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基本介紹

西頂碧霞元君(jun)廟俗稱西頂廟，位于(yu)海淀區四(si)季(ji)青(qing)鄉藍靛(dian)廠(chang)。舊(jiu)址(zhi)為明正德(de)朝創(chuang)建(jian)的嘉(jia)祥觀(guan)。萬歷十年1582年發內帑重建(jian)，萬歷庚寅(十八年1590年)，名(ming)護國洪慈宮。天啟(qi)朝再修，天啟(qi)四(si)年（1624年）敕賜洪慈宮碑。

清(qing)康熙戊(wu)子四(si)十七年(nian)1708年(nian)重葺，次(ci)年(nian)竣工(gong)，五十一年(nian)（1712年(nian)）改名(ming)廣仁宮。

實用信息

東頂廟(miao)地(di)址：北(bei)京市平谷區熊南路(lu)。

梨樹溝路(lu)口 - 公交(jiao)站 4.1公里

途經公交車： 平38路

黃(huang)松峪鄉梨樹溝 - 公(gong)交(jiao)站 4.1公(gong)里

途經公交車： 平25路

花(hua)峪(yu)村委(wei)會 - 公交站 4.2公里

途(tu)經公(gong)交車： 平58路

湖洞水(shui) - 公交(jiao)站 4.3公里

途經公交車： 平(ping)(ping)25路(lu)(lu)(lu) 平(ping)(ping)26路(lu)(lu)(lu) 平(ping)(ping)38路(lu)(lu)(lu)

西頂廟(miao)地址：北京市海(hai)淀區遠大路1號

遠大(da)路(lu)東口(kou) - 公(gong)交站 309米

途經公交車： 33路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 79路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 355路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 360路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 365路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 425路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 539路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 611路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 664路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 992路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu) 運(yun)通(tong)(tong)(tong)101快線(xian) 運(yun)通(tong)(tong)(tong)101線(xian) 運(yun)通(tong)(tong)(tong)114線(xian) 運(yun)通(tong)(tong)(tong)118線(xian)

藍靛(dian)廠(chang) - 公(gong)交站 318米

途(tu)經(jing)公交車(che)： 74路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運(yun)通(tong)124線

長春橋 - 公交站 437米

途經公交車： 74路(lu) 360路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運通124線

藍靛廠中路(lu) - 公(gong)交站 526米

途經公交(jiao)車(che)： 360路(lu)(lu) 365路(lu)(lu) 425路(lu)(lu) 539路(lu)(lu)

地理環境

廟坐北(bei)朝(chao)南，有山門、前殿、工字(zi)殿、后殿及藏經樓(lou)，殿宇多為硬山調大脊式(shi)，綠琉璃(li)(li)瓦頂(ding)，黃(huang)琉璃(li)(li)瓦剪(jian)邊(bian)，富麗堂皇(huang)，壯(zhuang)麗恢宏。

西(xi)頂廟會是京(jing)西(xi)的一(yi)大廟會，清代每屆廟會朝廷還特(te)派大臣拈(nian)香(xiang)，為各頂所無。

歷史沿革

當時，西頂所在的位(wei)置，即在世紀金源(yuan)購物中心一帶，稱為(wei)“藍(lan)靛廠”。

藍靛廠(chang)位(wei)于海淀區(qu)的腹地(di)，北鄰頤(yi)和(he)園，東(dong)臨昆玉河（舊稱“長(chang)河”），西面是巍(wei)峨的西山(shan)群峰，是一(yi)塊風水寶地(di)。慈禧太后每年從萬壽寺乘(cheng)船去頤(yi)和(he)園消夏都(dou)要(yao)經(jing)過(guo)這里。

“西頂”主要供奉道教(jiao)的女神——碧霞元(yuan)君（俗(su)稱“送(song)子娘娘”）。碧霞元(yuan)君是道教(jiao)傳說中的人物(wu)，其來歷(li)說法不一。

有人說她是泰(tai)山東(dong)岳(yue)大帝之女，宋(song)真(zhen)宗朝泰(tai)山時，受封(feng)為“天仙玉女碧(bi)霞(xia)元君(jun)”。

有人說她是(shi)(shi)玉(yu)皇大帝所遣(qian)七(qi)仙女之一。還有人認為，她是(shi)(shi)由“泰山神女”的(de)傳(chuan)說故事(shi)演變(bian)而(er)來。

