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基本介紹

西(xi)頂碧霞元(yuan)君(jun)廟(miao)俗稱西(xi)頂廟(miao)，位于海淀區四季青鄉藍靛廠。舊址為明正德朝創建的嘉(jia)祥觀。萬歷十年1582年發內帑重建，萬歷庚寅(十八年1590年)，名護國洪慈宮。天啟朝再修，天啟四年（1624年）敕(chi)賜洪慈宮碑。

清康熙(xi)戊(wu)子四十(shi)七(qi)年1708年重葺，次年竣(jun)工(gong)，五十(shi)一(yi)年（1712年）改名廣仁宮。

實用信息

東頂廟地址：北(bei)京(jing)市平谷區(qu)熊南路。

梨樹溝路口 - 公交站 4.1公里(li)

途經公交車(che)： 平(ping)38路

黃松峪鄉梨樹(shu)溝 - 公(gong)(gong)交站(zhan) 4.1公(gong)(gong)里

途(tu)經公交車： 平(ping)25路(lu)

花峪村(cun)委(wei)會 - 公(gong)交(jiao)站 4.2公(gong)里

途經(jing)公交車： 平58路

湖洞(dong)水 - 公交站 4.3公里

途經公(gong)交(jiao)車： 平25路(lu) 平26路(lu) 平38路(lu)

西頂廟地址：北京市海(hai)淀(dian)區遠大路1號

遠大路東口 - 公交站 309米(mi)

途經公交(jiao)車： 33路(lu) 79路(lu) 355路(lu) 360路(lu) 365路(lu) 425路(lu) 539路(lu) 611路(lu) 664路(lu) 992路(lu) 運通(tong)101快線(xian) 運通(tong)101線(xian) 運通(tong)114線(xian) 運通(tong)118線(xian)

藍靛廠 - 公交站 318米

途經公交(jiao)車： 74路 437路 481路 運通124線

長春橋 - 公交站 437米

途經公交車： 74路(lu) 360路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運通(tong)124線(xian)

藍靛廠中路(lu) - 公交站 526米

途經(jing)公(gong)交車： 360路(lu) 365路(lu) 425路(lu) 539路(lu)

地理環境

廟(miao)坐北朝南，有(you)山門(men)、前殿、工字殿、后殿及藏經樓，殿宇多為(wei)硬山調大脊式，綠琉璃(li)瓦頂，黃琉璃(li)瓦剪邊，富麗堂(tang)皇，壯麗恢宏。

西(xi)頂(ding)廟會是(shi)京西(xi)的一大(da)(da)廟會，清代每屆(jie)廟會朝廷還特派大(da)(da)臣拈香，為(wei)各頂(ding)所無(wu)。

歷史沿革

當時(shi)，西頂所在的(de)位置，即在世紀金源購物中心一(yi)帶，稱為“藍靛(dian)廠”。

藍靛廠(chang)位于海淀區的腹地(di)，北鄰(lin)頤和園(yuan)(yuan)，東臨昆玉河（舊稱(cheng)“長(chang)河”），西面是巍峨的西山群峰，是一塊風水寶地(di)。慈(ci)禧(xi)太后每年從萬壽(shou)寺乘船去頤和園(yuan)(yuan)消(xiao)夏(xia)都要(yao)經過這里。

“西頂”主(zhu)要供奉道教的女神——碧(bi)霞元(yuan)(yuan)君（俗稱“送(song)子娘娘”）。碧(bi)霞元(yuan)(yuan)君是道教傳說中的人物，其來(lai)歷說法(fa)不一。

有人說她是(shi)泰山東(dong)岳大帝之(zhi)女，宋真宗朝泰山時，受封為“天仙玉女碧霞元君”。

有(you)(you)人(ren)說她是(shi)玉皇大(da)帝所遣七(qi)仙女之一(yi)。還(huan)有(you)(you)人(ren)認為，她是(shi)由(you)“泰山神女”的傳說故事(shi)演變而(er)來。

在傳(chuan)說中，碧霞(xia)元君能(neng)夠護國佑民(min)，因(yin)而(er)被加以崇(chong)祀。據《搜神記》載：周文王時，“以太(tai)公望為灌(guan)壇令。期年，風不(bu)鳴調(diao)。

