(jian)音樂藝術形式。

民(min)(min)(min)間吹(chui)打樂是廣泛活(huo)躍于枝江(jiang)地(di)區(qu)的(de)(de)一種民(min)(min)(min)間音(yin)樂藝術。枝江(jiang)民(min)(min)(min)間吹(chui)打樂的(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)，經過多(duo)年來(lai)的(de)(de)發展(zhan)衍(yan)變，已形(xing)成了一種普遍、實(shi)用和(he)極具地(di)域特色的(de)(de)民(min)(min)(min)間文(wen)化風(feng)俗。其主要通過民(min)(min)(min)間的(de)(de)婚喪(sang)嫁娶以及各種慶典風(feng)俗、勞動(dong)(dong)習俗和(he)歲時節慶活(huo)動(dong)(dong)配(pei)合民(min)(min)(min)間舞(wu)蹈（如：采(cai)蓮船、獅子舞(wu)、龍(long)燈(deng)舞(wu)、踹(chuai)高蹺等(deng)(deng)）等(deng)(deng)音(yin)樂形(xing)式(shi)表現(xian)出來(lai)。

枝(zhi)(zhi)江(jiang)民間(jian)吹(chui)打樂(le)(le)(le)(le)(le)按其樂(le)(le)(le)(le)(le)器演(yan)奏運用(yong)(yong)分(fen)為(wei)(wei)(wei)粗(cu)(cu)樂(le)(le)(le)(le)(le)和(he)細樂(le)(le)(le)(le)(le)兩種（又(you)稱(cheng)武場和(he)文(wen)場）；按其技術流派分(fen)為(wei)(wei)(wei)上河(he)(he)(he)（又(you)稱(cheng)荊河(he)(he)(he)）和(he)下(xia)(xia)河(he)(he)(he)兩種；按地(di)域又(you)分(fen)為(wei)(wei)(wei)南河(he)(he)(he)和(he)北河(he)(he)(he)兩派。粗(cu)(cu)樂(le)(le)(le)(le)(le)，泛指(zhi)(zhi)用(yong)(yong)打擊樂(le)(le)(le)(le)(le)器組(zu)合進行演(yan)奏，故又(you)稱(cheng)武場；細樂(le)(le)(le)(le)(le)，即指(zhi)(zhi)在打擊樂(le)(le)(le)(le)(le)器的(de)演(yan)奏中夾雜嗩吶、笛子(zi)、二(er)胡(hu)、京胡(hu)等(deng)(deng)吹(chui)奏、絲(si)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)器，又(you)稱(cheng)之為(wei)(wei)(wei)文(wen)場。上河(he)(he)(he)，系由荊沔(mian)（今湖北荊州、仙桃一(yi)帶(dai)）的(de)漢劇打擊樂(le)(le)(le)(le)(le)傳入(ru)(ru)并衍變成(cheng)型(xing)，故又(you)稱(cheng)荊河(he)(he)(he)；下(xia)(xia)河(he)(he)(he)，系由徽(hui)州（今安徽(hui)一(yi)帶(dai)）戲班(ban)傳入(ru)(ru)。南河(he)(he)(he)，即枝(zhi)(zhi)江(jiang)境內長(chang)(chang)江(jiang)以南區(qu)域的(de)吹(chui)打樂(le)(le)(le)(le)(le)為(wei)(wei)(wei)南河(he)(he)(he)派；北河(he)(he)(he)，即枝(zhi)(zhi)江(jiang)境內長(chang)(chang)江(jiang)以北區(qu)域的(de)民間(jian)吹(chui)打樂(le)(le)(le)(le)(le)為(wei)(wei)(wei)北河(he)(he)(he)派。枝(zhi)(zhi)江(jiang)民間(jian)吹(chui)打樂(le)(le)(le)(le)(le)講(jiang)究(jiu)十樣“家業(ye)”（樂(le)(le)(le)(le)(le)器）的(de)完整組(zu)合，并汲(ji)納枝(zhi)(zhi)江(jiang)本(ben)地(di)山歌、田歌、五句子(zi)、小調等(deng)(deng)民間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)元素，形成(cheng)了“十番鼓”的(de)技術種類和(he)風格，具有濃郁的(de)地(di)方特色。

枝江民間(jian)吹打樂具有歷史淵源的(de)(de)可溯性(xing)、歷史發展(zhan)的(de)(de)階段性(xing)、普及適用(yong)面的(de)(de)廣(guang)泛性(xing)、技術(shu)種類和(he)風格獨特的(de)(de)地(di)方(fang)性(xing)、藝術(shu)流派的(de)(de)多(duo)樣性(xing)、演奏曲目的(de)(de)豐富性(xing)、司儀演奏的(de)(de)循(xun)序性(xing)、演藝活動的(de)(de)依(yi)存性(xing)、傳承發展(zhan)的(de)(de)創新性(xing)等基本特征(zheng)。同時，因其(qi)所屬特征(zheng)，而具有廣(guang)為枝江民間(jian)接受(shou)使用(yong)的(de)(de)實(shi)用(yong)價值(zhi)、豐富城(cheng)鄉(xiang)居(ju)民文化生(sheng)活和(he)促進社(she)會(hui)(hui)主義精神文明建設的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)功(gong)能價值(zhi)以及重要的(de)(de)學術(shu)研究(jiu)價值(zhi)。