在傳說中，碧霞元君能夠護國佑(you)民，因而被加以(yi)崇(chong)祀。據《搜神記(ji)》載：周文王(wang)時(shi)，“以(yi)太公望(wang)為灌壇令(ling)。期年，風不鳴調。

文(wen)王夢(meng)一婦(fu)人，甚麗，當(dang)道而哭(ku)。問(wen)其(qi)故，曰‘吾泰山之女，嫁為東海婦(fu)，欲歸，今為灌壇令，當(dang)道有德，廢我行。

我行(xing)必有大風疾雨(yu)(yu)。大風疾雨(yu)(yu)是毀其德(de)也。’文(wen)王覺，召太公(gong)問之。是日果有疾雨(yu)(yu)暴(bao)風，從大公(gong)邑外而過。”明代時期(qi)，碧霞(xia)元(yuan)君(jun)(jun)信仰尤為興盛，碧霞(xia)元(yuan)君(jun)(jun)廟遍(bian)布京(jing)城(cheng)。

西(xi)頂(ding)以廟(miao)會而(er)聞名。相傳農歷四(si)月十(shi)八(ba)為(wei)碧(bi)霞元君誕辰，西(xi)頂(ding)廟(miao)在每年舊(jiu)歷四(si)月初一至十(shi)八(ba)，辦有廟(miao)會。自明代起，北京(jing)人(ren)即有赴(fu)西(xi)頂(ding)進土的(de)風(feng)俗(su)。

據(ju)明末劉若愚《酌中志》載，“（西頂）其地素洼下，時都中有狂人倡為進土之說。

凡男女(nv)不(bu)論(lun)貴賤，筐擔車運，或囊盛馬馱，絡繹如織。甚而(er)室女(nv)艷婦，藉此機會以(yi)恣游觀，坐二人(ren)小轎，而(er)懷(huai)中(zhong)抱土(tu)一袋，隨進香紙(zhi)以(yi)徼(jiao)福(fu)焉”。清(qing)宮內務府亦派(pai)大(da)臣(chen)前去拈香，這是其它4頂不(bu)曾(ceng)享受的殊(shu)榮。

魏忠(zhong)賢、康熙(xi)曾為之(zhi)修繕

在歷史上，西頂(ding)就(jiu)曾多次修繕。關于(yu)每次修繕的記(ji)載，見于(yu)事(shi)后的碑記(ji)，成(cheng)為(wei)考證西頂(ding)歷史的重要依(yi)據。

根據(ju)《敕賜護國洪慈宮碑記(ji)》記(ji)載，司禮監太監魏忠賢還曾(ceng)捐(juan)錢(qian)為(wei)西頂修繕。

1622年，魏忠賢到(dao)(dao)藍靛廠視察廠務，順便到(dao)(dao)西(xi)頂瞻拜，發現(xian)西(xi)頂已經廢弛，“喟然長嘆”。于(yu)是與(yu)司禮(li)監的太監王體乾等(deng)人(ren)商議重修(xiu)，得到(dao)(dao)了(le)司禮(li)監及乾清宮內許多太監的資助，大規模修(xiu)繕擴建娘娘廟(miao)。

此次(ci)修繕(shan)歷時(shi)兩年(nian)，于明朝(chao)天啟四(si)年(nian)（1624年(nian)）完工(gong)。經過(guo)修繕(shan)，西頂娘娘廟初(chu)具規模，新增(zeng)了(le)山門、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、藏經閣、法壇等，還在寺廟的西側(ce)修建了(le)幾十間(jian)精(jing)舍，作為皇帝派到這里來(lai)的宦官的住所。

清朝年間，西(xi)頂又得到了康熙(xi)皇帝(di)的眷顧(gu)。康熙(xi)四十九年（1710年），康熙(xi)皇帝(di)到西(xi)頂進香，目睹西(xi)頂的殘(can)敗，下旨重修。

