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是嶺南(nan)(nan)現存歷(li)史(shi)較長、規模較大的道教建筑(zhu)。據史(shi)書記載為東(dong)晉時(shi)南(nan)(nan)海(hai)太守鮑靚所建，明代萬歷(li)年間重修時(shi)始稱三(san)元宮。三(san)元宮坐北朝南(nan)(nan)，在越(yue)秀(xiu)山南(nan)(nan)麓，依山而建，漸(jian)次升高，現存各(ge)殿(dian)堂(tang)(tang)建筑(zhu)總面積約2000平方米，布(bu)局以正對山門的三(san)元殿(dian)為中(zhong)心，殿(dian)前拜(bai)廊，東(dong)西連鐘鼓樓。大殿(dian)后為老群殿(dian)，大殿(dian)兩側(ce)自(zi)南(nan)(nan)向北，東(dong)側(ce)為客(ke)堂(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)、舊祖(zu)堂(tang)(tang)、呂祖(zu)殿(dian)；西側(ce)缽堂(tang)(tang)、新祖(zu)堂(tang)(tang)、鮑姑殿(dian)等建筑(zhu)。
1989年12月廣州(zhou)市人民政府公布為(wei)文物保護單位。
廣州三(san)元宮(gong)道(dao)教著名宮(gong)觀。在廣東省廣州市越(yue)秀山南麓。始建(jian)于東晉元帝大(da)興二年(nian)(nian)（319)，初(chu)名越(yue)崗院，為(wei)南海太守鮑(bao)靚之女鮑(bao)姑(gu)修道(dao)行醫之所(suo)，因(yin)地處市北，后(hou)人(ren)又(you)稱“北廟”，明代崇禎十(shi)六年(nian)(nian)（1643)改(gai)建(jian)后(hou)更名三(san)元宮(gong)，主(zhu)祀(si)上、中、下三(san)元大(da)帝；清代康熙(xi)三(san)十(shi)九年(nian)(nian)（1700)時(shi)任主(zhu)持杜(du)陽棣在平南王尚可(ke)喜等人(ren)的資助下，先(xian)后(hou)擴建(jian)山門靈官殿(dian)(dian)、三(san)元殿(dian)(dian)、鐘鼓樓、呂祖(zu)殿(dian)(dian)、鮑(bao)姑(gu)殿(dian)(dian)、老(lao)君殿(dian)(dian)、玉皇殿(dian)(dian)、斗姥及道(dao)舍等建(jian)筑，使三(san)元宮(gong)規模宏偉，殿(dian)(dian)宇巍(wei)峨，遂成為(wei)嶺(ling)南著名道(dao)教宮(gong)觀。乾隆、同治、光緒年(nian)(nian)間(jian)均有不(bu)同程度的修葺(qi)。
抗日戰爭期間，該宮殘遭破(po)壞，后不(bu)久又(you)得住持何誠(cheng)瑞(rui)募(mu)化重修；“文革”中(zhong)，此宮再遭破(po)壞，從1982年起(qi)廣州道(dao)(dao)教(jiao)界開始對其進行全面地修復(fu)，現(xian)有靈官(guan)殿(dian)(dian)(dian)、三(san)元大殿(dian)(dian)(dian)、鮑姑(gu)殿(dian)(dian)(dian)、呂(lv)祖殿(dian)(dian)(dian)、玉(yu)皇殿(dian)(dian)(dian)、老君殿(dian)(dian)(dian)及道(dao)(dao)舍等(deng)道(dao)(dao)教(jiao)建筑近百間，宮內終年香客游人絡繹不(bu)絕，四季花草(cao)飄香，香火(huo)旺勝，既是(shi)廣州市一(yi)大旅游勝地，又(you)是(shi)嶺南著名的道(dao)(dao)教(jiao)官(guan)觀。現(xian)為廣州市道(dao)(dao)教(jiao)協(xie)會所在地。
三(san)元宮的整體布局(ju)是：以正對山(shan)門的三(san)元殿(dian)為(wei)中心(xin)，坐北(bei)朝南；殿(dian)前拜(bai)廊(lang)(lang)東(dong)西(xi)連(lian)(lian)接(jie)鐘鼓(gu)樓(lou)，殿(dian)后為(wei)老君殿(dian)；兩側自(zi)南而北(bei)，東(dong)為(wei)舊(jiu)祖(zu)堂(tang)、齋堂(tang)、客堂(tang)、呂(lv)祖(zu)殿(dian)，西(xi)有缽堂(tang)、新祖(zu)堂(tang)、鮑姑殿(dian)等(deng)建筑。各殿(dian)堂(tang)建筑總面積約2000平方(fang)米(mi)。三(san)元宮主殿(dian)三(san)元殿(dian)寬20.27米(mi)，深16.85米(mi)，建在北(bei)面高一(yi)(yi)級(ji)的石臺基(ji)上，與鐘、鼓(gu)樓(lou)和拜(bai)廊(lang)(lang)連(lian)(lian)成一(yi)(yi)片，在廣州古建筑中獨一(yi)(yi)無二(er)。
