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歷史淵源

枝江民間吹(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)是由打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)、絲(si)弦樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)、嗩(suo)(suo)吶等結合在(zai)一起演奏(zou)(zou)的(de)民間器(qi)(qi)(qi)樂(le)(le)(le)(le)體(ti)裁。 吹(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)顧(gu)名思義(yi)就是吹(chui)(chui)管樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)與打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)合奏(zou)(zou)的(de)音樂(le)(le)(le)(le)。在(zai)民間流行的(de)吹(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)中，吹(chui)(chui)的(de)部(bu)分除了吹(chui)(chui)管樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)以(yi)外，還常(chang)用(yong)拉弦和(he)彈弦樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)，因此民間藝(yi)人(ren)把吹(chui)(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)細分為"粗(cu)(cu)吹(chui)(chui)鑼鼓"和(he)"細吹(chui)(chui)鑼鼓"兩(liang)種：粗(cu)(cu)吹(chui)(chui)鑼鼓--又(you)稱粗(cu)(cu)十(shi)番。指(zhi)(zhi)用(yong)嗩(suo)(suo)吶、管子等吹(chui)(chui)管樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)和(he)"大鑼大鼓"合奏(zou)(zou)的(de)形式(shi)；細吹(chui)(chui)鑼鼓--又(you)稱細十(shi)番或絲(si)竹鑼鼓。指(zhi)(zhi)由絲(si)竹樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)和(he)打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)合奏(zou)(zou)的(de)形式(shi)。

枝江民間吹打樂(le)系(xi)由打擊（鼓(gu)(gu)—大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)、堂鼓(gu)(gu)、板鼓(gu)(gu)、書鼓(gu)(gu)、戰鼓(gu)(gu)，梆子—木(mu)魚、木(mu)梆、竹(zhu)梆，鑼(luo)(luo)—大(da)(da)(da)鑼(luo)(luo)、小鑼(luo)(luo)、蘇鑼(luo)(luo)、馬鑼(luo)(luo)、京(jing)鑼(luo)(luo)、云鑼(luo)(luo)、虎音鑼(luo)(luo)，鈸(ba)—大(da)(da)(da)鈸(ba)、小鈸(ba)、川鈸(ba)、小京(jing)镲(cha)等(deng)）、絲弦（二胡(hu)、京(jing)胡(hu)、四弦等(deng)）、嗩吶（高音嗩吶、中音嗩吶、大(da)(da)(da)號）等(deng)樂(le)器結(jie)合(he)在(zai)一起進行演(yan)奏的民間音樂(le)藝術形式。

民(min)間(jian)吹(chui)打樂是廣泛活(huo)(huo)躍(yue)于枝(zhi)(zhi)江(jiang)地區的(de)(de)一(yi)種民(min)間(jian)音(yin)樂藝(yi)術。枝(zhi)(zhi)江(jiang)民(min)間(jian)吹(chui)打樂的(de)(de)活(huo)(huo)動，經過多年來(lai)的(de)(de)發展衍變，已形成了一(yi)種普遍、實(shi)用和(he)極具地域特色的(de)(de)民(min)間(jian)文化風(feng)俗。其主(zhu)要通(tong)過民(min)間(jian)的(de)(de)婚喪嫁娶以(yi)及(ji)各種慶典(dian)風(feng)俗、勞動習(xi)俗和(he)歲時節(jie)慶活(huo)(huo)動配合民(min)間(jian)舞蹈（如：采蓮(lian)船(chuan)、獅子舞、龍燈舞、踹(chuai)高蹺等）等音(yin)樂形式表(biao)現(xian)出來(lai)。

