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六榕寺位于廣州市的六榕路，始建于南朝梁大同三年（537年），原名寶莊嚴寺。六(liu)榕寺是一座有一千五百(bai)多年(nian)歷史的古寺，也是六(liu)祖禪宗的發祥地。因山(shan)門懸掛蘇軾字(zi)“六(liu)榕”而得名。六(liu)榕寺(si)占地面積(ji)8500平方米，內有大雄寶殿(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)、彌勒殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)、韋馱殿(dian)(dian)、六(liu)祖(zu)堂、藏經(jing)閣以及六(liu)榕寺(si)花塔和碑廊。六榕寺(si)較(jiao)具特(te)色(se)的六榕花塔雄矗寺(si)院(yuan)中央，高57米，八角形，外觀9層內17層；以(yi)曹溪六祖(zu)真(zhen)身(shen)原型、用紫銅(tong)精(jing)鑄的六祖(zu)慧能(neng)銅(tong)像，法(fa)貌莊(zhuang)嚴(yan)，垂目坐禪，栩栩如生(sheng)；碑廊保(bao)存了宋代以(yi)來的碑石(shi)二十余方，圖文并(bing)茂。六榕寺(si)以(yi)“六榕花塔”為特(te)色(se)入選廣州市十大旅游(you)景點。
宋(song)代文學(xue)家蘇東坡來寺(si)(si)(si)游覽時，題書“六(liu)榕”，后人遂稱為六(liu)榕寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)內有巍峨(e)的(de)(de)千(qian)佛(fo)寶(bao)(bao)塔(ta)(ta)(ta)，原名舍利塔(ta)(ta)(ta)，是(shi)廣(guang)州有名的(de)(de)古(gu)代高層(ceng)建(jian)筑。塔(ta)(ta)(ta)東為山門、彌勒殿(dian)(dian)、天王(wang)殿(dian)(dian)和韋(wei)馱殿(dian)(dian)。塔(ta)(ta)(ta)西為莊(zhuang)嚴華麗的(de)(de)大雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，供奉清康熙二(er)年(nian)(1663年(nian))以黃銅精鑄的(de)(de)三尊(zun)大佛(fo)像(xiang)(xiang)。該佛(fo)像(xiang)(xiang)是(shi)廣(guang)東省(sheng)現存較(jiao)大的(de)(de)古(gu)代銅像(xiang)(xiang)。寺(si)(si)(si)內的(de)(de)榕蔭園內有六(liu)祖堂，供奉禪宗第六(liu)代祖師惠能的(de)(de)銅像(xiang)(xiang)。六(liu)祖是(shi)唐代杰出的(de)(de)高僧(seng)，隨五祖弘忍學(xue)法，很得弘忍賞識，后衣(yi)缽而歸，創南宗學(xue)派。六(liu)祖堂前榕蔭蒼翠(cui)，菩(pu)提婆娑，別致的(de)(de)補榕亭(ting)和蘇東坡書的(de)(de)“證道歌”碑刻，掩映于(yu)綠蔭叢中。
花塔(ta)(ta)(ta)是六榕寺院中的(de)舍利塔(ta)(ta)(ta)，是寺中較令(ling)人(ren)矚目的(de)建筑。因此塔(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)層層的(de)塔(ta)(ta)(ta)角(jiao)飛檐，宛如吐苞向天開放(fang)的(de)棗紅(hong)色花瓣，塔(ta)(ta)(ta)剎又酷似花蕊(rui)，整座(zuo)寶塔(ta)(ta)(ta)猶如一(yi)(yi)支直插藍天的(de)巨大花柱；再加上塔(ta)(ta)(ta)身紅(hong)白(bai)相間，色彩斑斕，所以人(ren)們又習慣地稱其為花塔(ta)(ta)(ta)。