三元(yuan)(yuan)宮為市級文(wen)物(wu)保護單位(wei)，是廣(guang)州流行(xing)的上元(yuan)(yuan)誕(dan)、中元(yuan)(yuan)誕(dan)、下元(yuan)(yuan)誕(dan)的宗教民間節慶的主要活(huo)動(dong)場地。
廣州(zhou)市三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)修(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)于(yu)晉(jin)朝(chao)，位于(yu)廣州(zhou)市北(bei)越(yue)秀山下。它是晉(jin)代女(nv)針灸家(jia)鮑姑(gu)(gu)(gu)采艾行(xing)醫(yi)之(zhi)處，明代重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)后(hou)(hou)改名(ming)三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)。據立于(yu)三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)內的(de)《三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)歷(li)史(shi)大(da)略(lve)記》碑文記載(zai)：“三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)在(zai)越(yue)秀山麓，東晉(jin)時南海太守鮑靚建(jian)，名(ming)越(yue)崗院(yuan)。明萬歷(li)及崇禎重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)更今名(ming)。”（1）三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)在(zai)明清兩(liang)朝(chao)及民國年(nian)(nian)間(jian)曾七次(ci)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)，《三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)歷(li)史(shi)大(da)略(lve)記》又(you)載(zai)：重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)事歷(li)代皆有(you)，順治(zhi)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)年(nian)(nian)李棲鳳捐(juan)俸重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)開為道(dao)觀；乾(qian)隆五(wu)十(shi)(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)總督(du)嘉勇公福捐(juan)俸，發起(qi)住持(chi)郁教寧、黎永受(shou)、楊賀炯師徒相繼募化督(du)工，至(zhi)乾(qian)隆六十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)完竣；道(dao)光十(shi)(shi)(shi)(shi)七年(nian)(nian)云南儲(chu)糧道(dao)鄧(deng)士憲(xian)發起(qi)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)；同治(zhi)八(ba)年(nian)(nian)兩(liang)廣總督(du)瑞(rui)麟捐(juan)俸重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)；光緒二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)住持(chi)梁宗琪募化重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)；民國八(ba)年(nian)(nian)住持(chi)張宗潤重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)一次(ci)；民國三(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)年(nian)(nian)住持(chi)周宗郎、何誠端，得(de)歐(ou)陽霖等極力(li)相助，于(yu)是年(nian)(nian)癸(gui)未三(san)(san)(san)(san)(san)月二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)一日重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)。（2）經多(duo)次(ci)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)后(hou)(hou)之(zhi)三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)，在(zai)堂前(qian)石廊將吳道(dao)子觀音(yin)像真跡勘(kan)于(yu)壁洞間(jian)以志景仰。