芒果视频下载

文化起源

“肉連響”的(de)起(qi)源尚無文(wen)字記載。據湖北省利(li)川市土生(sheng)土長的(de)老人潘招成（1918年(nian)生(sheng)）、牟(mou)來(lai)群（1912年(nian)生(sheng)）等回(hui)憶，二、三(san)十年(nian)代，在利(li)川人口(kou)比較集中的(de)鄉(xiang)鎮(zhen)上(shang)(shang)，經常可以看到一些人在頭(tou)上(shang)(shang)、手(shou)上(shang)(shang)、臉上(shang)(shang)涂滿(man)泥巴，雙(shuang)手(shou)活潑地拍打身體，沿街行乞，被人們稱之為“泥神道”。

藝術特色

藝術發展

解放(fang)前，“肉(rou)連(lian)響(xiang)(xiang)”只(zhi)是(shi)一種行乞手(shou)段，表演的(de)目的(de)是(shi)為(wei)(wei)贏得主人(ren)的(de)歡(huan)欣和(he)(he)(he)同情(qing)，希望得到施舍。解放(fang)后(hou)，根據(ju)已有78歲高齡的(de)“民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)術大師”吳修富(fu)對一群年輕師傅(fu)的(de)言傳身教(jiao)，“肉(rou)蓮(lian)響(xiang)(xiang)”逐(zhu)漸(jian)成為(wei)(wei)土(tu)家族(zu)鄉(xiang)民(min)(min)(min)歡(huan)慶豐收和(he)(he)(he)活躍(yue)市場(chang)的(de)民(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)舞(wu)(wu)蹈品類之(zhi)一。“肉(rou)蓮(lian)響(xiang)(xiang)”在(zai)傳承發展過程中，揉進了秧歌(ge)舞(wu)(wu)、耍耍、跳喪舞(wu)(wu)、竹蓮(lian)湘等民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)舞(wu)(wu)蹈動(dong)作與韻(yun)味，并相(xiang)應配上了“蓮(lian)花落”的(de)音樂曲調，唱詞則由舞(wu)(wu)蹈者根據(ju)需要“見子(zi)打子(zi)”（即見什(shen)么(me)唱什(shen)么(me)）既編既唱，使之(zhi)更(geng)加(jia)充滿(man)情(qing)趣和(he)(he)(he)觀賞者的(de)現場(chang)互動(dong)情(qing)緒，逐(zhu)漸(jian)發展成為(wei)(wei)獨(du)具特(te)色的(de)普及(ji)和(he)(he)(he)植根于人(ren)民(min)(min)(min)群眾中間(jian)(jian)(jian)的(de)民(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)舞(wu)(wu)蹈。

表演形式

“肉連響(xiang)”多為(wei)男子(zi)表演，表演場地(di)不限(xian)大小(xiao)均可，由于動(dong)(dong)作和聲響(xiang)關系密切，表演時只(zhi)穿(chuan)背心、短(duan)褲或者干脆(cui)赤膊上陣，既(ji)不需要(yao)道具，也不需要(yao)更多服裝，所以(yi)極易為(wei)大多群眾(zhong)接受。它的(de)(de)(de)主要(yao)動(dong)(dong)作有(you)“秧歌步(bu)(bu)”、“穿(chuan)掌(zhang)吸腿跳”、“顫步(bu)(bu)繞頭轉(zhuan)身(shen)”、“雙打(da)”、“十(shi)響(xiang)”、“七響(xiang)”、“四響(xiang)”、“三響(xiang)”等十(shi)幾種。“肉連響(xiang)”的(de)(de)(de)表演生動(dong)(dong)、詼諧(xie)、活(huo)潑、自由。在動(dong)(dong)律上，講究“圓轉(zhuan)”，順著相擊的(de)(de)(de)部位不斷改變身(shen)體傾斜角度，柔(rou)美協調。 “肉連響(xiang)”雖(sui)無唱腔、無伴奏，但口讀簡譜(pu)短(duan)而有(you)特點，藝人根據演唱的(de)(de)(de)需要(yao)，加上舌(she)頭彈動(dong)(dong)的(de)(de)(de)聲響(xiang)伴奏，更增添了舞蹈的(de)(de)(de)歡樂氣氛。

傳承保護

在利(li)川山城，有(you)一(yi)位(wei)盡人皆知的“吳裁判(pan)”，他(ta)的出名，除了多(duo)年(nian)擔當業余籃球裁判(pan)外，是大(da)家都知道他(ta)會跳肉連響。

“吳(wu)裁(cai)判(pan)“的名字叫吳(wu)修富，土家(jia)族，1928年農歷(li)10月12日生于(yu)利(li)川城。他十(shi)三歲(sui)時進都亭小學(xue)，直(zhi)接讀三下、四上，只(zhi)讀了一年書。然后兩次(ci)到報社當印刷工、打雜。解放初(chu)，到鄂西公安當兵(bing)3年，主要為專署(shu)站崗。他一生主要從事理發(fa)，17歲(sui)開始(shi)拿剃頭刀，五十(shi)多年，操(cao)得一手好技術。理發(fa)之余(yu)，他當起了業余(yu)裁(cai)判(pan)，熱心(xin)服務于(yu)籃球場上。

