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基本介紹

西頂碧霞元君廟俗稱(cheng)西頂廟，位于海淀區四(si)季青鄉藍(lan)靛廠(chang)。舊址為明正(zheng)德朝(chao)(chao)創(chuang)建的(de)嘉祥觀。萬歷(li)十(shi)年(nian)1582年(nian)發內帑重建，萬歷(li)庚寅(十(shi)八年(nian)1590年(nian))，名護國洪(hong)慈宮。天啟朝(chao)(chao)再修，天啟四(si)年(nian)（1624年(nian)）敕賜洪(hong)慈宮碑。

清康熙戊子四十七年(nian)(nian)1708年(nian)(nian)重葺，次年(nian)(nian)竣工(gong)，五十一(yi)年(nian)(nian)（1712年(nian)(nian)）改名廣仁宮。

實用信息

東頂廟地址：北京市平谷區熊(xiong)南路。

梨(li)樹溝路口 - 公交站 4.1公里

途經(jing)公交車： 平38路(lu)

黃松峪鄉(xiang)梨樹(shu)溝 - 公(gong)交(jiao)站(zhan) 4.1公(gong)里

途經公(gong)交車： 平(ping)25路

花峪(yu)村(cun)委會(hui) - 公交站(zhan) 4.2公里

途(tu)經公交車： 平(ping)58路

湖洞(dong)水 - 公(gong)交站 4.3公(gong)里

途經(jing)公(gong)交車： 平(ping)25路(lu)(lu) 平(ping)26路(lu)(lu) 平(ping)38路(lu)(lu)

西頂廟地址：北(bei)京(jing)市海(hai)淀區遠大路1號

遠大路東口 - 公交站 309米

途經公交車(che)： 33路(lu)(lu)(lu) 79路(lu)(lu)(lu) 355路(lu)(lu)(lu) 360路(lu)(lu)(lu) 365路(lu)(lu)(lu) 425路(lu)(lu)(lu) 539路(lu)(lu)(lu) 611路(lu)(lu)(lu) 664路(lu)(lu)(lu) 992路(lu)(lu)(lu) 運(yun)通(tong)101快線(xian)(xian)(xian) 運(yun)通(tong)101線(xian)(xian)(xian) 運(yun)通(tong)114線(xian)(xian)(xian) 運(yun)通(tong)118線(xian)(xian)(xian)

藍靛廠 - 公交(jiao)站(zhan) 318米

途(tu)經公交車： 74路 437路 481路 運通124線(xian)

長春(chun)橋 - 公交站 437米

途(tu)經公交車： 74路(lu) 360路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運通124線

藍靛(dian)廠(chang)中路(lu) - 公交站(zhan) 526米(mi)

途經(jing)公(gong)交車： 360路(lu) 365路(lu) 425路(lu) 539路(lu)

地理環境

廟坐北朝南，有山門(men)、前殿、工字殿、后殿及藏經樓，殿宇多為硬山調大脊式(shi)，綠琉璃瓦(wa)頂，黃琉璃瓦(wa)剪(jian)邊，富麗堂皇，壯麗恢宏(hong)。

西(xi)頂廟會(hui)(hui)是京(jing)西(xi)的一大廟會(hui)(hui)，清代每屆廟會(hui)(hui)朝廷(ting)還(huan)特派(pai)大臣拈香(xiang)，為各頂所無。

歷史沿革

當時，西頂所在的(de)位置(zhi)，即在世紀金(jin)源購物(wu)中心一帶，稱為(wei)“藍靛廠”。

藍靛(dian)廠(chang)位于海淀區的腹地(di)，北(bei)鄰頤(yi)和園，東(dong)臨昆(kun)玉(yu)河（舊稱“長河”），西面是巍峨(e)的西山群峰，是一塊風水(shui)寶地(di)。慈禧太(tai)后每年從萬壽(shou)寺乘船(chuan)去頤(yi)和園消夏都(dou)要經過這里(li)。

“西頂”主要供(gong)奉道(dao)教(jiao)的女(nv)神(shen)——碧霞元君（俗稱“送子娘(niang)娘(niang)”）。碧霞元君是道(dao)教(jiao)傳(chuan)說(shuo)中的人物，其來歷說(shuo)法不一(yi)。