又(you)有(you)西(xi)隅虬(qiu)龍井舊址，張信綱備資(zi)修(xiu)(xiu)(xiu)葺(qi)虬(qiu)井古屋一間(jian)，紀念(nian)鮑姑(gu)(gu)(gu)在(zai)此得(de)道(dao)，建(jian)設藏(zang)經閣收集古代圣賢著作之(zhi)書。從(cong)以上記載(zai)可知(zhi)，三(san)(san)(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮(gong)原為晉(jin)代女(nv)針灸家(jia)鮑姑(gu)(gu)(gu)采艾行(xing)醫(yi)之(zhi)處，她(ta)去世后(hou)(hou)人們(men)就(jiu)在(zai)那(nei)里設祠紀念(nian)她(ta)，清代重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)開為道(dao)觀。現(xian)存的(de)醫(yi)史(shi)遺(yi)跡主要(yao)有(you)：鮑姑(gu)(gu)(gu)寶殿、虬(qiu)龍古井和道(dao)家(jia)煉功碑。
三元(yuan)宮的(de)歷史，上溯東晉。元(yuan)帝大興(xing)三年（320)，南海郡太守，陳留（今河南開封)人(ren)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)靚，為(wei)其(qi)女鮑(bao)(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)(gu)(gu)（道學理論家(jia)、丹(dan)陽句容(rong)人(ren)葛洪之妻）在此興(xing)建修(xiu)(xiu)道場所(suo)，初名(ming)(ming)越(yue)崗院(yuan)。鮑(bao)(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)(gu)(gu)行(xing)醫(yi)(yi)濟世，采集草藥紅腳艾，配以院(yuan)中(zhong)井(jing)水，制藥以灸贅瘤，救人(ren)無數。鮑(bao)(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)(gu)(gu)仙逝后，人(ren)感其(qi)醫(yi)(yi)德善功，集資塑(su)(su)像(xiang)，祀(si)奉院(yuan)內，是為(wei)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)仙姑(gu)(gu)(gu)(gu)殿。鮑(bao)(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)(gu)(gu)行(xing)醫(yi)(yi)配藥用過的(de)井(jing)，后人(ren)珍(zhen)存，名(ming)(ming)為(wei)虬龍古井(jing)。時(shi)光飛逝，唐時(shi)此地曾為(wei)悟性寺，延至南漢。幾經興(xing)廢，至明萬歷年間(jian)，原越(yue)崗院(yuan)終(zhong)獲大修(xiu)(xiu)。據屈大均(jun)記：明崇禎十六年（1643)，欽天監(jian)來穗巡視時(shi)云(yun)：天衛三臺(tai)列宿，應運照臨(lin)穗城。越(yue)秀山氣(qi)勢(shi)雄厚，應將越(yue)岡院(yuan)改(gai)為(wei)三元(yuan)宮，以祀(si)奉三元(yuan)大帝，以應上天瑞氣(qi)，當時(shi)紳耆贊同，集資塑(su)(su)三元(yuan)像(xiang)于正(zheng)殿，鮑(bao)(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)(gu)(gu)殿移至偏殿，三元(yuan)宮由(you)此得名(ming)(ming)。
清康(kang)熙(xi)三(san)十九年(nian)（1700)，廣州久(jiu)旱。龍門正宗(zong)十二世玄嗣、羅浮山沖虛觀住(zhu)持杜陽棟，應穗城官紳特邀前來祈雨，果降甘霖，遂被(bei)留為三(san)元宮第(di)一任住(zhu)持。時杜募化(hua)監工，大興土木，三(san)元宮由此規模宏(hong)大壯觀，面積達800余井(jing)(jing)（1井(jing)(jing)為11.1平方(fang)米(mi)），成為道觀叢(cong)林(lin)，供應過往道侶衣食，宗(zong)教生(sheng)活也日趨完善。杜又為三(san)元宮購置田產600多(duo)畝，即40多(duo)萬平方(fang)米(mi)，后被(bei)奉(feng)為本(ben)宮開(kai)山祖師。