花(hua)塔(ta)(ta)的平面呈八(ba)角形(xing)，外觀(guan)9層(ceng)(ceng)，內設暗層(ceng)(ceng)8層(ceng)(ceng)，共(gong)17層(ceng)(ceng)。它是一座仿樓閣式的穿(chuan)壁繞平座結構的磚木塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)高57.6米(mi)，是嶺南地區現存較高的宋代古塔(ta)(ta)。塔(ta)(ta)剎為(wei)元至正十八(ba)年(nian)（1358年(nian)）鑄。銅質剎柱身上(shang)(shang)有1023尊浮雕(diao)小佛，還有彩云繚繞的天宮寶塔(ta)(ta)圖。千佛銅鑄連同頂上(shang)(shang)的火焰寶珠、雙龍寶珠、九霄盤、覆盤以及八(ba)根鐵鏈等各種構件，重是超(chao)過5噸。
六榕寺花塔塔基是用花崗巖石砌筑的九井環基，比較穩固。然而，花塔畢竟經歷了近千年的風雨洗禮，雖經多次維修，但塔身仍出現了越來越多的裂縫，并傾斜1.7米而成了一座斜塔。經科學測(ce)量，花塔塔身雖然傾斜了1.7米，塔基仍然比較穩固。為此(ci)，廣(guang)州市政府有關部門(men)撥款400多萬元，采用(yong)了“中華791化學漿(jiang)”、碳素(su)纖(xian)維布等材料(liao)，從2001年(nian)2月開始對(dui)花塔進行了加“箍(gu)”加固維修，并(bing)于(yu)同年(nian)8月底通過驗收。
大雄(xiong)寶殿的(de)左側是友誼佛堂，這里供奉著1985年(nian)由泰(tai)國教(jiao)育部贈送的(de)釋迦牟(mou)尼(ni)銅像(xiang)一(yi)尊，該佛像(xiang)高2.6米，重1噸。
大(da)(da)雄寶殿(dian)的(de)右前側是觀(guan)音(yin)堂(tang)。觀(guan)音(yin)堂(tang)供奉(feng)的(de)觀(guan)音(yin)銅像(xiang)高3米，重達(da)5噸。這尊觀(guan)音(yin)銅像(xiang)與大(da)(da)雄寶殿(dian)的(de)三尊大(da)(da)佛像(xiang)都鑄(zhu)于清康熙二年(nian)(nian)（1663年(nian)(nian)）。
免費
8:00-16:30
1.乘坐(zuo)29路(lu)(lu)、215長線(xian)(xian)、215路(lu)(lu)、253路(lu)(lu)、高峰快線(xian)(xian)9路(lu)(lu)、廣12路(lu)(lu)、旅游公(gong)交1線(xian)(xian)在(zai)“六榕(rong)路(lu)(lu)”站下，往北步行(xing)約3分鐘即可。
2.乘坐地鐵2號線至“紀念堂”站下，往西沿(yan)著東風中路(lu)步行(xing)，往南沿(yan)著解放北路(lu)至百靈(ling)路(lu)路(lu)口(kou)，沿(yan)著百靈(ling)路(lu)至六榕路(lu)路(lu)口(kou)，沿(yan)著六榕路(lu)步行(xing)約3分鐘即可。
南(nan)朝(chao)始創(chuang)建的大雄寶殿坐(zuo)北朝(chao)南(nan)，塔在殿前。此(ci)殿保存到明(ming)初，洪武六年(1373年)割(ge)寺之(zhi)半為(wei)永豐倉(cang)時被割(ge)去。
洪武八年(nian)住持僧(seng)愈(yu)堅建覺(jue)皇殿(在今(jin)塔東(dong))，六榕寺即以此殿為大殿，正中門額掛著長形木刻(ke)匾“覺(jue)皇寶殿”，明清(qing)(qing)年(nian)間數次(ci)重(zhong)修(xiu)(xiu)，清(qing)(qing)光緒三(san)十年(nian)(1904年(nian))，獲皇帝賞賜匾額“清(qing)(qing)修(xiu)(xiu)忠悃”，懸在殿梁上。
明初凈慧(hui)寺僅存千佛(fo)塔與觀音殿(dian)，昔日(ri)殿(dian)址在今之(zhi)(zhi)說法堂。重建的觀音殿(dian)1988年(nian)2月(yue)10日(ri)竣工，新(xin)殿(dian)坐(zuo)落(luo)在六祖(zu)殿(dian)前(qian)榕(rong)蔭園之(zhi)(zhi)東(dong)，建筑面積220平方(fang)米，高11米，以清(qing)代風格為基調(diao)，并糅合南方(fang)殿(dian)宇特(te)色。
藏經閣在寺內解行精舍舊址(zhi)東面。明代中葉凈慧寺分(fen)為八房，此處是北堂所在地。
六榕寺(si)塔(ta)高(gao)57米，八(ba)角九級(ji)，里面十七層(ceng)，沿梯級(ji)登(deng)至塔(ta)頂，可俯瞰全市景(jing)色。