關于(yu)吹(chui)打(da)樂(le)的歷史可(ke)推溯至漢代(dai)初年(nian)的鼓吹(chui)樂(le)。據《樂(le)府(fu)詩集》（卷(juan)16）載(zai)："鼓吹(chui)未知其(qi)始也。漢班壹雄朔野(ye)而有之(zhi)矣(yi)。"在《辭海》中鼓吹(chui)樂(le)條目(mu)的釋文是這樣寫的；"用(yong)鼓、鉦、簫、笳等樂(le)器合奏。　源于(yu)北方少數民(min)族。漢初邊軍用(yong)之(zhi)，以(yi)(yi)壯(zhuang)聲威，后漸用(yong)于(yu)朝廷(ting)。…...明以(yi)(yi)后土(tu)庶吉兇之(zhi)禮及迎(ying)神賽(sai)會亦(yi)均(jun)用(yong)之(zhi)。

具體(ti)說來(lai)，鼓(gu)(gu)吹(chui)樂(le)是從(cong)漢代發展(zhan)起來(lai)的一種(zhong)以(yi)擊樂(le)器和吹(chui)樂(le)器為主(zhu)的音樂(le)形式(shi)，起源于北方游牧民族(zu)。《漢書》中有(you)關于鼓(gu)(gu)吹(chui)樂(le)的早(zao)期記載：按應用場合(he)、樂(le)器編配的不(bu)同分為黃(huang)門鼓(gu)(gu)吹(chui)、騎吹(chui)、短簫(xiao)鐃歌(ge)、簫(xiao)鼓(gu)(gu)四種(zhong)形式(shi)；其中黃(huang)門鼓(gu)(gu)吹(chui)主(zhu)要(yao)(yao)為皇帝服務(wu)；騎吹(chui)主(zhu)要(yao)(yao)指外出巡行時用于馬上具有(you)騎吹(chui)的性(xing)質(zhi)。常用的樂(le)器由有(you)鼓(gu)(gu)、角、笳(jia)、排簫(xiao)、橫(heng)笛(di)等，其中鼓(gu)(gu)最重要(yao)(yao)。

鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)經過一個時期的發展后，按所用(yong)樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)和(he)使(shi)用(yong)場(chang)合的不(bu)(bu)同演變為鼓(gu)吹(chui)(chui)和(he)橫吹(chui)(chui)兩類：鼓(gu)吹(chui)(chui)是(shi)指(zhi)專為儀仗隊在行(xing)進中使(shi)用(yong)，以(yi)排簫和(he)笳為主(zhu)要樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)；橫吹(chui)(chui)則以(yi)鼓(gu)和(he)角(jiao)為主(zhu)要樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)，作軍中人使(shi)用(yong)在馬(ma)上演奏。李(li)延年的取自(zi)西域少(shao)數民族音樂(le)(le)(le)創作的《摩(mo)訶兜勒》是(shi)鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)中的優(you)秀作品。歷代鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)多有歌(ge)詞(ci)配合。現(xian)今民間(jian)流行(xing)的"吹(chui)(chui)打"，同"鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(le)(le)"不(bu)(bu)無淵源關(guan)系(xi)。"

"鼓(gu)吹(chui)(chui)(chui)樂(le)"自秦漢以(yi)來，歷(li)代一(yi)脈(mo)相(xiang)承(cheng)，用途非常廣泛。如(ru)用于宮廷的(de)(de)宴(yan)樂(le)、儀(yi)仗樂(le)、軍(jun)樂(le)，在(zai)民間(jian)的(de)(de)婚喪喜(xi)慶、節日廟會等，無不吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)打(da)(da)打(da)(da)，分外熱鬧。在(zai)文獻記載和(he)民間(jian)流行(xing)的(de)(de)口頭稱謂中，吹(chui)(chui)(chui)打(da)(da)樂(le)有"鼓(gu)吹(chui)(chui)(chui)"、"鼓(gu)樂(le)"、"吹(chui)(chui)(chui)歌"、"十番"、"鑼鼓(gu)"等種(zhong)種(zhong)名稱。