三(san)元宮的經(jing)歷很不平凡。清順治十三(san)年（1656)，廣東巡撫李棲鳳捐(juan)(juan)俸發起重修三(san)元殿(dian)及(ji)鐘(zhong)鼓樓，平南王尚可(ke)喜(xi)捐(juan)(juan)鑄大(da)鐘(zhong)一只。此后，經(jing)康(kang)熙、乾隆、道光至同治的百多年間，歷代官紳如總督金(jin)弘振、嘉(jia)通福、瑞(rui)麟，云南儲(chu)糧(liang)道鄺士(shi)憲及(ji)住持杜(du)陽棟、郁教寧、黃宗性(xing)等，或(huo)捐(juan)(juan)俸募(mu)化，或(huo)督工擴建，宮觀日趨宏偉，香火日益鼎盛。民國(guo)以(yi)后，三(san)元宮時起時落(luo)。龍濟(ji)光時期（1914～1916年間），三(san)元宮一帶列為(wei)軍事禁區，門庭頓趨冷落(luo)。
1919年(nian)，住(zhu)持張宗潤曾(ceng)予重(zhong)修。
陳濟棠治(zhi)粵期間（1929～1936)，因(yin)陳信道佛，三(san)(san)元(yuan)宮又轉(zhuan)興旺。1931年，廣州(zhou)市教育局擬在(zai)三(san)(san)元(yuan)宮設(she)美術學(xue)校，雖(sui)經陳濟棠岳(yue)母周旋，仍(reng)要(yao)將后山(shan)的八仙(xian)殿(dian)、棲霞洞、五老洞撥出。據《國(guo)華報》載，經此一難，1936年農歷元(yuan)月十(shi)五日即上元(yuan)誕，參(can)神者(zhe)仍(reng)多達10余萬人。抗戰期間，道侶星散，僅(jin)余數人，再度冷落。
日(ri)軍投降后，三元宮復(fu)興。1946年農歷十月十五日(ri)即下元誕，參(can)拜者(zhe)如潮涌(yong)，連跪拜之地都難插足。是年政府欲在三元宮建忠(zhong)(zhong)烈祠。為保道場，住持唐誠靜、李信諧發起(qi)成立中國(guo)道教會，聘政界要人任(ren)宮內名譽職事(shi)，經活(huo)動后，忠(zhong)(zhong)烈祠他(ta)移。
宮內各殿(dian)，建(jian)于(yu)康熙年(nian)間，反映了清(qing)代道教(jiao)宮觀的建(jian)筑風貌，已有300余(yu)年(nian)的歷史。光緒二十(shi)九年(nian)（1903)，住持梁(liang)宗(zong)琪(qi)將本(ben)宮600余(yu)畝(mu)田產(chan)盡數(shu)捐出，贊助(zhu)興辦時敏中學(xue)。為此清(qing)廷欽賜“保光勵學(xue)”、“護國(guo)佑民”兩(liang)匾。原字寫(xie)在黃絹上，兩(liang)匾由京來穗時，該(gai)官(guan)隆重(zhong)迎(ying)接，經刻在巨(ju)匾上，恭(gong)懸于(yu)大(da)(da)殿(dian)前(qian)。“文化(hua)大(da)(da)革(ge)命”時兩(liang)匾俱毀(hui)，后一匾于(yu)1982年(nian)在三(san)元宮開放時另立。
20世紀(ji)50年(nian)代，宮內存探(tan)花劉世安字四(si)幅(fu)，康有為中堂(tang)(tang)字一幅(fu)，居廉牡丹畫(hua)一幅(fu)，沈綿春(chun)大(da)中堂(tang)(tang)竹一幅(fu)，竹禪大(da)橫披石竹一幅(fu)，道藏一套，平南王尚(shang)可喜送(song)大(da)鐘一口。“文(wen)化大(da)革命”后，上述(shu)文(wen)物已不知所終了。
同治(zhi)八年(nian)（1869)，住持黃宗勝重(zhong)修三元宮，從肇慶得青(qing)牛足(zu)跡石塊，今(jin)仍置于呂祖殿前的小池(chi)內。唐(tang)吳道子繪觀音大士真(zhen)跡（石刻），高1.5米，寬1米，現仍嵌(qian)于宮內西側(ce)碑廊的石壁上。鮑姑遺(yi)留(liu)的虬(qiu)(qiu)龍古井(jing)，1947年(nian)因井(jing)內瀉泥面積太大而(er)填平，只保留(liu)井(jing)欄遺(yi)跡。1965年(nian)因填高地面，井(jing)隨之湮(yin)沒。1983重(zhong)新(xin)開(kai)掘，虬(qiu)(qiu)龍古井(jing)再現。1990年(nian)9月，老君(jun)殿重(zhong)修竣工，施主送來太上老君(jun)青(qing)牛之塑像，它將成為未來之文物。
1981年3月，三元宮獲重新對外開放。1982年起，陸續收回(hui)被占殿宇(yu)，并予重修。1983年春節前，舉行(xing)了開光(guang)儀(yi)式，并對外開放，香客(ke)游客(ke)日增。1987年上元誕，按出售(shou)門票統計，進三元宮者達6萬多(duo)人。
作為久遠的(de)文物古(gu)跡，三元宮是一個可以不斷探(tan)求出新價值的(de)謎。
三元宮(gong)(gong)歷代(dai)均有重(zhong)修(xiu)，相沿至1970年(nian)，十年(nian)動(dong)亂(luan)中宮(gong)(gong)內(nei)道士被(bei)迫離去(qu)，至1982年(nian)7月(yue)1日，離宮(gong)(gong)道友回宮(gong)(gong)重(zhong)修(xiu)開放(fang)。