有人說她是泰山東岳(yue)大帝(di)之女，宋真宗朝泰山時，受(shou)封為“天仙(xian)玉女碧(bi)霞元君”。

有(you)(you)人(ren)說她是(shi)玉皇大(da)帝所(suo)遣七(qi)仙女之一。還有(you)(you)人(ren)認為，她是(shi)由(you)“泰山神女”的傳(chuan)說故事演變(bian)而來。

在傳說中，碧霞元君能夠護國佑民，因(yin)而被加(jia)以崇祀。據《搜神記》載：周文王時，“以太公望為灌壇令。期年，風(feng)不鳴(ming)調(diao)。

文王夢一婦(fu)人(ren)，甚麗，當(dang)道而(er)哭。問其故，曰(yue)‘吾泰山之(zhi)女(nv)，嫁(jia)為(wei)(wei)東海(hai)婦(fu)，欲歸(gui)，今為(wei)(wei)灌壇令(ling)，當(dang)道有德，廢我行。

我行必有(you)大風疾(ji)雨(yu)。大風疾(ji)雨(yu)是(shi)毀其(qi)德也。’文王覺，召太(tai)公問之。是(shi)日果有(you)疾(ji)雨(yu)暴(bao)風，從大公邑外而(er)過。”明代時(shi)期，碧(bi)霞(xia)元君(jun)信(xin)仰尤為興盛，碧(bi)霞(xia)元君(jun)廟遍(bian)布京城。

西頂以廟會而聞名。相傳農歷(li)(li)四月(yue)十(shi)八(ba)為碧霞(xia)元君(jun)誕辰，西頂廟在每(mei)年舊(jiu)歷(li)(li)四月(yue)初一至十(shi)八(ba)，辦(ban)有廟會。自明代起，北京(jing)人(ren)即有赴西頂進土的風俗。

據(ju)明(ming)末劉(liu)若愚(yu)《酌中志》載，“（西頂）其地素洼下，時都中有(you)狂人倡為進土之說。

凡男女(nv)(nv)不論(lun)貴(gui)賤，筐擔車運(yun)，或囊(nang)盛馬馱，絡繹如織。甚而室女(nv)(nv)艷婦，藉此機會(hui)以恣游觀，坐(zuo)二人(ren)小轎，而懷中抱(bao)土一袋，隨進香紙(zhi)以徼福(fu)焉”。清宮內務(wu)府亦(yi)派大(da)臣(chen)前去拈香，這是其(qi)它4頂不曾(ceng)享受的殊榮。

魏(wei)忠賢、康熙曾(ceng)為之修繕(shan)

在歷史(shi)上(shang)，西頂就曾多次修(xiu)繕。關于(yu)每次修(xiu)繕的記載，見(jian)于(yu)事后的碑記，成為考(kao)證西頂歷史(shi)的重要依據。

根據《敕賜護國(guo)洪慈宮(gong)碑記》記載，司(si)禮監太監魏忠賢(xian)還曾捐錢為(wei)西頂(ding)修繕。

1622年(nian)，魏忠(zhong)賢到藍靛(dian)廠(chang)(chang)視察(cha)廠(chang)(chang)務，順便到西頂(ding)瞻(zhan)拜，發現西頂(ding)已經廢弛，“喟然長嘆”。于是與司禮監(jian)的(de)太監(jian)王體乾(qian)等人商議重修，得到了司禮監(jian)及乾(qian)清宮內許(xu)多(duo)太監(jian)的(de)資助，大規模修繕擴建(jian)娘娘廟。

此次修(xiu)繕(shan)歷時兩年，于明朝天啟(qi)四年（1624年）完工(gong)。經過(guo)修(xiu)繕(shan)，西(xi)頂娘娘廟初(chu)具規模，新增了山門、鐘樓、鼓樓、藏經閣(ge)、法壇等，還在寺(si)廟的西(xi)側修(xiu)建(jian)了幾十間精舍，作為皇帝派(pai)到這里來的宦官的住所。

清(qing)朝年(nian)間(jian)，西(xi)頂又得到了康(kang)熙(xi)皇帝的眷顧。康(kang)熙(xi)四十九年(nian)（1710年(nian)），康(kang)熙(xi)皇帝到西(xi)頂進(jin)香，目睹西(xi)頂的殘敗(bai)，下旨(zhi)重修。

