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基本概述

華(hua)林寺(si)位(wei)于(yu)廣(guang)州市荔灣區下九路西來正街，始建於梁武帝普(pu)通(tong)八(ba)年(nian)(527年(nian))，迄今已(yi)有一千四百多年(nian)的歷(li)史現為(wei)市級文物保護單位(wei)，每年(nian)吸(xi)引大量的愛(ai)國華(hua)僑和香客游人來此觀(guan)光朝拜。

華(hua)林寺(si)前身是“西來(lai)庵”，據說達(da)摩遵從(cong)師父自訓諭，西來(lai)弘化禪宗妙旨，并於梁武(wu)(wu)帝普通年間從(cong)海上到達(da)廣州城外(wai)的珠江北岸(an)（今下九路)，“結(jie)草為庵”，潛心(xin)(xin)苦修。不久梁武(wu)(wu)帝邀請其前往建康(今南京(jing))，後至嵩山少林寺(si)面壁，傳心(xin)(xin)法要，大(da)闡宗風，被(bei)世(shi)人尊為中國禪宗初祖。

1963年(nian)3月廣州市(shi)人民委員會公布華(hua)林(lin)寺為廣州市(shi)文物(wu)保護單位。

寺廟建筑

五百羅漢堂

由于華林寺沒有大雄寶殿，所以五百(bai)羅漢堂就成了主殿。而達摩堂建成之(zhi)前它又(you)是寺中(zhong)唯(wei)一的殿堂。

走進五百羅(luo)漢堂，只(zhi)見堂門(men)(men)(men)前兩旁各立有一(yi)個高(gao)達殿(dian)檐、手執(zhi)金剛杵、面容威猛(meng)的金剛力士鎮守著(zhu)山門(men)(men)(men)。殿(dian)門(men)(men)(men)上方高(gao)懸“五百羅(luo)漢堂”石額。兩旁石柱刻有一(yi)副對聯：“證(zheng)菩提(ti)心現應真(zhen)相，登歡(huan)喜地得自在觀。”進入(ru)殿(dian)門(men)(men)(men)，只(zhi)見一(yi)尊笑口常開且大腹便(bian)便(bian)的彌勒佛(fo)在迎候(hou)著(zhu)您。佛(fo)的背后是寺院(yuan)護(hu)法神(shen)將(jiang)韋(wei)馱大將(jiang)軍。

殿堂(tang)北端(duan)供(gong)奉(feng)著三尊(zun)大佛(fo)：釋(shi)迦牟尼佛(fo)祖居中，茲(zi)師佛(fo)在左邊，阿彌陀佛(fo)在右邊。殿堂(tang)的西墻供(gong)奉(feng)著全身地藏王。殿堂(tang)東墻供(gong)奉(feng)的是(shi)一尊(zun)木(mu)雕的千(qian)手(shou)千(qian)眼觀音(yin)立像，與(yu)地藏王相對。

五百羅漢(han)堂(tang)殿門(men)向南，由(you)殿門(men)至北端的(de)三寶佛像，為南北中軸線。東(dong)西(xi)兩邊是(shi)回廊，在高1米多(duo)的(de)基座上供奉著五百羅漢(han)。

如今(jin)，大多數(shu)新雕塑的羅(luo)漢(han)(han)像供奉在(zai)臺基上(shang)(shang)，另有(you)數(shu)十尊羅(luo)漢(han)(han)像緊密排(pai)列(lie)于“妙相莊(zhuang)嚴”東側的高架之上(shang)(shang)。五百羅(luo)漢(han)(han)喜怒哀(ai)樂，形態各異(yi)，金碧輝(hui)煌(huang)，真令游人(ren)目不(bu)暇(xia)接，流連忘返。

達摩堂

達摩堂是(shi)20世紀(ji)90年代為紀(ji)念達摩師祖(zu)而(er)重建的。殿堂坐(zuo)北朝南，堂前石柱(zhu)有一副木刻對聯寫道：“東土禪宗傳妙法，西(xi)域寶(bao)甸辟華(hua)林(lin)”，是(shi)贊頌初祖(zu)達摩由西(xi)來中國傳播宗教(jiao)文化(hua)事(shi)跡的。

而殿(dian)堂(tang)北墻(qiang)正中的(de)(de)白石基(ji)上(shang)供奉著身穿(chuan)袈裟、左腿趺坐、右(you)腳曲(qu)起(qi)、形如(ru)印度僧人的(de)(de)菩提達(da)摩(mo)塑(su)像。殿(dian)堂(tang)東西墻(qiang)壁上(shang)掛有兩幅(fu)雕畫，內容是敘(xu)述達(da)摩(mo)東渡來華的(de)(de)傳奇故事，如(ru)“面壁九年(nian)”、“一葦(wei)渡江(jiang)”、“只履歸西”等(deng)。

旅游貼士

公交：2、3、6、61、82、226號公共汽車(che)可達(da)該寺（在長壽西康王路口站下車(che)）。