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發展歷史

五仙觀在歷(li)史上屢(lv)建屢(lv)廢，現址亦經歷(li)多(duo)次變遷。據(ju)有關史籍記載：北宋時廣(guang)(guang)州(zhou)就建有祀奉五仙人的寺(si)院(yuan)；南宋嘉定年(nian)間(jian)（1208～1224年(nian)）寺(si)觀遷至(zhi)西(xi)湖(hu)玉液(ye)池畔，即今西(xi)湖(hu)路(lu)(lu)附近，稱奉真觀；南宋末年(nian)又(you)遷至(zhi)今廣(guang)(guang)仁路(lu)(lu)；明洪(hong)武元年(nian)（1368年(nian)）五仙觀毀于一場大火；直(zhi)至(zhi)洪(hong)武十年(nian)（1377年(nian)），最(zui)后遷建于現址惠福西(xi)路(lu)(lu)坡山巷，主持修建者是廣(guang)(guang)東行省布政使趙嗣堅。

明清(qing)時期，五(wu)仙觀(guan)規模相當宏大(da)壯麗，殿堂多達十數處。原有照(zhao)壁、牌坊、山(shan)門、中殿、后(hou)殿，兩側還有東(dong)西齋(zhai)、三(san)元(yuan)殿、廊廡等。照(zhao)壁、牌坊、中殿、三(san)元(yuan)殿和(he)廊廡已蕩然無存，供游人(ren)參(can)觀(guan)的只有儀門、后(hou)殿、東(dong)齋(zhai)、西齋(zhai)和(he)“嶺南第一樓”等部分舊(jiu)建筑(zhu)。

五仙觀的儀(yi)(yi)門(men)面闊(kuo)三間(jian)進深二間(jian)，綠琉璃瓦歇山(shan)頂(ding)，青磚石腳(jiao)。石門(men)額上“五仙古觀”大字是清(qing)同治十年 （1871年）兩廣總督瑞麟手書。儀(yi)(yi)門(men)還保存有一對用漱珠(zhu)崗火山(shan)巖刻制的石麒麟，這是國內十分(fen)罕見(jian)的珍貴文物。

儀(yi)門東(dong)邊(bian)原惠福西路小(xiao)學內有(you)環砌(qi)跨欄(lan)水(shui)池，內有(you)十塊(kuai)(kuai)長寬約4米的天然紅(hong)砂(sha)巖(yan)石(shi)，這是(shi)一塊(kuai)(kuai)罕見(jian)的原生石(shi)，即舊羊城八景“穗石(shi)洞天”中的“穗石(shi)”。近前仔細觀看，“仙人拇(mu)跡(ji)”在石(shi)面凹處，形似大足印。

進(jin)儀門后(hou)(hou)(hou)是(shi)(shi)中殿(dian)(dian)遺址，之后(hou)(hou)(hou)才是(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)殿(dian)(dian)。后(hou)(hou)(hou)殿(dian)(dian)面闊三間長12米(mi)(mi)，進(jin)深三間寬10米(mi)(mi)，殿(dian)(dian)高7米(mi)(mi)，是(shi)(shi)重(zhong)檐(yan)歇山頂，上(shang)蓋(gai)綠琉璃瓦。正(zheng)脊兩端為回紋飾(shi)．中間為兩條相向(xiang)倒立鰲自，正(zheng)中脊剎是(shi)(shi)寶(bao)物飾(shi)。殿(dian)(dian)的(de)正(zheng)桁(heng)上(shang)刻有“大明嘉靖十(shi)六年(nian)十(shi)一月拾貳”等(deng)字。內檐(yan)施6鋪(pu)作(zuo)3抄斗(dou)拱，玲攏精巧(qiao)(qiao)，四壁(bi)作(zuo)間隔用(yong)，原為方格門窗，靈巧(qiao)(qiao)通(tong)透。整座后(hou)(hou)(hou)殿(dian)(dian)具有廣東明代古建筑(zhu)的(de)特色，也是(shi)(shi)廣州現存完整的(de)明代建筑(zhu)。