三元宮(gong)是(shi)(shi)在(zai)(zai)越崗(gang)院、鮑姑(gu)祠的基礎(chu)上擴建(jian)的，歷代多次重(zhong)修(xiu)(xiu)，才有(you)(you)(you)今日壯觀面貌。后(hou)明末清(qing)初(chu)，廣(guang)東巡(xun)撫李棲鳳，平(ping)南王尚可喜，耿精忠，總鎮金(jin)弘振(zhen)等(deng)來宰羊城，見三元宮(gong)乃羊城勝地，曾囑名(ming)書法家(jia)翰(han)林院庶吉士游顯庭寫八個大字(zi)(zi)“三元古(gu)觀，百(bai)粵(yue)名(ming)山”刻木對(dui)聯掛于(yu)(yu)(yu)門口，于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)著(zhu)意擴建(jian)三元宮(gong)，清(qing)順(shun)治十(shi)三年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元1656年(nian)）巡(xun)撫李棲鳳重(zhong)修(xiu)(xiu)三元殿(dian)，并(bing)鐘(zhong)樓、鼓(gu)樓各(ge)一(yi)座，平(ping)南王尚可喜鑄大鐘(zhong)，康(kang)熙三十(shi)九年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元1700年(nian)）金(jin)弘振(zhen)重(zhong)修(xiu)(xiu)開創正(zheng)式道(dao)場，邀請羅(luo)浮山龍(long)(long)門正(zheng)宗十(shi)代玄裔杜公(gong)(gong)(gong)陽棟字(zi)(zi)鎮陵（山東萊州府濰(wei)縣人），來宮(gong)督工修(xiu)(xiu)建(jian)，為所(suo)(suo)教十(shi)方(fang)(fang)叢林規范，板梆(bang)傳餐，俾得十(shi)方(fang)(fang)云游道(dao)士，籍(ji)以留丹(dan)棲息之所(suo)(suo)。宮(gong)內設有(you)(you)(you)鮑仙姑(gu)殿(dian)、玉皇、三元（堯、舜(shun)、禹）老君(jun)、呂祖、邱祖、青(qing)(qing)蓮(lian)、靈官、斗姥(lao)、文昌、北帝、鐘(zhong)離(li)、武侯、天后(hou)各(ge)殿(dian)，缽堂、客堂、齋堂、祖堂，并(bing)在(zai)(zai)堂前右側，將(jiang)唐吳道(dao)子觀音像真跡(ji)(ji)石(shi)(shi)嵌于(yu)(yu)(yu)壁間(jian)，五老洞遺跡(ji)(ji)，及后(hou)山余地設花圃，青(qing)(qing)牛足印、一(yi)一(yi)修(xiu)(xiu)好；西(xi)隅鮑井（虬(qiu)(qiu)龍(long)(long)古(gu)井）旁有(you)(you)(you)古(gu)屋(wu)一(yi)間(jian)，掛有(you)(you)(you)“虬(qiu)(qiu)隱(yin)山房(fang)”匾(bian)額，為鮑姑(gu)在(zai)(zai)此(ci)得道(dao)仙跡(ji)(ji)；藏經(jing)閣，搜集前賢(xian)著(zhu)作，保存國粹。光緒廿(nian)九年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元1903年(nian)），住持(chi)梁宗琪經(jing)眾(zhong)議(yi)興辦時(shi)敏中(zhong)學，培(pei)養人材，欽奉敕(chi)賜“葆(bao)光勵學”匾(bian)額，懸于(yu)(yu)(yu)頭(tou)門，清(qing)同治二年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元1863年(nian)）把(ba)三元古(gu)觀，百(bai)粵(yue)名(ming)山木對(dui)殘爛，原跡(ji)(ji)鑿于(yu)(yu)(yu)山門口兩旁石(shi)(shi)上，以留永紀。
三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮的(de)(de)(de)整體布局是(shi)(shi)：以正(zheng)對山門的(de)(de)(de)三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)殿(dian)為(wei)中(zhong)(zhong)心，坐北朝南；殿(dian)前拜廊東(dong)(dong)西連(lian)接鐘(zhong)鼓(gu)樓，殿(dian)后為(wei)老(lao)君殿(dian)；兩側自南而北，東(dong)(dong)為(wei)舊祖(zu)(zu)堂(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)、呂祖(zu)(zu)殿(dian)，西有(you)缽堂(tang)(tang)、新祖(zu)(zu)堂(tang)(tang)、鮑姑殿(dian)等建(jian)(jian)筑(zhu)。各(ge)殿(dian)堂(tang)(tang)建(jian)(jian)筑(zhu)總面積約2000平方米。三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宮主殿(dian)三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)殿(dian)寬20.27米，深(shen)16.85米，建(jian)(jian)在(zai)北面高。