康(kang)熙五十一(yi)年(nian)（1712年(nian)），康(kang)熙皇帝再次(ci)到西(xi)頂進(jin)香(xiang)時(shi)，御(yu)賜(si)西(xi)頂為(wei)“廣仁(ren)宮(gong)”，并御(yu)賜(si)珠冠、袍(pao)幡(fan)、御(yu)書(shu)天(tian)仙玉(yu)女(nv)經(jing)卷，還立了一(yi)塊《御(yu)制西(xi)頂廣仁(ren)宮(gong)碑記(ji)》，盛贊碧霞元(yuan)君的(de)靈驗(yan)，歌頌(song)元(yuan)君在御(yu)災捍(han)患方面的(de)功德：“元(yuan)君初(chu)號大(da)妃(fei)，宋朝宣和年(nian)間始著(zhu)靈異，厥后御(yu)再捍(han)患，奇跡屢彰。

下迄元明，代(dai)加封號，明成化弘治之后，祀觀尤盛，郊廊之間五頂環(huan)列，西(xi)頂其一也(ye)”。

根據文字記(ji)載(zai)，明清時期的(de)西頂規模(mo)宏大，殿宇眾(zhong)多。廟宇坐北朝南(nan)，四合布局，模(mo)仿了宋(song)朝的(de)法式。中(zhong)軸線上由(you)南(nan)向(xiang)北依次是戲樓(lou)、牌(pai)樓(lou)、山(shan)門(men)(men)(men)、山(shan)門(men)(men)(men)殿、正(zheng)殿、后殿、垂花門(men)(men)(men)和(he)藏經樓(lou)。山(shan)門(men)(men)(men)后為山(shan)門(men)(men)(men)殿，供奉(feng)馬(ma)、趙、溫、劉四神(shen)將，“神(shen)氣如生，猙獰可畏，座下八怪，尤覺駭(hai)人。凡攜小兒者，多掩其目而過之”。

正殿(dian)平面呈“工(gong)”字，前(qian)為正殿(dian)，后為寢(qin)宮，中以長廊相連(lian)接。這種建(jian)筑(zhu)形式在北京的(de)諸多寺廟宮觀中較為罕見。

正殿內供奉有9位圣母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，已知8位是(shi)：正中為(wei)天仙娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、子(zi)孫娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、眼光(guang)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，左龕為(wei)催(cui)生娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、送(song)生娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、乳(ru)母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，右龕則(ze)是(shi)癍疹(zhen)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、痘(dou)疹(zhen)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)。

還(huan)有一尊娘娘像，法身較小，面向內，據當時的文字記載(zai)，“銹蝕斑剝(bo)，其(qi)蒼(cang)翠(cui)欲滴(di)較其(qi)他(ta)各(ge)神為(wei)尤(you)甚(shen)”，但已無從考(kao)證其(qi)名姓(xing)。

這些塑像均為(wei)青銅所鑄，可以想見當時西頂娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)廟的富庶。

清(qing)朝(chao)光(guang)緒初年，西頂廟(miao)毀于火災，只剩(sheng)下(xia)菜圃(pu)。光(guang)緒二十年（1894）光(guang)緒皇(huang)帝重修行宮。西頂至民國時仍基本(ben)保存完整，但已甚為衰敗(bai)。

新中國(guo)成(cheng)立(li)后，廟址(zhi)曾(ceng)被(bei)療(liao)養院和(he)福利(li)工廠(chang)占用。50年(nian)過(guo)去后，這里(li)除戲臺和(he)牌樓已(yi)毀外，尚(shang)保存完整。

或(huo)存或(huo)廢，都(dou)要(yao)付出代(dai)價

隨(sui)著北(bei)京城的不斷發展(zhan)擴大(da)，原(yuan)本(ben)偏遠的藍靛(dian)廠(chang)也逐漸成為房地產(chan)開發商關注的焦(jiao)點(dian)。世紀(ji)金源(yuan)購物(wu)中心落戶(hu)藍靛(dian)廠(chang)以后，這(zhe)里的土地價格(ge)蒸蒸日上。

西(xi)頂廟所(suo)在的五金廠與世紀(ji)金源購物(wu)中心(xin)協議，同(tong)意于(yu)2004年2月(yue)遷出(chu)。世紀(ji)金源購物(wu)中心(xin)規(gui)劃(hua)在這里修(xiu)建一(yi)個(ge)地下停(ting)車場，西(xi)頂面臨(lin)被(bei)拆掉的命運。

2003年，海(hai)淀區人(ren)大代表王(wang)越去藍靛廠聽(ting)取選民意(yi)見(jian)時，意(yi)外獲知(zhi)這一消息(xi)。