文王(wang)夢一婦人，甚麗，當道(dao)(dao)而哭。問其故，曰‘吾泰山之女，嫁為東海婦，欲歸，今為灌壇令(ling)，當道(dao)(dao)有德(de)，廢我行。

我行必有(you)大(da)風疾雨。大(da)風疾雨是(shi)毀(hui)其德也。’文王覺，召太(tai)公問之。是(shi)日(ri)果有(you)疾雨暴(bao)風，從大(da)公邑(yi)外(wai)而過。”明(ming)代時期(qi)，碧霞元君(jun)信仰尤為興盛，碧霞元君(jun)廟遍(bian)布(bu)京城。

西(xi)頂(ding)以廟會而聞名。相傳(chuan)農歷(li)四(si)月(yue)十八為碧(bi)霞(xia)元(yuan)君誕辰(chen)，西(xi)頂(ding)廟在每(mei)年舊歷(li)四(si)月(yue)初一(yi)至十八，辦有廟會。自明代起，北京人(ren)即(ji)有赴西(xi)頂(ding)進土的(de)風俗。

據(ju)明(ming)末劉若(ruo)愚《酌中志》載，“（西頂(ding)）其地素洼下，時都中有狂人倡為(wei)進土(tu)之(zhi)說。

凡男女不(bu)論貴賤，筐擔車運，或囊盛馬馱，絡繹如(ru)織。甚而(er)室(shi)女艷婦，藉(jie)此機會以恣游觀(guan)，坐二人小轎，而(er)懷中抱土一袋，隨進香紙以徼福(fu)焉”。清宮內務(wu)府亦派(pai)大臣(chen)前去拈(nian)香，這(zhe)是其它4頂不(bu)曾享受(shou)的(de)殊榮。

魏忠賢、康熙(xi)曾為之修繕

在歷(li)史上，西頂就曾多次(ci)修(xiu)繕(shan)。關于(yu)每次(ci)修(xiu)繕(shan)的記載，見(jian)于(yu)事后的碑記，成(cheng)為(wei)考證西頂歷(li)史的重(zhong)要依據。

根據《敕賜護國(guo)洪慈宮碑(bei)記》記載，司禮監(jian)太監(jian)魏忠賢還曾(ceng)捐(juan)錢為西頂修繕。

1622年，魏忠(zhong)賢到(dao)藍(lan)靛廠(chang)視察廠(chang)務，順便(bian)到(dao)西頂(ding)瞻拜(bai)，發現(xian)西頂(ding)已經廢弛，“喟然長嘆”。于是與司禮(li)監的太(tai)監王體乾等人商(shang)議重(zhong)修，得到(dao)了司禮(li)監及乾清宮內許多(duo)太(tai)監的資(zi)助，大規模(mo)修繕擴建娘(niang)娘(niang)廟。

此(ci)次修繕(shan)歷時兩年(nian)，于明朝天啟四年(nian)（1624年(nian)）完工(gong)。經過(guo)修繕(shan)，西頂娘娘廟初具規模，新(xin)增了(le)山門、鐘(zhong)樓、鼓樓、藏經閣、法壇等，還在寺廟的(de)西側修建了(le)幾十間精(jing)舍(she)，作(zuo)為皇帝派(pai)到這里來的(de)宦官的(de)住(zhu)所。

清朝(chao)年間，西(xi)頂(ding)又(you)得(de)到了康熙(xi)皇(huang)帝的(de)眷顧。康熙(xi)四十九年（1710年），康熙(xi)皇(huang)帝到西(xi)頂(ding)進香，目睹西(xi)頂(ding)的(de)殘(can)敗，下(xia)旨重修。

康(kang)熙五十(shi)一(yi)年(nian)（1712年(nian)），康(kang)熙皇帝再次到(dao)西(xi)頂進(jin)香(xiang)時，御賜西(xi)頂為“廣仁宮”，并(bing)御賜珠冠(guan)、袍幡、御書天仙(xian)玉女(nv)經(jing)卷(juan)，還立了一(yi)塊《御制西(xi)頂廣仁宮碑記》，盛贊(zan)碧霞元君(jun)的(de)靈驗，歌頌元君(jun)在御災(zai)捍(han)(han)患方面的(de)功(gong)德：“元君(jun)初號大妃，宋朝宣(xuan)和年(nian)間始著靈異，厥(jue)后御再捍(han)(han)患，奇跡屢彰。