“五(wu)(wu)仙(xian)(xian)(xian)觀”解放前(qian)在惠福(fu)西路(lu)內街，是廣(guang)州(zhou)建(jian)城(cheng)2000年(nian)的歷史標志，傳(chuan)說遠古年(nian)代(dai)有五(wu)(wu)仙(xian)(xian)(xian)人騎著(zhu)(zhu)五(wu)(wu)色羊，五(wu)(wu)羊銜(xian)著(zhu)(zhu)谷穗(sui)降(jiang)臨廣(guang)州(zhou)海珠(zhu)廣(guang)場原(yuan)(yuan)五(wu)(wu)仙(xian)(xian)(xian)門電廠附近（電廠原(yuan)(yuan)址是五(wu)(wu)仙(xian)(xian)(xian)街）。五(wu)(wu)仙(xian)(xian)(xian)喜降(jiang)臨，令(ling)廣(guang)州(zhou)風調雨順，五(wu)(wu)谷豐登(deng)，國泰民安。為紀念五(wu)(wu)仙(xian)(xian)(xian)福(fu)祉，稱廣(guang)州(zhou)為“羊城(cheng)”。

“五仙(xian)觀(guan)(guan)”在公元265年兩晉時，是珠(zhu)江的(de)“坡山古(gu)渡頭” 江面有1500米，如(ru)今滄海變桑田(tian)，明代曾(ceng)以(yi)“穗(sui)石(shi)洞天”列入羊(yang)城(cheng)(cheng)八景。清(qing)末民初廣州拆(chai)城(cheng)(cheng)墻(qiang)擴馬路，“五仙(xian)觀(guan)(guan)”是羊(yang)城(cheng)(cheng)福(fu)祉(zhi)，命名“惠福(fu)路”，2000年開始“五仙(xian)觀(guan)(guan)”周邊近萬(wan)平方米民居被清(qing)拆(chai)，2004年五仙(xian)觀(guan)(guan)還原本來面目。

惠福西路靠近解(jie)放(fang)路一段是(shi)聞名省(sheng)、港、澳燈籠(long)街。紙扎(zha)店(dian)林(lin)立，制(zhi)作燈色、人(ren)(ren)物、動物、古屋惟妙惟肖(xiao)，又(you)是(shi)搭(da)牌樓藝人(ren)(ren)（棚工）云(yun)集地方(fang)。解(jie)放(fang)后，因破除迷信(xin)，燈籠(long)街消失(shi)，藝人(ren)(ren)轉業。

據越秀(xiu)區政府規劃，日后(hou)五仙景(jing)區以(yi)五仙觀和(he)嶺南第一樓(lou)(lou)為中心，結(jie)合廣場(chang)建(jian)設(she)和(he)周邊(bian)環境的(de)(de)(de)整治，開展(zhan)民間曲藝演出，風(feng)(feng)俗展(zhan)示。規劃還擬(ni)打(da)造三處民居景(jing)區：甜水(shui)(shui)(shui)巷、金(jin)城巷、怡樂里，將通過(guo)成片的(de)(de)(de)特色建(jian)筑(zhu)群的(de)(de)(de)整治和(he)開發(fa)，展(zhan)現地方傳統(tong)建(jian)筑(zhu)群體的(de)(de)(de)獨特風(feng)(feng)情。甜水(shui)(shui)(shui)巷內多為廣州傳統(tong)的(de)(de)(de)竹筒(tong)屋，內通風(feng)(feng)、采光、排水(shui)(shui)(shui)主(zhu)要靠天井(jing)，從(cong)前至(zhi)后(hou)，以(yi)天井(jing)隔成多個房(fang)間，內多建(jian)閣樓(lou)(lou)；金(jin)城巷的(de)(de)(de)西(xi)式(shi)民居，是(shi)(shi)20世紀20-30年代有(you)西(xi)洋建(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)格的(de)(de)(de)二三層建(jian)筑(zhu)，材料是(shi)(shi)近代盛行的(de)(de)(de)紅(hong)磚為主(zhu)的(de)(de)(de)樓(lou)(lou)房(fang)；怡樂里的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)多是(shi)(shi)西(xi)洋建(jian)筑(zhu)古典風(feng)(feng)格，也有(you)部分采用(yong)中國傳統(tong)形式(shi)的(de)(de)(de)二三層樓(lou)(lou)房(fang)，前有(you)庭園。