康熙五十一(yi)(yi)年(nian)（1712年(nian)），康熙皇帝再(zai)次到西(xi)頂(ding)進香時，御(yu)賜西(xi)頂(ding)為“廣仁宮(gong)”，并御(yu)賜珠冠、袍幡(fan)、御(yu)書(shu)天仙玉(yu)女經(jing)卷，還立了一(yi)(yi)塊(kuai)《御(yu)制(zhi)西(xi)頂(ding)廣仁宮(gong)碑(bei)記》，盛贊碧霞(xia)元(yuan)君的靈(ling)驗，歌(ge)頌元(yuan)君在御(yu)災(zai)捍患方面的功德：“元(yuan)君初號(hao)大妃，宋朝宣和年(nian)間始著靈(ling)異，厥后御(yu)再(zai)捍患，奇(qi)跡屢彰。

下迄元(yuan)明，代加(jia)封號，明成(cheng)化弘(hong)治之后，祀觀尤(you)盛，郊廊之間五頂環列(lie)，西頂其一也”。

根據(ju)文(wen)字(zi)記載，明清(qing)時期的西頂規模宏大，殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)眾多(duo)。廟宇(yu)坐北(bei)朝(chao)(chao)南，四合(he)布局，模仿了宋朝(chao)(chao)的法式。中軸線上由南向北(bei)依次是戲樓、牌樓、山(shan)(shan)門(men)、山(shan)(shan)門(men)殿(dian)(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)(dian)、垂花門(men)和藏經樓。山(shan)(shan)門(men)后(hou)為山(shan)(shan)門(men)殿(dian)(dian)(dian)，供奉馬、趙、溫、劉四神(shen)將(jiang)，“神(shen)氣如(ru)生，猙(zheng)獰可畏，座下(xia)八怪，尤覺駭人。凡攜小(xiao)兒者(zhe)，多(duo)掩其(qi)目而過(guo)之”。

正殿平面呈“工”字，前為(wei)正殿，后(hou)為(wei)寢宮，中(zhong)以長廊相(xiang)連(lian)接。這種建筑形式在北(bei)京的諸多寺(si)廟宮觀中(zhong)較為(wei)罕見。

正殿內(nei)供奉有9位(wei)圣母(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，已知8位(wei)是(shi)：正中為天(tian)仙(xian)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、子孫娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、眼光娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，左龕(kan)為催生娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、送生娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、乳母(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，右龕(kan)則是(shi)癍疹娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、痘(dou)疹娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)。

還有一(yi)尊娘(niang)娘(niang)像，法身(shen)較小(xiao)，面向內(nei)，據當時的文字記載，“銹蝕斑剝，其(qi)蒼(cang)翠欲滴較其(qi)他(ta)各神為(wei)尤(you)甚”，但(dan)已(yi)無從考證(zheng)其(qi)名姓。

這些(xie)塑像均(jun)為青銅所(suo)鑄，可以想(xiang)見當時西頂(ding)娘娘廟的富庶。

清朝光(guang)緒初年(nian)，西(xi)頂廟毀于(yu)火災，只剩下菜(cai)圃(pu)。光(guang)緒二十年(nian)（1894）光(guang)緒皇帝重修行宮。西(xi)頂至民國時仍基(ji)本保存完整(zheng)，但已甚為衰敗。

新中(zhong)國(guo)成(cheng)立(li)后，廟址曾被療養院和(he)福利(li)工(gong)廠占用。50年(nian)過去(qu)后，這里除戲臺和(he)牌樓(lou)已毀外，尚(shang)保(bao)存完整。

或存或廢(fei)，都要(yao)付出代價

隨著北京城的(de)不(bu)斷發展擴大，原本(ben)偏遠的(de)藍(lan)靛廠也逐漸(jian)成(cheng)為房地產開發商關注的(de)焦點。世紀金源購(gou)物中(zhong)心(xin)落戶藍(lan)靛廠以后，這里的(de)土地價(jia)格蒸(zheng)蒸(zheng)日(ri)上(shang)。

西(xi)(xi)頂(ding)廟(miao)所在(zai)的五金廠與世紀金源購物(wu)中(zhong)心協(xie)議(yi)，同(tong)意(yi)于(yu)2004年(nian)2月遷出。世紀金源購物(wu)中(zhong)心規劃在(zai)這里修建(jian)一(yi)個地下停車場，西(xi)(xi)頂(ding)面臨(lin)被拆(chai)掉(diao)的命(ming)運。