在枝江(jiang)市關(guan)廟山原始村落遺址出土的(de)"陶(tao)鼓"、"搖(yao)鈴"等(deng)大量民(min)間打擊(ji)樂器來看(kan)，長江(jiang)流域古(gu)人(ren)類在六千年前已(yi)有民(min)間吹打樂。枝江(jiang)問(wen)安一(yi)帶的(de)"關(guan)廟山人(ren)"早已(yi)發明了"陶(tao)鼓"、"搖(yao)鈴"等(deng)打擊(ji)樂器，陶(tao)制搖(yao)鈴外型(xing)及原理如同現在的(de)"砂(sha)錘"。

藝術特色

流傳下來的(de)(de)樂(le)譜顯示，枝江一帶(dai)民(min)間吹(chui)打(da)(da)既(ji)有鄂(e)西(xi)地區節奏(zou)(zou)鮮明，粗擴豪放的(de)(de)特點，又(you)有江漢(han)平原韻律優(you)美、曲調流暢的(de)(de)特征(zheng)。進入90年代，枝江民(min)間吹(chui)打(da)(da)樂(le)開始吸收西(xi)洋管樂(le)擊器的(de)(de)優(you)點，并嘗試與西(xi)洋管樂(le)器合奏(zou)(zou)，氣勢恢宏，音色明亮(liang)，增強了民(min)間吹(chui)打(da)(da)樂(le)的(de)(de)生(sheng)命(ming)力。

枝江民間吹打樂(le)(le)中打擊樂(le)(le)器包(bao)括(kuo)鼓（大鼓、堂鼓、板鼓、書鼓、戰鼓等(deng)(deng)(deng)）、梆(bang)(bang)子（木魚、木梆(bang)(bang)、竹(zhu)梆(bang)(bang)等(deng)(deng)(deng)）、鑼(luo)(luo)(luo)（大鑼(luo)(luo)(luo)、小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)、蘇鑼(luo)(luo)(luo)、馬鑼(luo)(luo)(luo)、京(jing)鑼(luo)(luo)(luo)、云鑼(luo)(luo)(luo)、虎音鑼(luo)(luo)(luo)等(deng)(deng)(deng)）、鈸（大鈸、小(xiao)鈸、川鈸、小(xiao)京(jing)镲）等(deng)(deng)(deng)，絲弦包(bao)括(kuo)二胡、京(jing)胡、四(si)弦等(deng)(deng)(deng)，嗩吶包(bao)括(kuo)高音嗩吶和(he)中音嗩吶，另有大號等(deng)(deng)(deng)樂(le)(le)器。常用曲(qu)目有《山(shan)歌調(diao)》、《六字流板》、《正宮流板》、《春來》、《萬年歡》等(deng)(deng)(deng)。

枝江(jiang)民間吹打樂經(jing)過多(duo)年的發展(zhan)演變，已形成了一種普遍、實用、極(ji)具地域特色的演奏風俗。它主要在(zai)民間的婚喪(sang)嫁娶及各種慶(qing)典、勞動和歲時節慶(qing)活動中演奏，以配合舞蹈等民間藝術形式。

枝江民(min)(min)間吹打樂分(fen)為由打擊樂器(qi)組合進行演(yan)奏(zou)(zou)的"粗樂"和(he)(he)在(zai)打擊樂器(qi)演(yan)奏(zou)(zou)中雜夾嗩吶、笛子、二胡、京(jing)胡等吹奏(zou)(zou)、絲弦樂器(qi)的"細樂"，粗樂又稱武場，細樂又稱文(wen)場。依技藝(yi)流派(pai)，枝江民(min)(min)間吹打樂分(fen)為上(shang)河（又稱荊河）和(he)(he)下河兩(liang)派(pai)；按地域則分(fen)為南河和(he)(he)北河兩(liang)路。

枝江民(min)間吹打樂講(jiang)究十(shi)(shi)樣"家業"（樂器）的完整組(zu)合，同時吸納枝江本地山歌、田歌、五句(ju)子、小調等民(min)間音樂元素，形(xing)成了"十(shi)(shi)番鼓"的技(ji)術種類和風格，具有濃(nong)郁的地方特色。

傳承意義

枝江民間(jian)(jian)吹(chui)打(da)樂(le)經過幾起幾落的(de)發展歷程(cheng)，雖幾度處于(yu)瀕危，但在地(di)方政府及文(wen)(wen)化部門的(de)努力下，得到(dao)了較好的(de)傳(chuan)承和保護，成為鄂西(xi)南地(di)區(qu)民間(jian)(jian)音樂(le)藝(yi)術的(de)一朵奇葩。2000年，枝江市(shi)被文(wen)(wen)化部正(zheng)式(shi)命名為"中國民間(jian)(jian)藝(yi)術之(zhi)鄉"、"民間(jian)(jian)吹(chui)打(da)樂(le)之(zhi)鄉"。

國(guo)家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的保護，2006年05月20日，枝江民間吹(chui)打樂經國(guo)務院批(pi)準(zhun)列入第(di)一批(pi)國(guo)家(jia)級非(fei)物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。