主要景點

后殿

后殿(dian)面(mian)闊三間12.4米(mi)(mi)、進深三間10米(mi)(mi)、高(gao)8米(mi)(mi)，綠琉(liu)璃(li)(li)瓦重檐歇山頂，脊飾(shi)為(wei)琉(liu)璃(li)(li)龍紋和琉(liu)璃(li)(li)鰲魚寶珠。內槽為(wei)八架椽(chuan)，施(shi)六鋪作三抄斗(dou)拱，外檐施(shi)乳栿出兩跳插拱承托挑檐桁，梭形柱(zhu)，有升起、側腳，平梁(liang)、四椽(chuan)栿造(zao)成月梁(liang)，駝峰、叉(cha)手、托腳等風(feng)格簡潔，保留了明(ming)代早期(qi)的(de)(de)建筑手法(fa)。脊榑底部有“時(shi)大明(ming)嘉靖(jing)十(shi)六年龍集丁酉(you)十(shi)一(yi)月二(er)十(shi)一(yi)日丙(bing)申(shen)吉旦建”等字。斗(dou)拱用材略(lve)細，材高(gao)18厘(li)米(mi)(mi)、厚8厘(li)米(mi)(mi)，斗(dou)欹有幽(you)頁，裝(zhuang)修(xiu)簡樸；殿(dian)立(li)面(mian)造(zao)型(xing)比例適度，既保留了明(ming)代早期(qi)建筑風(feng)格，又具有地方特色，是廣州市保存較好的(de)(de)明(ming)代木構架建筑。

后殿東(dong)側的(de)(de)(de)原生紅(hong)砂巖石(shi)(shi)上，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)腳印(yin)(yin)狀(zhuang)凹穴，旁(pang)有(you)(you)(you)“仙(xian)人拇跡”石(shi)(shi)匾(bian)。這(zhe)是(shi)遠(yuan)古(gu)(gu)時代(dai)(dai)珠江(jiang)洪水期(qi)的(de)(de)(de)流水沖蝕痕(hen)跡，民(min)間傳說作(zuo)(zuo)仙(xian)人留下(xia)的(de)(de)(de)腳印(yin)(yin)。晉代(dai)(dai)這(zhe)里有(you)(you)(you)“坡山古(gu)(gu)渡”之(zhi)稱(cheng)。明、清(qing)兩代(dai)(dai)五(wu)(wu)仙(xian)觀先后以“穗石(shi)(shi)洞天”和“五(wu)(wu)仙(xian)霞洞”列為(wei)(wei)羊城(cheng)八景之(zhi)一(yi)(yi)。1989年(nian)(nian)(nian)6月廣(guang)東(dong)省(sheng)政府公布為(wei)(wei)省(sheng)級文物保護單位(wei)。五(wu)(wu)仙(xian)觀內現保存有(you)(you)(you)宋至(zhi)清(qing)的(de)(de)(de)碑(bei)刻14方及石(shi)(shi)麒麟1對后還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)座樓—嶺(ling)南(nan)第(di)(di)一(yi)(yi)樓，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)座城(cheng)樓式的(de)(de)(de)古(gu)(gu)建(jian)筑物。明洪武七年(nian)(nian)(nian)(1374年(nian)(nian)(nian))行(xing)省(sheng)參(can)政知事汪廣(guang)洋建(jian)造此(ci)樓，它比(bi)鎮海樓還要早7年(nian)(nian)(nian)建(jian)造。其(qi)樓基用(yong)紅(hong)砂石(shi)(shi)砌筑，樓高(gao)7米，中(zhong)通(tong)往來，作(zuo)(zuo)城(cheng)門狀(zhuang)，上建(jian)棟(dong)宇巨檐，構成一(yi)(yi)座軒敞的(de)(de)(de)樓臺，顯得莊嚴雄偉(wei)、樸(pu)素大(da)方。此(ci)樓與五(wu)(wu)層樓堪稱(cheng)為(wei)(wei)明代(dai)(dai)建(jian)筑的(de)(de)(de)“雙璧”。　嶺(ling)南(nan)第(di)(di)一(yi)(yi)樓建(jian)成后的(de)(de)(de)第(di)(di)四年(nian)(nian)(nian)，還鑄(zhu)成一(yi)(yi)口(kou)大(da)鐘(zhong)，懸掛樓上。大(da)鐘(zhong)高(gao)3米多(duo)，口(kou)徑2米多(duo)，厚3寸，重(zhong)5噸，是(shi)廣(guang)東(dong)大(da)的(de)(de)(de)鐵鐘(zhong)。這(zhe)口(kou)大(da)鐘(zhong)撞擊起(qi)來，聲音很響，“扣之(zhi)聲聞十里”。這(zhe)大(da)鐘(zhong)是(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)遇火警(jing)等(deng)非常事故時召人救火用(yong)的(de)(de)(de)，無(wu)事禁(jin)止撞擊；又有(you)(you)(you)此(ci)鐘(zhong)敲響，城(cheng)中(zhong)便瘟疫大(da)作(zuo)(zuo)之(zhi)說—故名(ming)“禁(jin)鐘(zhong)”。該樓也被稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)禁(jin)鐘(zhong)樓。禁(jin)鐘(zhong)之(zhi)重(zhong)，令人驚異(yi)。然更令人驚異(yi)的(de)(de)(de)卻是(shi)此(ci)鐘(zhong)只用(yong)一(yi)(yi)根葛藤懸掛。

