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復(fu)建為復(fu)興書(shu)(shu)(shu)院文(wen)化，瞿匯泉先生于2013年(nian)7月在廣(guang)東省政府(fu)有關部門的關心和支持下復(fu)建粵秀書(shu)(shu)(shu)院，成(cheng)為廣(guang)東省民政廳首家批復(fu)成(cheng)立的書(shu)(shu)(shu)院。
今日粵秀書(shu)院(yuan)(yuan)復(fu)(fu)建于越秀山群嶺懷抱之(zhi)中。為重續文脈(mo)，承(cheng)繼道(dao)統，書(shu)院(yuan)(yuan)結合現代(dai)人(ren)需(xu)求，恢復(fu)(fu)書(shu)院(yuan)(yuan)講學、研究、藏(zang)書(shu)等功能(neng)。“以(yi)文會友(you)，以(yi)友(you)輔仁”，師(shi)友(you)在幽靜(jing)典(dian)雅的書(shu)院(yuan)(yuan)激發(fa)思想，成就(jiu)人(ren)生，服務(wu)社會。承(cheng)傳(chuan)“立(li)德、立(li)言、立(li)功，士先立(li)志：有猷(you)、有為、有守，學必有師(shi)”的教育目標(biao)并繼續發(fa)揚光(guang)大。
粵秀書院提供(gong)傳(chuan)統文(wen)化的優秀傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)，延請中(zhong)外國學(xue)老師、大(da)儒，重現往昔開(kai)壇(tan)講學(xue)之(zhi)風(feng)，為大(da)眾修(xiu)身參(can)學(xue)，安身立命，經(jing)國濟世(shi)，問道(dao)天下提供(gong)交(jiao)流參(can)學(xue)平臺。推行(xing)傳(chuan)統文(wen)化的傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)模式，注重師生關系(xi)。講經(jing)論道(dao)，善(shan)德培(pei)正，學(xue)行(xing)溫、良、恭、儉、讓，體證仁(ren)、義(yi)、禮、智、信(xin)，尊德行(xing)而道(dao)問學(xue)，塑造成(cheng)就(jiu)通達君子，傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)東方傳(chuan)統女(nv)子美德，彰(zhang)顯中(zhong)華民族文(wen)化之(zhi)光輝。
書院以博大(da)、包容、和(he)(he)庸(yong)、忠(zhong)恕的心性和(he)(he)品格，參學東方(fang)先(xian)賢經典(dian)原(yuan)著，其中涵蓋國學經典(dian)論壇(tan)，琴(qin)棋書畫和(he)(he)文化交(jiao)流、藝術品鑒賞、禮樂、香學、茶道、養生等(deng)課程。以誠意、正心、修身、齊(qi)家、治國平天(tian)下(xia)之儒家大(da)智(zhi)，到達(da)生命另一高遠境(jing)界。
粵秀書院(yuan)以(yi)(yi)“千年(nian)圣賢 教化(hua)為根 通經致用 成德達(da)材(cai)”為教育理念推行傳(chuan)統文化(hua)的傳(chuan)承(cheng)模式，注重(zhong)師(shi)生關系，請中(zhong)(zhong)外國學老師(shi)、大(da)儒，重(zhong)現(xian)往昔開壇講(jiang)學之風。以(yi)(yi)“以(yi)(yi)文會友，以(yi)(yi)友輔仁”為宗旨(zhi)，以(yi)(yi)博大(da)、包(bao)容、中(zhong)(zhong)庸(yong)之心(xin)承(cheng)接(jie)道統，承(cheng)傳(chuan)“立(li)德、立(li)言、立(li)功，士(shi)先立(li)志；有(you)猷、有(you)為、有(you)守，學必有(you)師(shi)”的教育目標(biao)。
通經(jing)(jing)指的(de)是通曉經(jing)(jing)典(dian)，也指把握宇宙(zhou)人生之常道。蓋經(jing)(jing)者(zhe)，常也。致用，即要落實(shi)到實(shi)處(chu)去運用，切合中國傳統的(de)實(shi)踐精神與(yu)現代(dai)需求(qiu)。成(cheng)德(de)達材四字為清代(dai)粵秀書院門外兩柵之題(ti)額，寓成(cheng)就德(de)行，培育英才之意。今沿用之，以示尊重、繼承。
聶振弢教授
粵(yue)秀(xiu)書院學術總顧問，南陽師(shi)范學院教授，國(guo)際儒學聯合會(hui)(hui)會(hui)(hui)員，中(zhong)(zhong)國(guo)馮(feng)友(you)蘭研究所(suo)所(suo)長(chang)，中(zhong)(zhong)國(guo)馮(feng)友(you)蘭研究會(hui)(hui)常務理事，河(he)南省孔子(zi)學會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)，中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際諸葛亮研究會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)，中(zhong)(zhong)國(guo)音韻學研究會(hui)(hui)理事，先生七十(shi)多歲高齡，神采奕奕，風趣(qu)儒雅(ya)，經、史、子(zi)、集(ji)，詩、詞、歌(ge)、賦無所(suo)不通。