吳(wu)修(xiu)(xiu)富(fu)從(cong)小(xiao)熱愛文(wen)藝(yi)(yi)和體(ti)(ti)育，拜師(shi)學理發(fa)(fa)時(shi)(shi)，常(chang)因跑去看戲打(da)球，沒少挨師(shi)傅(fu)(fu)(fu)的訓(xun)斥。那時(shi)(shi)，常(chang)有(you)民間(jian)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)城里演戲，吳(wu)修(xiu)(xiu)富(fu)邊看邊學，什(shen)么龍(long)船調、耍耍、蓮湘(xiang)(xiang)——，他(ta)(ta)(ta)(ta)學得維(wei)妙維(wei)肖。有(you)時(shi)(shi)學了(le)(le)(le)還不(bu)忘向(xiang)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)要唱詞材料，常(chang)跟(gen)人(ren)(ren)家(jia)(jia)一(yi)(yi)纏就(jiu)是老半天(tian)，直到(dao)(dao)了(le)(le)(le)卻心愿為(wei)(wei)(wei)止。吳(wu)修(xiu)(xiu)富(fu)年少時(shi)(shi)與他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)起(qi)理發(fa)(fa)的牟師(shi)傅(fu)(fu)(fu)，經常(chang)學做(zuo)“泥神道(dao)”動(dong)作(zuo)(zuo)。“泥神道(dao)”，即舊社會(hui)(hui)窮人(ren)(ren)乞(qi)討(tao)的一(yi)(yi)種方式，乞(qi)討(tao)人(ren)(ren)上身(shen)赤裸，身(shen)上糊滿(man)(man)稀泥，雙手(shou)在(zai)(zai)身(shen)上拍打(da)，使(shi)(shi)(shi)(shi)其稀泥四(si)濺。乞(qi)討(tao)人(ren)(ren)走到(dao)(dao)哪家(jia)(jia)，哪家(jia)(jia)被迫給錢(qian)，以使(shi)(shi)(shi)(shi)乞(qi)討(tao)人(ren)(ren)早點離開。吳(wu)修(xiu)(xiu)富(fu)看到(dao)(dao)牟師(shi)傅(fu)(fu)(fu)學做(zuo)“泥神道(dao)”的動(dong)作(zuo)(zuo)很有(you)趣，也(ye)跟(gen)著(zhu)模仿起(qi)來(lai)(lai)。只要理發(fa)(fa)的活兒一(yi)(yi)閑(xian)下來(lai)(lai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)比比劃劃，琢磨(mo)舞(wu)(wu)蹈技藝(yi)(yi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)經常(chang)脫(tuo)光衣(yi)服，雙手(shou)在(zai)(zai)身(shen)上拍打(da)，嘴里哼著(zhu)節(jie)奏，跳得滿(man)(man)頭大汗。無(wu)數次的練習，無(wu)數次的揣摩，使(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)對這種舞(wu)(wu)蹈產生了(le)(le)(le)濃厚的興趣，并(bing)形成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)定(ding)的套路。到(dao)(dao)后來(lai)(lai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)試著(zhu)把(ba)秧(yang)歌舞(wu)(wu)、耍耍、跳喪舞(wu)(wu)、蓮湘(xiang)(xiang)等民間(jian)舞(wu)(wu)蹈的動(dong)作(zuo)(zuo)融為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)體(ti)(ti)，通(tong)過拍擊肩、臂、額、肘、胯、腿、腳(jiao)等部位，發(fa)(fa)出(chu)有(you)節(jie)奏的響(xiang)。其舞(wu)(wu)蹈動(dong)作(zuo)(zuo)和聲響(xiang)效果(guo)，跟(gen)打(da)蓮湘(xiang)(xiang)相似。由于不(bu)用道(dao)具，只是雙手(shou)與身(shen)體(ti)(ti)各部位接觸發(fa)(fa)生有(you)節(jie)奏的響(xiang)聲，人(ren)(ren)們把(ba)這種舞(wu)(wu)蹈稱之(zhi)為(wei)(wei)(wei)“肉(rou)連(lian)響(xiang)”。一(yi)(yi)有(you)空閑(xian)，吳(wu)修(xiu)(xiu)富(fu)就(jiu)自編(bian)自練，自娛自樂，使(shi)(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)蹈動(dong)作(zuo)(zuo)嫻熟定(ding)型。一(yi)(yi)有(you)機會(hui)(hui)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)露兩手(shou)，并(bing)無(wu)數次的在(zai)(zai)公開場合亮相，從(cong)而漸(jian)漸(jian)有(you)了(le)(le)(le)影響(xiang)，形成了(le)(le)(le)氣候。

正是由于他多年來對傳承(cheng)肉連響做(zuo)出的卓越貢獻，他被授予恩(en)施(shi)自治州“民間藝術大師(shi)”光(guang)榮稱號。