傳說這藤(teng)與(yu)呂洞賓有關：

古代有一(yi)大官乘轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)路(lu)(lu)過此地(di)時，扎轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)杠(gang)的(de)繩(sheng)索斷了，便吩咐轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)夫(fu)在半時辰(chen)內找(zhao)到(dao)繩(sheng)子扎好(hao)轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)杠(gang)。轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)夫(fu)正焦(jiao)急找(zhao)著(zhu)，忽(hu)見路(lu)(lu)旁走來一(yi)位老人(ren)。老人(ren)指著(zhu)山巖上的(de)一(yi)條葛(ge)(ge)藤(teng)(teng)說：“可用那(nei)(nei)藤(teng)(teng)。”轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)夫(fu)見藤(teng)(teng)又(you)細又(you)短，以為老人(ren)要耍弄他。突然老人(ren)不見了，轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)夫(fu)才(cai)知(zhi)道遇著(zhu)仙人(ren)，連忙扯(che)下葛(ge)(ge)藤(teng)(teng)去扎轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。也(ye)真奇怪，葛(ge)(ge)藤(teng)(teng)越(yue)扎越(yue)長，直到(dao)轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)杠(gang)扎得結(jie)結(jie)實實才(cai)用完。到(dao)了驛(yi)站(zhan)，轎(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)夫(fu)仔細察(cha)看，見藤(teng)(teng)尾刻(ke)有“呂洞賓”三個字，這才(cai)醒(xing)悟到(dao)那(nei)(nei)是呂洞賓所(suo)賜(si)的(de)仙藤(teng)(teng)。

后來坡山建五仙觀、蓋大鐘樓，要找繩索吊(diao)大鐘。轎夫便把仙藤獻出，細小的葛藤把數(shu)千公斤的銅鐘吊(diao)得穩穩當當的。

故事終(zhong)歸是故事，傳說也(ye)不一(yi)定曾發生過，可(ke)一(yi)根(gen)葛藤吊起那(nei)沉重的(de)大鐘是不爭的(de)事實。

再說那(nei)口(kou)(kou)大銅鐘(zhong)、鐘(zhong)體鑄(zhu)銘篆文，是洪武十一(yi)年（1378年）所鑄(zhu)。鐘(zhong)口(kou)(kou)之(zhi)(zhi)下正對(dui)著樓基中心的方形(xing)大井口(kou)(kou)，能產(chan)生共(gong)鳴(ming)。一(yi)敲鐘(zhong)，聲自券形(xing)門洞傳(chuan)出，鐘(zhong)鳴(ming)遠(yuan)播，聲聞十里。傳(chuan)說此(ci)鐘(zhong)只有遇著火警之(zhi)(zhi)類災(zai)難(nan)時才撞擊鳴(ming)鐘(zhong)，無(wu)事禁(jin)止撞鐘(zhong)，故又稱之(zhi)(zhi)為“禁(jin)鐘(zhong)”，該樓又叫(jiao)做“禁(jin)鐘(zhong)樓”。

五羊仙跡牌坊

五仙觀(guan)牌(pai)坊(fang)(fang)在六十年(nian)代(dai)被毀，2005年(nian)開始計(ji)劃原址復(fu)(fu)原牌(pai)坊(fang)(fang)，復(fu)(fu)原設計(ji)由(you)華南理工大(da)學(xue)程建(jian)軍教授和石拓承擔。復(fu)(fu)原采用了原有臺(tai)基、夾桿石、柱礎(chu)等構件(jian)。復(fu)(fu)原牌(pai)坊(fang)(fang)完全(quan)按照(zhao)傳(chuan)統樣式，面闊三間(jian)，進(jin)深二間(jian)，用十二柱，有側角、升起。心間(jian)為(wei)重檐，次間(jian)為(wei)單檐，均為(wei)廡殿式，屋脊為(wei)龍舟脊，均飾卷草紋，并以廣府典型的水浪造型收尾，正(zheng)脊上飾寶珠、鰲(ao)魚。

旅游信息

交通(tong)：乘3、6、66、74、82、124、217、227、541路公共汽車(che)在惠福(fu)西路站下可達(da)