曾慶寧學者
字中(zhong)一，號老平，又(you)號梧桐山人(ren)，儒家宗圣曾子75派(pai)裔孫(sun)，儒門《大學》心法傳人(ren)，澳洲少(shao)林禪武(wu)學會(hui)創(chuang)會(hui)人(ren)之一，天命(ming)之年(nian)尊師命(ming)歸國講(jiang)儒，講(jiang)授課程(cheng)有(you)：《曾氏三鼎(ding)家學》、《大學禮法》、《大學三重門》、《儒門修身精義》、《古(gu)今(jin)整體觀》等
胡(hu)九蟬教授(shou)
名(ming)：貴鈞，號：九蟬(chan),祖籍福建永定人，1969年(nian)生于臺灣新竹(zhu)。年(nian)少入歐豪年(nian)先生畫(hua)室啟蒙。廣(guang)學多聞(wen)，轉(zhuan)益(yi)多師，得(de)甚深義(yi)，入廣(guang)州(zhou)美(mei)術學院(yuan)，取得(de)中國畫(hua)系文學碩士學位。除平素繪畫(hua)創作之余，也精研(yan)國學、易(yi)經，為(wei)專業畫(hua)家(jia)、易(yi)學家(jia)。
北京大學文(wen)化(hua)資源研究中心文(wen)化(hua)藝術研究所(suo)創所(suo)所(suo)長
賈旭(xu)東(dong)博(bo)士
管理學(xue)博士，粵秀(xiu)書(shu)院(yuan)特聘國(guo)學(xue)專(zhuan)家，“禪道太(tai)極”及“自在(zai)禪修(xiu)”創始人，“三界學(xue)者”、“三教行者”，廣東省企(qi)業培訓研究會(hui)副會(hui)長(chang)，多家企(qi)業、機構特聘戰(zhan)略(lve)顧問(wen)、咨詢師、培訓師
何靜江教授
粵秀書院高級講(jiang)師(shi)，廣(guang)(guang)州(zhou)軍區老干(gan)部(bu)大(da)學(xue)國學(xue)教(jiao)授(shou)，中國儒(ru)學(xue)研究(jiu)會(hui)學(xue)術會(hui)長(chang)，廣(guang)(guang)州(zhou)周(zhou)易(yi)研究(jiu)會(hui)名譽院長(chang)，史學(xue)家(jia)(jia)、易(yi)學(xue)家(jia)(jia)、紅學(xue)家(jia)(jia)、養生(sheng)專家(jia)(jia)，大(da)型佛教(jiao)文(wen)化(hua)紀(ji)念(nian)(nian)冊《佛善緣》作(zuo)者，大(da)型儒(ru)學(xue)文(wen)化(hua)紀(ji)念(nian)(nian)冊《文(wen)博園》編委(wei)，大(da)型道教(jiao)文(wen)化(hua)紀(ji)念(nian)(nian)冊《道法苑》主編，出版《靜江論語》系列叢書……
林志鵬博士
中山大(da)學(xue)(xue)(xue)中國哲學(xue)(xue)(xue)博士，廣(guang)東(dong)粵秀書院(yuan)特聘國學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)家，主要研究儒(ru)學(xue)(xue)(xue)、《四書》(《大(da)學(xue)(xue)(xue)》《中庸》《論(lun)語》《孟子(zi)》)學(xue)(xue)(xue)、儒(ru)釋道三教合一、陽明心學(xue)(xue)(xue)，公開出版(ban)專(zhuan)著(zhu)《從精英到(dao)民間：袁了凡(fan)思想研究》
薛(xue)仁(ren)明講者(zhe)
作者(zhe)、講者(zhe)、行者(zhe)，有心(xin)(xin)于(yu)儒(ru)釋道三家，目前經(jing)常于(yu)兩岸(an)報刊(kan)發表(biao)文(wen)(wen)章，關(guan)(guan)心(xin)(xin)的焦點是文(wen)(wen)化之重(zhong)建與(yu)生命之修行，做(zuo)過多場關(guan)(guan)于(yu)中(zhong)國文(wen)(wen)化的講座(zuo)及(ji)講授《論語(yu)》等(deng)課程(cheng)，因其與(yu)生命相(xiang)激蕩，與(yu)現實(shi)相(xiang)對應，回響甚大(da)
粵秀書(shu)院(yuan)建院(yuan)近三百年中(zhong)(zhong)，“人才輩出(chu)，日新(xin)月盛，選(xuan)拔萃，舉(ju)賢書(shu)，登甲榜，中(zhong)(zhong)雋之(zhi)彥，指(zhi)不(bu)勝屈，大魁鼎(ding)甲，卓出(chu)其中(zhong)(zhong)，明驗大效(xiao)，彰(zhang)彰(zhang)如是，”如：梁(liang)啟超、梁(liang)廷枏、陳灃、宋(song)湘、胡漢民(min)、馮敏昌(chang)、杭(hang)世駿、梁(liang)鼎(ding)芬、岑仲(zhong)勉、陳昌(chang)齊(qi)、黃(huang)煟南 、吳(wu)蘭修(xiu)等等對社會有巨大影響的名士(shi)、門生。