下迄元(yuan)明，代(dai)加封(feng)號，明成化弘治之后，祀(si)觀(guan)尤(you)盛，郊廊之間五頂環列，西頂其(qi)一也”。

根據(ju)文字(zi)記載，明清(qing)時期的西頂規模宏大(da)，殿宇(yu)眾多(duo)。廟宇(yu)坐北朝南，四合布局(ju)，模仿了宋朝的法式。中軸(zhou)線(xian)上由南向北依次是(shi)戲樓、牌樓、山門、山門殿、正殿、后(hou)殿、垂花(hua)門和藏經(jing)樓。山門后(hou)為山門殿，供奉馬、趙、溫、劉四神(shen)將，“神(shen)氣(qi)如生，猙(zheng)獰可畏，座(zuo)下八怪，尤(you)覺駭人。凡攜小兒(er)者，多(duo)掩(yan)其目而過(guo)之”。

正(zheng)殿(dian)平面(mian)呈(cheng)“工”字，前為(wei)正(zheng)殿(dian)，后為(wei)寢(qin)宮(gong)，中以長廊相連接。這種建(jian)筑形(xing)式(shi)在(zai)北京(jing)的諸多(duo)寺廟宮(gong)觀中較為(wei)罕見。

正殿(dian)內(nei)供奉有9位(wei)圣母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，已知8位(wei)是：正中為天仙娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、子孫(sun)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、眼光娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，左龕(kan)為催生娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、送生娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、乳(ru)母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，右龕(kan)則(ze)是癍疹(zhen)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、痘疹(zhen)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)。

還(huan)有一尊娘娘像，法身較小，面向(xiang)內(nei)，據當時的文字記載，“銹蝕斑剝，其(qi)蒼(cang)翠欲滴較其(qi)他各神為(wei)尤甚”，但(dan)已無(wu)從考證其(qi)名姓。

這些塑像均為青銅所(suo)鑄，可以想見(jian)當時西(xi)頂(ding)娘娘廟(miao)的富庶。

清朝光緒初(chu)年，西頂廟毀于火災，只剩下(xia)菜(cai)圃。光緒二十年（1894）光緒皇帝重修行宮。西頂至民(min)國(guo)時仍基本保(bao)存完整，但已甚為衰敗。

新中國成(cheng)立后(hou)，廟(miao)址曾被療養院和福利工廠占用。50年過去后(hou)，這里除戲臺和牌樓已毀外，尚保(bao)存完整(zheng)。

或存(cun)或廢(fei)，都(dou)要付出代價(jia)

隨著北京城(cheng)的(de)不斷(duan)發展擴(kuo)大，原本偏遠的(de)藍(lan)(lan)靛(dian)廠(chang)也逐(zhu)漸成為房地產開(kai)發商關注(zhu)的(de)焦點。世(shi)紀金源購(gou)物中心落戶藍(lan)(lan)靛(dian)廠(chang)以后，這里的(de)土地價格(ge)蒸蒸日上。

西頂(ding)廟所在(zai)的五(wu)金廠與(yu)世(shi)紀(ji)金源(yuan)購物中心(xin)協(xie)議，同(tong)意于2004年(nian)2月遷出。世(shi)紀(ji)金源(yuan)購物中心(xin)規劃在(zai)這里修建一個地下停車場(chang)，西頂(ding)面臨被(bei)拆掉的命(ming)運(yun)。

2003年，海淀(dian)區人大(da)代表(biao)王越去(qu)藍靛廠聽取選(xuan)民意(yi)見時，意(yi)外獲知這一消(xiao)息。

王越(yue)經調查(cha)后發(fa)現，西頂廟(miao)在布局上沿(yan)用了宋代格局，前殿與中(zhong)殿有廊廡相(xiang)通，呈“工”字形(xing)(xing)，這種(zhong)建筑形(xing)(xing)式在北(bei)京廟(miao)宇中(zhong)已(yi)經十分(fen)少見。