枝江(jiang)民(min)間吹(chui)(chui)打(da)樂(le)按(an)其(qi)樂(le)器(qi)演(yan)(yan)奏運用分為(wei)(wei)(wei)粗(cu)樂(le)和(he)細樂(le)兩種（又(you)(you)稱(cheng)武(wu)場和(he)文(wen)場）；按(an)其(qi)技術流派(pai)分為(wei)(wei)(wei)上河(he)（又(you)(you)稱(cheng)荊河(he)）和(he)下(xia)河(he)兩種；按(an)地域又(you)(you)分為(wei)(wei)(wei)南(nan)河(he)和(he)北(bei)河(he)兩派(pai)。粗(cu)樂(le)，泛指用打(da)擊樂(le)器(qi)組合進行演(yan)(yan)奏，故又(you)(you)稱(cheng)武(wu)場；細樂(le)，即(ji)指在(zai)打(da)擊樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏中(zhong)夾雜嗩吶(na)、笛子、二(er)胡、京胡等吹(chui)(chui)奏、絲弦樂(le)器(qi)，又(you)(you)稱(cheng)之為(wei)(wei)(wei)文(wen)場。上河(he)，系由荊沔（今湖北(bei)荊州(zhou)、仙(xian)桃一(yi)帶(dai)(dai)）的(de)(de)(de)漢劇(ju)打(da)擊樂(le)傳(chuan)入并(bing)衍變成型，故又(you)(you)稱(cheng)荊河(he)；下(xia)河(he)，系由徽州(zhou)（今安(an)徽一(yi)帶(dai)(dai)）戲班傳(chuan)入。南(nan)河(he)，即(ji)枝江(jiang)境內長(chang)江(jiang)以南(nan)區域的(de)(de)(de)吹(chui)(chui)打(da)樂(le)為(wei)(wei)(wei)南(nan)河(he)派(pai)；北(bei)河(he)，即(ji)枝江(jiang)境內長(chang)江(jiang)以北(bei)區域的(de)(de)(de)民(min)間吹(chui)(chui)打(da)樂(le)為(wei)(wei)(wei)北(bei)河(he)派(pai)。枝江(jiang)民(min)間吹(chui)(chui)打(da)樂(le)講究十樣“家業”（樂(le)器(qi)）的(de)(de)(de)完整組合，并(bing)汲納枝江(jiang)本(ben)地山(shan)歌(ge)(ge)、田歌(ge)(ge)、五句子、小調等民(min)間音樂(le)元素(su)，形(xing)成了“十番(fan)鼓”的(de)(de)(de)技術種類和(he)風格(ge)，具有濃郁的(de)(de)(de)地方特色(se)。

枝(zhi)江(jiang)民(min)間吹打樂具(ju)(ju)有(you)歷史淵源的(de)(de)(de)(de)(de)可溯(su)性(xing)(xing)(xing)、歷史發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)階段性(xing)(xing)(xing)、普及(ji)適(shi)用(yong)面的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛性(xing)(xing)(xing)、技(ji)術種類和(he)風格獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)地方性(xing)(xing)(xing)、藝術流派的(de)(de)(de)(de)(de)多樣(yang)性(xing)(xing)(xing)、演奏曲目的(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富性(xing)(xing)(xing)、司儀演奏的(de)(de)(de)(de)(de)循(xun)序性(xing)(xing)(xing)、演藝活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)依存(cun)性(xing)(xing)(xing)、傳承(cheng)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)創新性(xing)(xing)(xing)等基本特(te)征。同時，因(yin)其所屬特(te)征，而(er)具(ju)(ju)有(you)廣(guang)為枝(zhi)江(jiang)民(min)間接受使用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)實用(yong)價值(zhi)、豐(feng)富城鄉居民(min)文化(hua)生活(huo)和(he)促進社(she)會(hui)主義精(jing)神文明建設的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)功能價值(zhi)以(yi)及(ji)重要的(de)(de)(de)(de)(de)學術研究價值(zhi)。

關于吹打(da)樂的歷史可(ke)推溯至漢(han)代初年(nian)的鼓(gu)(gu)吹樂。據《樂府(fu)詩集》（卷16）載："鼓(gu)(gu)吹未(wei)知其始也(ye)。漢(han)班壹(yi)雄朔野而(er)有之(zhi)矣(yi)。"在《辭海》中(zhong)鼓(gu)(gu)吹樂條目(mu)的釋文(wen)是(shi)這樣寫的；"用鼓(gu)(gu)、鉦(zheng)、簫(xiao)、笳等樂器(qi)合(he)奏(zou)。　源于北方少數民(min)族。漢(han)初邊軍用之(zhi)，以壯聲威，后漸用于朝廷。…...明以后土(tu)庶吉(ji)兇之(zhi)禮及迎神賽(sai)會(hui)亦均用之(zhi)。

