1、苗族民歌(湘西苗族民歌),編號:Ⅱ-109
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖南省吉首市
(3)保護單位:吉首市非物質文化遺產保護中心
2、苗族民歌(海南省),編號:Ⅱ-109
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:海南省瓊中黎族苗族自治縣
(3)保護單位:瓊中黎族苗族自治縣文化館
3、苗族民歌(重慶市),編號:Ⅱ-109
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:重慶市彭水苗族土家族自治縣
(3)保護單位:彭水苗族土家族自治縣文化館
4、苗族民歌(苗族飛歌),編號:Ⅱ-109
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:貴州省雷山縣
(3)保護單位:雷山縣非物質文化遺產保護中心
5、苗族民歌(苗族飛歌),編號:Ⅱ-109
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:貴州省劍河縣
(3)保護單位:劍河縣(xian)文化館
苗族歌謠特點鮮明,歌詞字句排(pai)列整齊,結構嚴(yan)謹,大都是(shi)(shi)七字四句式,也有少部分(fen)是(shi)(shi)三字一(yi)句和(he)七字一(yi)句相間隔的。
演唱(chang)(chang)形(xing)式有個人(ren)(ren)獨唱(chang)(chang)、兩人(ren)(ren)相伴齊(qi)唱(chang)(chang)、多(duo)人(ren)(ren)合唱(chang)(chang)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng),喜歡采(cai)用(yong)輪回問答式詠唱(chang)(chang),或敘事,或猜謎,節(jie)(jie)奏頓挫(cuo)緩(huan)和(he),音(yin)(yin)(yin)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)綿長(chang)(chang)微(wei)弱。音(yin)(yin)(yin)樂曲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)多(duo)為清(qing)洌(lie)、高亢、委(wei)(wei)婉(wan)(wan),唱(chang)(chang)時鼻音(yin)(yin)(yin)濃重(zhong)是苗族(zu)歌(ge)謠的(de)一(yi)大特(te)點(dian)。苗族(zu)民(min)歌(ge)曲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)以(yi)前短后長(chang)(chang)的(de)節(jie)(jie)奏為主,一(yi)般(ban)可分為高腔(qiang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和(he)平(ping)腔(qiang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)兩類(lei)。高腔(qiang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)多(duo)在(zai)野外以(yi)真假(jia)音(yin)(yin)(yin)結合演唱(chang)(chang),曲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)高亢遠闊,旋(xuan)(xuan)律(lv)起(qi)伏較大,節(jie)(jie)奏性較強,能且歌(ge)且舞,多(duo)用(yong)于生(sheng)產(chan)勞動、社會生(sheng)活、愛情(qing)等(deng)(deng)(deng)山歌(ge)類(lei)民(min)歌(ge)的(de)吟唱(chang)(chang)。平(ping)腔(qiang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)曲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)低(di)沉,旋(xuan)(xuan)律(lv)起(qi)伏不大,音(yin)(yin)(yin)域一(yi)般(ban)在(zai)八度以(yi)內(nei)起(qi)伏,節(jie)(jie)奏緩(huan)慢(man)自由,抒情(qing)綿長(chang)(chang),頓挫(cuo)的(de)地(di)方(fang)很多(duo),頓挫(cuo)的(de)音(yin)(yin)(yin)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)綿長(chang)(chang)微(wei)弱,余音(yin)(yin)(yin)不絕(jue)如縷,唱(chang)(chang)完一(yi)首(shou)歌(ge)要花(hua)相當長(chang)(chang)的(de)時間,多(duo)用(yong)于禮俗(su)、婚(hun)俗(su)、祭祀等(deng)(deng)(deng)風俗(su)類(lei)民(min)歌(ge)的(de)吟唱(chang)(chang)。苗族(zu)歌(ge)謠質樸清(qing)新,委(wei)(wei)婉(wan)(wan)含蓄,感情(qing)飽滿(man),寓(yu)意深刻,大量(liang)使用(yong)比喻、擬人(ren)(ren)等(deng)(deng)(deng)表現手(shou)法,浪漫(man)主義色彩特(te)別濃郁。內(nei)容方(fang)面,苗族(zu)民(min)歌(ge)涵概(gai)了歷史、文學(xue)、哲學(xue)、宗(zong)教等(deng)(deng)(deng)方(fang)面,是苗族(zu)民(min)間文學(xue)藝術遺產(chan)重(zhong)要的(de)組成部分。