一級的(de)(de)(de)石臺(tai)基上，與(yu)鐘(zhong)、鼓(gu)樓和拜廊連(lian)成一片，在(zai)廣州(zhou)古建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)獨一無二。三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶殿(dian)，殿(dian)的(de)(de)(de)深(shen)處，正(zheng)中(zhong)(zhong)位(wei)置供奉著(zhu)三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)大帝(di)，他們(men)原(yuan)來(lai)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)宗，是(shi)(shi)堯舜禹三(san)位(wei)大帝(di)，.三(san)位(wei)大帝(di)分(fen)別被稱作上元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，中(zhong)(zhong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和下元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，看來(lai)年代越(yue)(yue)久遠的(de)(de)(de)地位(wei)越(yue)(yue)高，他們(men)的(de)(de)(de)生日(ri)分(fen)別是(shi)(shi)正(zheng)月十(shi)五(wu)，七月十(shi)五(wu)和十(shi)月十(shi)五(wu)，稱做(zuo)相上元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)，中(zhong)(zhong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)和下元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)。
殿里從外向(xiang)里矗立著好幾對柱(zhu)子，每對柱(zhu)子上(shang)都有楹聯，楹聯多是三(san)元宮的(de)又(you)(you)一個(ge)特點。內容既(ji)有國泰民(min)安的(de)，又(you)(you)有消災(zai)除病(bing)，透(tou)出中華(hua)民(min)族務實的(de)傳統。
三(san)(san)元(yuan)宮的(de)(de)第三(san)(san)個(ge)特(te)點(dian)是宮里神仙太多，供奉(feng)的(de)(de)不(bu)止是三(san)(san)元(yuan)大帝(di)，還有其(qi)他本土神仙.殿堂太擁擠，因而顯得局促。
三(san)元寶殿(dian)后(hou)面最左邊的(de)(de)是鮑(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)殿(dian)。鮑(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)殿(dian)供(gong)奉的(de)(de)是高(gao)干(gan)子弟(di)，是南海太守鮑(bao)(bao)(bao)靚的(de)(de)女兒(er)。三(san)元宮(gong)原(yuan)是鮑(bao)(bao)(bao)靚為(wei)女兒(er)鮑(bao)(bao)(bao)姑(gu)(gu)建造的(de)(de)修(xiu)道行醫之(zhi)所，當年叫越崗院，她(ta)因此被稱作(zuo)中國第一位女中醫，她(ta)的(de)(de)丈夫是當時有名的(de)(de)哲學家(jia)和科學家(jia)葛洪。到(dao)這里燒香是要求(qiu)鮑(bao)(bao)(bao)仙姑(gu)(gu)替世人消災去病的(de)(de)。
到了明代，朝廷欽天(tian)監到了廣州，說動(dong)當地鄉紳，將越崗(gang)院改造為三(san)元宮(gong)，塑三(san)元神(shen)(shen)(shen)像于正殿(dian)(dian)(dian)，移(yi)鮑(bao)姑像于偏殿(dian)(dian)(dian)，也就是(shi)現在(zai)我們看到的(de)(de)(de)樣子。