具(ju)體說來，鼓吹(chui)樂(le)是從漢代發展起(qi)來的一種(zhong)以擊(ji)樂(le)器和吹(chui)樂(le)器為(wei)主(zhu)的音(yin)樂(le)形(xing)式，起(qi)源于北方(fang)游牧民族。《漢書》中(zhong)有關于鼓吹(chui)樂(le)的早期記載：按應用場合(he)、樂(le)器編(bian)配的不同分為(wei)黃門鼓吹(chui)、騎(qi)吹(chui)、短簫(xiao)鐃歌、簫(xiao)鼓四種(zhong)形(xing)式；其中(zhong)黃門鼓吹(chui)主(zhu)要為(wei)皇帝服務(wu)；騎(qi)吹(chui)主(zhu)要指外出巡行時(shi)用于馬上具(ju)有騎(qi)吹(chui)的性質(zhi)。常(chang)用的樂(le)器由有鼓、角、笳、排簫(xiao)、橫笛等，其中(zhong)鼓最重要。

鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)經過一(yi)個時期的發(fa)展后，按所用樂(le)器和(he)使(shi)用場合的不同演(yan)變為(wei)鼓(gu)吹(chui)(chui)和(he)橫吹(chui)(chui)兩類：鼓(gu)吹(chui)(chui)是(shi)指專為(wei)儀仗隊在行進中(zhong)使(shi)用，以排簫(xiao)和(he)笳(jia)為(wei)主(zhu)要(yao)樂(le)器；橫吹(chui)(chui)則以鼓(gu)和(he)角為(wei)主(zhu)要(yao)樂(le)器，作軍中(zhong)人使(shi)用在馬(ma)上演(yan)奏(zou)。李延年的取自(zi)西(xi)域少數民(min)族音(yin)樂(le)創作的《摩訶兜(dou)勒》是(shi)鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)中(zhong)的優秀作品。歷代鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)多(duo)有歌詞配合。現今(jin)民(min)間流行的"吹(chui)(chui)打(da)"，同"鼓(gu)吹(chui)(chui)樂(le)"不無(wu)淵源關(guan)系。"

"鼓(gu)吹樂(le)"自秦漢以來(lai)，歷代一脈相承，用途(tu)非常廣泛。如(ru)用于宮廷(ting)的宴(yan)樂(le)、儀(yi)仗樂(le)、軍樂(le)，在(zai)民(min)間(jian)(jian)的婚喪喜(xi)慶、節日廟會等，無不吹吹打(da)打(da)，分外熱鬧。在(zai)文獻記載和(he)民(min)間(jian)(jian)流行的口頭稱謂中，吹打(da)樂(le)有"鼓(gu)吹"、"鼓(gu)樂(le)"、"吹歌"、"十番"、"鑼鼓(gu)"等種種名(ming)稱。

在(zai)枝江(jiang)市關廟山原始(shi)村(cun)落遺址出土(tu)的"陶鼓(gu)"、"搖(yao)鈴(ling)"等大量民間(jian)打(da)擊(ji)樂器(qi)來看(kan)，長(chang)江(jiang)流域古人類在(zai)六千年(nian)前已有民間(jian)吹打(da)樂。枝江(jiang)問(wen)安一帶(dai)的"關廟山人"早已發明(ming)了"陶鼓(gu)"、"搖(yao)鈴(ling)"等打(da)擊(ji)樂器(qi)，陶制搖(yao)鈴(ling)外型及原理如同現(xian)在(zai)的"砂錘"。