塔(ta)的外形華麗壯觀，檐(yan)角(jiao)都懸(xuan)掛(gua)吊鐘，整個塔(ta)好像(xiang)是(shi)花朵疊(die)成(cheng)的一(yi)根(gen)花柱，塔(ta)頂(ding)好似長在(zai)最高一(yi)朵花上(shang)的花蕊心。這(zhe)是(shi)“花塔(ta)”的第二重(zhong)涵義(yi)。塔(ta)頂(ding)有元至正(zheng)十八年（1358）鑄造的千佛大銅(tong)柱，連上(shang)面的九(jiu)霄盤、寶珠及下(xia)垂的鐵練總(zong)重(zhong)達5000公(gong)斤。
花塔東為(wei)山門(men)、彌勒殿(dian)和天王殿(dian)、韋馱殿(dian)，還有蘇(su)東坡畫像和有"六榕"的石(shi)刻等古(gu)碑10余方(fang)。塔西為(wei)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)，高(gao)14米，占地面積300平方(fang)米。內供奉清康熙二年(nian)(1663年(nian))以(yi)黃銅(tong)精鑄的三尊大(da)(da)佛(fo)像。佛(fo)各高(gao)6米，重10噸，儀態慈祥，它(ta)是廣東省現存較大(da)(da)的古(gu)代銅(tong)像。
大殿南側現重(zhong)建了說法堂(tang)，榕蔭園(yuan)內有六(liu)祖堂(tang)、觀音殿、僧(seng)舍齋(zhai)堂(tang)、功(gong)德堂(tang)、藏經閣等。
公元420一479年（南朝(chao)宋代）建寺(si)，名為“廣(guang)州寶莊嚴寺(si)”。
公元(yuan)537年(nian)(梁大同三年(nian))，沙門(men)曇(tan)裕法師從扶南(nan)（柬埔寨）請得佛(fo)(fo)陀(tuo)舍利(li)(li)回廣州，得到梁武帝(di)詔許后，于寶(bao)莊(zhuang)嚴(yan)寺大殿前(qian)修建舍利(li)(li)塔(ta)。此佛(fo)(fo)塔(ta)為一座四(si)角形的六層木(mu)塔(ta)，下瘞佛(fo)(fo)舍利(li)(li)，木(mu)塔(ta)內(nei)外(wai)繪畫著(zhu)佛(fo)(fo)典(dian)圖(tu)解(jie)，稱“敕賜寶(bao)莊(zhuang)嚴(yan)寺舍利(li)(li)塔(ta)”。
公元(yuan)650年（唐永(yong)徽(hui)元(yuan)年），歷(li)經一百余年的風雨侵蝕，寺塔(ta)梁柱已出(chu)現破損。某日，舍利塔(ta)祥光(guang)涌現，震(zhen)驚(jing)羊城百姓，信(xin)眾(zhong)蜂(feng)擁來觀。
公(gong)元675年(nian)（唐高宗上元二年(nian)）春，王勃離開(kai)家鄉絳州(zhou)龍門(men)(今(jin)山西河津)，南(nan)赴交趾(zhi)(今(jin)越(yue)南(nan))探父(fu)(其父(fu)王福疇任交趾(zhi)令已多年(nian))，于十(shi)一(yi)月到達廣(guang)州(zhou)。適逢(feng)寶莊嚴(yan)寺開(kai)設(she)法會(hui)，因(yin)受寺僧托請(qing)，寫下(xia)三千余字碑記《廣(guang)州(zhou)寶莊嚴(yan)寺舍利塔(ta)碑》。
公元917年，南海王劉龔稱帝，國(guo)號(hao)大越，定都廣州，次年改國(guo)號(hao)漢(史稱南漢)，年號(hao)乾亨(heng)，升(sheng)廣州為興(xing)王府(fu)。
南(nan)漢歷代(dai)君主(zhu)虔信佛教(jiao)，寶(bao)莊嚴寺易名(ming)長壽寺，作為劉(liu)氏宗室女修道之所，塔(ta)仍稱舍利塔(ta)，每于上元(yuan)、中秋佳節登塔(ta)燃燭懸燈(號曰“賽月燈”)以兆豐年(nian)。
公元971年(宋開寶(bao)四年)，南漢滅亡，長壽(shou)寺及舍利塔均(jun)毀(hui)于大火，從此湮沒一(yi)百多年。
公元(yuan)988（北(bei)宋(song)端拱元(yuan)年）重(zhong)修該寺(si)(si)(si)，并以(yi)曹溪六(liu)祖真(zhen)身為原型鑄銅像(xiang)供(gong)奉(feng)，寺(si)(si)(si)于端拱二(er)年重(zhong)修竣工，遂(sui)改名(ming)為“凈慧寺(si)(si)(si)”。當(dang)時寺(si)(si)(si)內有古榕六(liu)棵，民間已(yi)有“六(liu)榕寺(si)(si)(si)”之稱，但當(dang)時只是“俗稱而已(yi)、非(fei)寺(si)(si)(si)名(ming)也”。