2003年，海淀區人大代表王越去(qu)藍(lan)靛廠聽取選(xuan)民(min)意見時，意外獲知(zhi)這一消息。

王(wang)越經調查后發(fa)現，西頂(ding)廟(miao)在布(bu)局(ju)上沿用(yong)了宋代格(ge)局(ju)，前殿與中殿有廊廡相(xiang)通，呈(cheng)“工”字(zi)形，這種建筑形式(shi)在北京(jing)廟(miao)宇(yu)中已經十(shi)分少見。

出于對(dui)古(gu)文物的(de)關心，王越(yue)向有關部門(men)呼吁加強(qiang)對(dui)西頂古(gu)廟的(de)保護，避(bi)免因周(zhou)邊地區(qu)的(de)拆遷受(shou)到(dao)損壞。

2004年，他將古廟(miao)的有關資料帶(dai)進了海淀區第十三屆人大代表團(tuan)，建議(yi)保(bao)護(hu)“西頂”。他的建議(yi)得到(dao)了人大代表的贊同(tong)，西頂得以保(bao)存下來。

一個周(zhou)五的(de)下午，我穿越巨大的(de)世(shi)紀金源購(gou)物中心，尋找昔日(ri)盛名遠揚的(de)“西頂(ding)娘(niang)娘(niang)廟”。西頂(ding)正在(zai)緊張(zhang)地修復中，從現場可以看到，西頂(ding)的(de)山(shan)門、山(shan)門殿、正殿、后殿和藏經樓(lou)保存完(wan)好。現場的(de)施工人員介紹說(shuo)，除(chu)東側一個配殿是(shi)重建外(wai)，其它(ta)殿宇都(dou)是(shi)“老古董”。大殿的(de)修繕已經基本完(wan)成，正在(zai)架線(xian)通電。

但山門(men)(men)和山門(men)(men)殿(dian)(dian)的修(xiu)繕尚未提上日(ri)程(cheng)，因為這里(li)的搬遷工(gong)作還沒有(you)完成。從外表看，山門(men)(men)和山門(men)(men)殿(dian)(dian)古樸、凝重(zhong)，灰色的屋頂長滿了野草(cao)，比之新修(xiu)葺的殿(dian)(dian)宇，更有(you)幾分歷史的厚重(zhong)和滄(cang)桑。山門(men)(men)殿(dian)(dian)正面開了一家小吃店，青磚被油煙熏得發黑。

越過小吃店(dian)，狹窄逼仄的(de)山門(men)殿內住滿了(le)外(wai)來打工(gong)(gong)者。他們都在飯館里做廚師和服(fu)務員，飯店(dian)老板(ban)為(wei)(wei)他們租下了(le)山門(men)殿作為(wei)(wei)宿舍。除(chu)了(le)打工(gong)(gong)人(ren)員以外(wai)，據說這里住著幾戶盲人(ren)家(jia)庭(ting)，但我沒有親(qin)見。西(xi)頂廟原(yuan)來被一個五金福(fu)利(li)廠占(zhan)用，推(tui)測他們應該是福(fu)利(li)廠的(de)工(gong)(gong)人(ren)。

而在(zai)西(xi)(xi)頂廟的(de)(de)東側(ce)，有(you)(you)幾棟即(ji)將拆遷的(de)(de)五(wu)金廠的(de)(de)宿舍，房子接近廢棄，門窗(chuang)都已(yi)經敲掉，但還沒有(you)(you)拆毀。大部(bu)分窗(chuang)戶又已(yi)用磚砌(qi)上，不少(shao)外來人員(yuan)就(jiu)在(zai)這里(li)(li)居住，我敲開一戶人家，想要從(cong)樓上拍攝一張西(xi)(xi)頂廟的(de)(de)全景，被告知“家里(li)(li)沒有(you)(you)窗(chuang)戶”。

聽(ting)了(le)這句話，我無(wu)端(duan)地感到一種悲涼。一座(zuo)廟宇的存或者廢，都要付出(chu)代價，二者之間的平衡把握，著(zhu)實(shi)不易(yi)。即(ji)將離(li)開時，回頭看(kan)西頂廟山門上(shang)蒙著(zhu)灰塵的野草(cao)，在風中搖曳。

如今西頂廟已修(xiu)葺一新(xin)，屹立在北(bei)京的(de)西方，默默地(di)注視著時代的(de)變遷(qian)，不變是桃花依舊(jiu)笑春(chun)風。