藝術特色

流傳下來的(de)(de)樂譜顯示，枝江一帶民(min)間吹打(da)既有鄂西(xi)(xi)地(di)區(qu)節奏(zou)鮮(xian)明，粗擴豪放的(de)(de)特點，又有江漢平原韻律優美(mei)、曲調流暢的(de)(de)特征。進入90年代(dai)，枝江民(min)間吹打(da)樂開始吸收(shou)西(xi)(xi)洋管(guan)樂擊器的(de)(de)優點，并嘗試與西(xi)(xi)洋管(guan)樂器合奏(zou)，氣勢恢宏，音色明亮，增強(qiang)了(le)民(min)間吹打(da)樂的(de)(de)生命力。

枝江民間吹打樂(le)中(zhong)(zhong)打擊樂(le)器包(bao)括(kuo)鼓(gu)（大鼓(gu)、堂鼓(gu)、板(ban)鼓(gu)、書鼓(gu)、戰鼓(gu)等(deng)）、梆子（木魚、木梆、竹梆等(deng)）、鑼（大鑼、小鑼、蘇鑼、馬(ma)鑼、京鑼、云鑼、虎(hu)音鑼等(deng)）、鈸(ba)（大鈸(ba)、小鈸(ba)、川鈸(ba)、小京镲）等(deng)，絲(si)弦包(bao)括(kuo)二胡、京胡、四弦等(deng)，嗩吶包(bao)括(kuo)高音嗩吶和中(zhong)(zhong)音嗩吶，另有(you)大號等(deng)樂(le)器。常用曲目(mu)有(you)《山歌(ge)調》、《六字(zi)流板(ban)》、《正宮流板(ban)》、《春(chun)來》、《萬年歡》等(deng)。

枝江民(min)間(jian)吹打(da)樂經過(guo)多年的發展演變，已形成了(le)一種(zhong)普(pu)遍、實(shi)用(yong)、極具地域特色(se)的演奏(zou)風俗。它(ta)主要在(zai)民(min)間(jian)的婚(hun)喪嫁(jia)娶及(ji)各種(zhong)慶典(dian)、勞動和(he)歲時節慶活動中(zhong)演奏(zou)，以配合舞蹈等民(min)間(jian)藝術(shu)形式。

枝江民間(jian)吹打(da)樂分(fen)為(wei)由(you)打(da)擊(ji)樂器(qi)(qi)組合進(jin)行演(yan)奏的"粗(cu)樂"和在(zai)打(da)擊(ji)樂器(qi)(qi)演(yan)奏中雜(za)夾嗩(suo)吶、笛子、二胡(hu)、京胡(hu)等(deng)吹奏、絲弦樂器(qi)(qi)的"細(xi)樂"，粗(cu)樂又稱武(wu)場(chang)，細(xi)樂又稱文場(chang)。依技藝流派，枝江民間(jian)吹打(da)樂分(fen)為(wei)上河（又稱荊(jing)河）和下河兩派；按地域則分(fen)為(wei)南(nan)河和北河兩路。

枝江(jiang)民(min)間(jian)吹(chui)打樂講(jiang)究十(shi)樣"家業"（樂器）的完整(zheng)組(zu)合，同時吸納枝江(jiang)本地山歌(ge)、田歌(ge)、五句子、小調等民(min)間(jian)音樂元素，形成(cheng)了"十(shi)番鼓(gu)"的技術種類(lei)和(he)風格，具有濃(nong)郁的地方(fang)特色。

傳承意義

枝江(jiang)民間吹打樂(le)(le)經過幾起幾落的(de)(de)(de)發展歷程，雖幾度(du)處于瀕危，但在地方政府及文(wen)化部門(men)的(de)(de)(de)努力下(xia)，得到了較好的(de)(de)(de)傳(chuan)承和保護，成(cheng)為鄂西(xi)南地區民間音樂(le)(le)藝術的(de)(de)(de)一朵奇葩。2000年，枝江(jiang)市被文(wen)化部正(zheng)式命名為"中(zhong)國(guo)民間藝術之鄉"、"民間吹打樂(le)(le)之鄉"。

國家非常重(zhong)視非物(wu)質文化遺產的保護，2006年05月20日(ri)，枝江民間吹打樂(le)經國務院批準列入第一批國家級非物(wu)質文化遺產名錄。