和(he)(he)鮑(bao)姑殿(dian)(dian)(dian)并列的(de)(de)(de)，有(you)清朝擴建的(de)(de)(de)供(gong)奉(feng)太上(shang)老(lao)君的(de)(de)(de)老(lao)君殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)奉(feng)慈航(hang)道人的(de)(de)(de)觀(guan)音(yin)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)奉(feng)海上(shang)保護神(shen)(shen)(shen)媽祖的(de)(de)(de)天(tian)后寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)奉(feng)八仙之一呂洞賓的(de)(de)(de)呂祖殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)奉(feng)被尊封為蕩(dang)魔真君的(de)(de)(de)關(guan)羽的(de)(de)(de)關(guan)帝寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)奉(feng)文財(cai)神(shen)(shen)(shen)無(wu)心的(de)(de)(de)比(bi)干(gan)的(de)(de)(de)財(cai)神(shen)(shen)(shen)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，以及供(gong)奉(feng)道教護法(fa)神(shen)(shen)(shen)王(wang)靈(ling)官的(de)(de)(de)靈(ling)官殿(dian)(dian)(dian)。三(san)元宮(gong)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)仙大多有(you)替(ti)人消災(zai)（如鮑(bao)姑和(he)(he)媽祖)，助人發達（如關(guan)帝和(he)(he)比(bi)干(gan)）的(de)(de)(de)具(ju)體功(gong)用(yong)，而請和(he)(he)他(ta)們幫忙的(de)(de)(de)辦法(fa)主要就是(shi)表現出虔誠，特(te)別是(shi)敬香和(he)(he)跪拜。
文革期間(jian)，三元宮(gong)的所有神像(xiang)、文物蕩然無(wu)存，道(dao)友也被(bei)遺散。現(xian)在的建筑是1982年(nian)以來修(xiu)復的。
三元宮有官方味道(dao)，當(dang)年，它為南海(hai)太(tai)守(shou)所(suo)建(jian)，如今，它是廣(guang)州市道(dao)教協會(hui)所(suo)在。
自鮑(bao)(bao)靚在北廟舊址建造越(yue)崗(gang)院以來，三(san)(san)元宮已(yi)有1600多年的(de)歷史(shi)了。從三(san)(san)元宮上溯到越(yue)崗(gang)院，不能不說到鮑(bao)(bao)靚、鮑(bao)(bao)姑和葛洪(hong)三(san)(san)人的(de)生平(ping)和事(shi)跡。
鮑靚字太(tai)玄(xuan)，魏(wei)晉時在廣州任南海太(tai)守(shou)，他(ta)篤信道教，還是最早把道教丹
鼎(ding)派傳入嶺(ling)南的人物(wu)。后來，他在當時越(yue)(yue)井崗的越(yue)(yue)秀山下建了一所(suo)越(yue)(yue)崗院，在此宣(xuan)傳道教并煉丹。
鮑(bao)靚后(hou)來(lai)收了(le)一個徒弟叫葛(ge)洪(hong)(hong)(hong)。葛(ge)洪(hong)(hong)(hong)在(zai)歷史(shi)上是(shi)一個傳奇人物。他(ta)是(shi)晉代江蘇句(ju)容人，字稚川，號抱(bao)樸子(zi)，三國時吳(wu)方士葛(ge)玄(xuan)的(de)(de)重孫(sun)。葛(ge)洪(hong)(hong)(hong)是(shi)一名(ming)道(dao)教理論家、醫學(xue)(xue)家和煉丹(dan)術(shu)家，自幼(you)好神仙尋養生之(zhi)術(shu)，曾向葛(ge)立(li)的(de)(de)弟子(zi)鄭(zheng)隱學(xue)(xue)習(xi)過(guo)煉丹(dan)術(shu)。惠帝末年，他(ta)應(ying)廣(guang)州(zhou)刺史(shi)嵇會之(zhi)請，到(dao)(dao)(dao)(dao)廣(guang)州(zhou)任(ren)參(can)軍，居廣(guang)州(zhou)約10年。后(hou)他(ta)追(zhui)隨鮑(bao)靚探(tan)究道(dao)教理論及煉丹(dan)、養氣(qi)之(zhi)術(shu)，并與妻子(zi)鮑(bao)姑一道(dao)替百姓治病。24歲那(nei)年，葛(ge)洪(hong)(hong)(hong)首次來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)廣(guang)州(zhou)，拜師學(xue)(xue)藝長達10年，終成(cheng)為(wei)一個常識淵博的(de)(de)人。年未過(guo)40，便(bian)著(zhu)有《抱(bao)樸子(zi)》內(nei)外篇70卷(juan)、《金匾藥方》100卷(juan)等著(zhu)作。他(ta)精(jing)通針灸(jiu)術(shu)，據說(shuo)三元宮(gong)內(nei)原有的(de)(de)針灸(jiu)經(jing)絡圖碑刻就(jiu)是(shi)他(ta)留下的(de)(de)。東晉元帝時葛(ge)洪(hong)(hong)(hong)曾到(dao)(dao)(dao)(dao)南(nan)京（時稱建康）任(ren)官，官至丞相(xiang)，因而他(ta)又被人稱為(wei)丞相(xiang)道(dao)士。