王(wang)越經調查后發現，西頂(ding)廟在(zai)(zai)布(bu)局(ju)上沿用(yong)了宋代格局(ju)，前殿與(yu)中(zhong)殿有廊廡相(xiang)通(tong)，呈“工”字(zi)形(xing)，這種(zhong)建筑(zhu)形(xing)式在(zai)(zai)北京廟宇中(zhong)已經十分(fen)少(shao)見。

出于對(dui)古(gu)文物(wu)的關(guan)心，王越向(xiang)有(you)關(guan)部門呼吁(yu)加強對(dui)西(xi)頂古(gu)廟的保(bao)護(hu)，避免因周(zhou)邊地區的拆遷受到(dao)損壞。

2004年，他將(jiang)古廟的有關(guan)資料帶進了(le)海淀區第十三(san)屆人大代表團，建議保(bao)護“西頂”。他的建議得(de)到了(le)人大代表的贊同，西頂得(de)以保(bao)存下(xia)來。

一個周五(wu)的(de)下午(wu)，我穿(chuan)越巨大的(de)世紀金源購物中(zhong)心，尋找昔(xi)日盛(sheng)名遠揚的(de)“西(xi)頂(ding)娘娘廟(miao)”。西(xi)頂(ding)正在緊張地修復中(zhong)，從現場(chang)可以看到，西(xi)頂(ding)的(de)山門、山門殿(dian)(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)(dian)和(he)藏經(jing)樓保存完好。現場(chang)的(de)施工人員介(jie)紹說，除東側一個配殿(dian)(dian)(dian)是重建外，其它殿(dian)(dian)(dian)宇都是“老古董(dong)”。大殿(dian)(dian)(dian)的(de)修繕已經(jing)基(ji)本完成，正在架線通(tong)電。

但山(shan)門(men)和山(shan)門(men)殿的(de)修繕尚未提上日程，因為(wei)這里(li)的(de)搬遷工作(zuo)還(huan)沒有(you)完(wan)成。從外表看，山(shan)門(men)和山(shan)門(men)殿古樸、凝重(zhong)，灰色的(de)屋頂長(chang)滿(man)了(le)野(ye)草，比(bi)之新修葺的(de)殿宇，更有(you)幾分歷史(shi)的(de)厚重(zhong)和滄桑。山(shan)門(men)殿正面開了(le)一(yi)家(jia)小(xiao)吃店(dian)，青磚被油煙熏得發黑。

越過小吃店(dian)，狹窄逼仄的(de)山門(men)殿(dian)內住滿了(le)外來打工者。他們(men)都在飯(fan)館里(li)做廚師和服務員，飯(fan)店(dian)老板(ban)為他們(men)租下了(le)山門(men)殿(dian)作為宿舍。除了(le)打工人員以外，據說這里(li)住著(zhu)幾(ji)戶(hu)盲人家(jia)庭，但我沒有親見。西頂廟(miao)原(yuan)來被(bei)一個五(wu)金(jin)福利(li)廠占(zhan)用(yong)，推測他們(men)應該是福利(li)廠的(de)工人。

而在西(xi)頂廟的(de)(de)東(dong)側(ce)，有(you)幾棟即將拆(chai)遷的(de)(de)五金廠的(de)(de)宿舍(she)，房子接近廢棄(qi)，門窗都已經敲(qiao)掉，但(dan)還(huan)沒(mei)有(you)拆(chai)毀(hui)。大(da)部分窗戶又已用磚(zhuan)砌上，不少外來人員就在這里居住，我敲(qiao)開一戶人家(jia)，想要從樓上拍攝一張西(xi)頂廟的(de)(de)全景(jing)，被(bei)告知“家(jia)里沒(mei)有(you)窗戶”。

聽了這句(ju)話，我無端地(di)感(gan)到一(yi)種悲(bei)涼。一(yi)座廟宇的存或者廢，都要付(fu)出(chu)代價，二者之間的平(ping)衡把握，著實不易。即將離開時，回頭(tou)看西頂(ding)廟山門上蒙(meng)著灰塵的野草(cao)，在風中(zhong)搖曳。

如今西頂(ding)廟已修葺(qi)一新，屹立在北京的西方，默默地注視著(zhu)時(shi)代的變(bian)遷，不變(bian)是桃(tao)花(hua)依舊笑春風。