出于對(dui)古文物的(de)關心，王(wang)越向有關部(bu)門(men)呼吁加(jia)強對(dui)西頂古廟的(de)保護，避免因(yin)周(zhou)邊地區的(de)拆遷受到損壞。

2004年，他將古廟(miao)的有關資料帶(dai)進(jin)了海淀區第(di)十三屆(jie)人大代表(biao)團，建議(yi)保護“西(xi)頂(ding)”。他的建議(yi)得(de)(de)到了人大代表(biao)的贊同(tong)，西(xi)頂(ding)得(de)(de)以保存下來。

一個(ge)周(zhou)五的下午，我穿越(yue)巨大的世紀金源購(gou)物中(zhong)心，尋找(zhao)昔日盛(sheng)名遠揚的“西(xi)(xi)頂(ding)娘娘廟”。西(xi)(xi)頂(ding)正在緊張地修復中(zhong)，從現(xian)場(chang)可以看到，西(xi)(xi)頂(ding)的山(shan)門、山(shan)門殿(dian)、正殿(dian)、后殿(dian)和(he)藏經樓保(bao)存完(wan)好。現(xian)場(chang)的施工人員介(jie)紹說，除(chu)東(dong)側一個(ge)配殿(dian)是(shi)重建外(wai)，其它殿(dian)宇(yu)都是(shi)“老古董”。大殿(dian)的修繕已(yi)經基本完(wan)成(cheng)，正在架線(xian)通電。

但山(shan)門(men)和山(shan)門(men)殿(dian)的(de)修繕(shan)尚未提上日程，因為這里的(de)搬遷(qian)工(gong)作還沒有完成。從外表看，山(shan)門(men)和山(shan)門(men)殿(dian)古(gu)樸、凝重(zhong)，灰(hui)色的(de)屋(wu)頂長滿了野草，比(bi)之新修葺的(de)殿(dian)宇，更有幾分歷史的(de)厚(hou)重(zhong)和滄桑(sang)。山(shan)門(men)殿(dian)正面(mian)開了一家小(xiao)吃店，青(qing)磚被油煙熏得(de)發黑。

越過(guo)小吃店，狹窄逼仄(ze)的(de)山門殿內住(zhu)滿了(le)外來打(da)工(gong)者(zhe)。他(ta)們(men)都在飯(fan)館(guan)里做廚師和服務員，飯(fan)店老板(ban)為他(ta)們(men)租下了(le)山門殿作為宿舍。除了(le)打(da)工(gong)人員以外，據說這里住(zhu)著幾戶盲人家庭，但(dan)我沒有(you)親(qin)見(jian)。西頂廟(miao)原來被一個五金(jin)福利(li)廠占用，推測他(ta)們(men)應該是福利(li)廠的(de)工(gong)人。

而在(zai)西頂廟的東側，有(you)幾棟(dong)即(ji)將拆遷的五金廠的宿舍(she)，房子接近廢棄，門窗都已經敲掉(diao)，但還沒有(you)拆毀。大(da)部分窗戶(hu)(hu)又已用(yong)磚(zhuan)砌(qi)上，不(bu)少外來人員就在(zai)這里(li)居住，我(wo)敲開一戶(hu)(hu)人家，想要從樓上拍攝一張西頂廟的全景(jing)，被告知“家里(li)沒有(you)窗戶(hu)(hu)”。

聽了這句(ju)話，我無(wu)端地感到一(yi)(yi)種悲涼。一(yi)(yi)座(zuo)廟宇的(de)存(cun)或者(zhe)廢，都要付(fu)出(chu)代價，二者(zhe)之間的(de)平衡把握，著(zhu)實不(bu)易。即將離(li)開時，回(hui)頭看(kan)西頂廟山門(men)上蒙著(zhu)灰塵的(de)野草，在(zai)風中搖曳(ye)。

如今西頂廟已修(xiu)葺一新(xin)，屹立在北(bei)京的西方，默(mo)默(mo)地注視著時代的變(bian)遷，不變(bian)是桃花依舊(jiu)笑春(chun)風(feng)。