苗族(zu)歷來(lai)重(zhong)視民間教(jiao)育,不僅(jin)長輩言傳(chuan)身教(jiao),而且常用各式歌(ge)(ge)謠教(jiao)育子(zi)孫后代,勸教(jiao)歌(ge)(ge)謠便是苗族(zu)社會中體現家庭倫(lun)理道德(de)教(jiao)育的歌(ge)(ge)謠,主要有《家訓(xun)歌(ge)(ge)》、《教(jiao)子(zi)歌(ge)(ge)》、《孔(kong)子(zi)喻世歌(ge)(ge)》、《育兒歌(ge)(ge)》、《勸夫歌(ge)(ge)》等(deng)。
苗(miao)族(zu)非常(chang)重視家教,《家訓(xun)歌》就(jiu)是講(jiang)述苗(miao)族(zu)傳統的(de)家風(feng)、家教、家法(fa),既(ji)有家長訓(xun)諭(yu)和制(zhi)約家族(zu)成員的(de)法(fa)規、條例,又(you)有家族(zu)成員必須遵(zun)守的(de)規矩。
《教子(zi)歌(ge)》是父母勸(quan)教子(zi)女的歌(ge),教育(yu)子(zi)女要從(cong)小勤奮(fen)讀書,聽(ting)父母的話(hua),嚴律(lv)處(chu)事(shi)為人(ren)(ren);《勸(quan)夫(fu)歌(ge)》是妻子(zi)勸(quan)戒丈夫(fu)的歌(ge)謠(yao),一勸(quan)丈夫(fu)要勤勞,二勸(quan)丈夫(fu)要為人(ren)(ren)正直,三勸(quan)丈夫(fu)要戒酒不賭錢(qian);《論(lun)皇(huang)歌(ge)》是講述海南苗族五皇(huang)(五姓)事(shi)跡的歌(ge)謠(yao),但(dan)是它同樣具有教育(yu)意義,它提醒苗族子(zi)孫不忘祖先(xian)恩德,時刻勤記祖先(xian)的教誨,多(duo)行善事(shi)。
苗(miao)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)活(huo)的(de)(de)方方面(mian)(mian)面(mian)(mian)都有民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)存(cun)在,節(jie)假日、平時(shi)(shi)生(sheng)活(huo)、勞動、戀愛(ai)、婚姻、祭(ji)祀都要唱民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge),可以說是(shi)無時(shi)(shi)無歌(ge)(ge)(ge),無事無承,無人(ren)(ren)無歌(ge)(ge)(ge)。苗(miao)歌(ge)(ge)(ge)演唱藝術(shu)以質樸(pu)、爽朗著(zhu)稱(cheng),苗(miao)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)美(mei)就(jiu)美(mei)在它(ta)單純、真摯(zhi)、質樸(pu),幾(ji)乎(hu)不需(xu)要伴奏;它(ta)是(shi)歌(ge)(ge)(ge)手(shou)面(mian)(mian)對(dui)(dui)天(tian)地(di)(di)、面(mian)(mian)對(dui)(dui)自己、面(mian)(mian)對(dui)(dui)勞動、面(mian)(mian)對(dui)(dui)心(xin)上(shang)人(ren)(ren)用本嗓唱的(de)(de),心(xin)中所想(xiang)即是(shi)口中所唱,毫不隱瞞(man),是(shi)來自大自然的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)唱,是(shi)最(zui)有生(sheng)命力的(de)(de)音樂;它(ta)反映著(zhu)苗(miao)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)曲折的(de)(de)生(sheng)活(huo)歷程、樸(pu)素的(de)(de)審美(mei)情(qing)(qing)趣和純真的(de)(de)情(qing)(qing)感,同(tong)時(shi)(shi),苗(miao)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)善于通過民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)來抒情(qing)(qing)表意,其內容豐富多彩,蘊藉著(zhu)苗(miao)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)對(dui)(dui)自然、社會(hui)與人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)審美(mei)評價,體現了苗(miao)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)樸(pu)素的(de)(de)審美(mei)意識和美(mei)學(xue)觀點。但是(shi),和許多非(fei)遺(yi)項目(mu)一(yi)樣,隨(sui)著(zhu)社會(hui)發(fa)(fa)展,傳統文化逐(zhu)漸淡化,苗(miao)族(zu)(zu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)生(sheng)存(cun)也陷入困(kun)難境地(di)(di),如(ru)何(he)更好地(di)(di)保護和發(fa)(fa)展苗(miao)族(zu)(zu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)文化,如(ru)何(he)更好地(di)(di)發(fa)(fa)掘、保存(cun)、傳承和發(fa)(fa)展,這是(shi)當務之急。