后(hou)來(lai)他(ta)聽說(shuo)交(jiao)趾(zhi)即今越南(nan)盛產丹(dan)砂，便(bian)辭去高(gao)官厚祿(lu)攜眷(juan)第二次來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)嶺南(nan)，受(shou)到(dao)(dao)(dao)(dao)廣(guang)東刺史(shi)鄧岳挽留，此后(hou)他(ta)在(zai)羅浮山整(zheng)整(zheng)生活(huo)了(le)30年，煉丹(dan)制(zhi)藥，著(zhu)述不輟。葛(ge)洪(hong)(hong)(hong)還在(zai)羅浮山建造了(le)東南(nan)西北(bei)四個庵，即現(xian)在(zai)的(de)(de)沖虛觀(guan)、白鶴觀(guan)、九天觀(guan)和酥(su)醪觀(guan)。
葛洪的妻(qi)(qi)子鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)，亦精(jing)于醫(yi)(yi)道。鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)是鮑(bao)(bao)靚的女(nv)(nv)兒，從(cong)小(xiao)深受道教影響。由于鮑(bao)(bao)靚深愛和器重徒(tu)弟葛洪，便把18歲(sui)的鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)許配給他，那時(shi)葛洪年過(guo)四十(shi)(shi)了。此后夫妻(qi)(qi)二人恩恩愛愛，共同研究煉(lian)丹與醫(yi)(yi)術(shu)。鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)一生(sheng)幾(ji)十(shi)(shi)年都是在(zai)廣東度過(guo)的，為(wei)了采藥、行醫(yi)(yi)，她(ta)(ta)足跡(ji)遍(bian)及南海、番禺、博羅(luo)、惠(hui)陽等地。她(ta)(ta)醫(yi)(yi)術(shu)十(shi)(shi)分高(gao)明，老(lao)百(bai)姓(xing)都親(qin)切稱(cheng)她(ta)(ta)為(wei)“女(nv)(nv)仙”、“鮑(bao)(bao)仙姑(gu)(gu)”。后鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)患急病而死，后人在(zai)越秀山(shan)下建“鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)祠(ci)”紀(ji)念她(ta)(ta)，她(ta)(ta)用過(guo)的井(jing)被稱(cheng)為(wei)“鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)井(jing)”，又叫“虬(qiu)龍古井(jing)”。可惜現在(zai)這祠(ci)和井(jing)都不復(fu)存(cun)在(zai)了。而三元宮內卻建起了紀(ji)念她(ta)(ta)的“鮑(bao)(bao)仙姑(gu)(gu)殿(dian)”。鮑(bao)(bao)靚后來將女(nv)(nv)兒葬(zang)于羅(luo)浮山(shan)，山(shan)上的“黍(shu)珠庵”是為(wei)紀(ji)念鮑(bao)(bao)姑(gu)(gu)而建的。
廣州火(huo)車(che)東(dong)(dong)(dong)站(zhan)(zhan)(zhan)總(zong)站(zhan)(zhan)(zhan)乘坐<62路(環線：西村總(zong)站(zhan)(zhan)(zhan)-廣州火(huo)車(che)東(dong)(dong)(dong)站(zhan)(zhan)(zhan)總(zong)站(zhan)(zhan)(zhan)）>抵(di)達市總(zong)工會（東(dong)(dong)(dong)風(feng)(feng)中(zhong)(zhong)路)；步行309米(mi)，至目的地沿途經過的的公共汽車(che)站(zhan)(zhan)(zhan)有：林和(he)中(zhong)(zhong)路，林和(he)東(dong)(dong)(dong)路，體育中(zhong)(zhong)心東(dong)(dong)(dong)門(men)，體育東(dong)(dong)(dong)路，天河郵局，天河，錦(jin)城花(hua)園，東(dong)(dong)(dong)竣廣場(chang)，羊城晚報(bao)社，執(zhi)信路，正骨醫院，東(dong)(dong)(dong)風(feng)(feng)中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)山紀念堂(tang)，市總(zong)工會（東(dong)(dong)(dong)風(feng)(feng)中(zhong)(zhong)路）。
乘坐地鐵到中山(shan)紀念堂站，C出口(kou)，向前步行50米轉左(zuo)即見。