公元1086年(宋元佑(you)元年)，凈慧寺住持德超和(he)尚發心募資重(zhong)建(jian)(jian)舍利(li)塔。與(yu)前任鳳翔郡寶(bao)雞縣主簿官、南(nan)海(hai)人林(lin)修(xiu)居士(shi)、本(ben)郡信士(shi)王衢等，共商重(zhong)修(xiu)舍利(li)塔一(yi)事。他(ta)們依(yi)碑記(ji)“方井圓泉、參差倒景”的記(ji)載和(he)民(min)間所傳“環(huan)列古(gu)井九(jiu)”之說，尋得(de)舊(jiu)塔基址重(zhong)建(jian)(jian)寶(bao)塔，當時發掘(jue)出(chu)梁(liang)代建(jian)(jian)塔所藏(zang)的佛舍利(li)，仍舊(jiu)瘞(yi)藏(zang)。
紹(shao)圣四年(公元1097年)六月三日，寶塔(ta)落成，寺僧又邀請常(chang)到寺禮佛(fo)的宋皇叔、康州(zhou)（今廣(guang)東德(de)慶）刺史趙叔盎撰書《重(zhong)修廣(guang)州(zhou)凈慧寺塔(ta)記》。新塔(ta)改用磚木結(jie)，八(ba)角形，外觀九層(ceng)，內有暗層(ceng)，實為十七層(ceng)，各層(ceng)內外墻壁設置佛(fo)龕供(gong)奉賢劫千佛(fo)像，故(gu)稱“千佛(fo)塔(ta)”。
公(gong)元(yuan)1100年(nian)（北(bei)宋元(yuan)符三年(nian)），大文豪蘇東坡由海南貶(bian)所北(bei)歸，路(lu)經廣州(zhou)到該寺游玩時，應寺僧(seng)道琮之請(qing)為寺題字，他見寺內六株榕(rong)樹綠蔭(yin)如蓋，盤(pan)根錯節，氣勢不凡，即欣(xin)然書下“六榕(rong)”二(er)字。
公元1358年（元至正十八(ba)年），重修舍利(li)塔，并(bing)鑄9.14米(mi)高的(de)千佛(fo)(fo)銅柱，柱身刻有(you)1023尊(zun)佛(fo)(fo)像(xiang)及祥云(yun)天(tian)宮寶(bao)(bao)(bao)塔圖，連同塔頂的(de)火(huo)焰(yan)寶(bao)(bao)(bao)珠(zhu)、三層九(jiu)霄寶(bao)(bao)(bao)盤(pan)(pan)、九(jiu)層寶(bao)(bao)(bao)輪、一層雙龍寶(bao)(bao)(bao)盤(pan)(pan)、八(ba)根鐵(tie)鏈組成重達5噸的(de)塔剎。
公元1373年（明洪武六年），寺(si)(si)院一半面積被辟為永豐(feng)倉，自此之后山門(men)便(bian)改為向東，而(er)寺(si)(si)院面積也日漸縮小，而(er)六株古榕(rong)，也因寺(si)(si)院被割而(er)處于(yu)寺(si)(si)外（原來(lai)的凈慧寺(si)(si)規模相當(dang)宏大(da)，占地甚廣，山門(men)朝南，“橫直綿亙實逾(yu)二里”）。
公元1375年（明洪武八(ba)年），寺僧愈堅(jian)和尚等重修(xiu)于(yu)元末明初期間被損塔(ta)殿(dian)(dian)(dian)，并在塔(ta)東辟建覺皇殿(dian)(dian)(dian)（此后六百年都以此殿(dian)(dian)(dian)為大殿(dian)(dian)(dian)，但(dan)該殿(dian)(dian)(dian)于(yu)“文革(ge)”時(shi)期被毀(hui)）。
公元1395年（洪武二十八(ba)年）凈慧(hui)寺一(yi)度歸并于(yu)西(xi)(xi)禪寺，六(liu)祖銅像也于(yu)其后(hou)被遷往西(xi)(xi)禪寺[*]。
公元1411年(nian)(nian)（明(ming)永樂九年(nian)(nian)），凈(jing)(jing)慧(hui)寺(si)重修(xiu)，寺(si)僧將(jiang)蘇東(dong)坡遺墨“六榕”二(er)字(zi)，刻造(zao)一木匾懸掛(gua)于寺(si)門之(zhi)上，自此(ci)，凈(jing)(jing)慧(hui)寺(si)又稱六榕寺(si)，舍利塔(ta)稱六榕塔(ta)。此(ci)后經(jing)明(ming)正統、嘉靖、萬(wan)歷、天(tian)啟及清乾隆(long)年(nian)(nian)間均有重修(xiu)（六榕塔(ta)自清初重修(xiu)之(zhi)后，該塔(ta)“檐壁榱題，紅綠白(bai)黃，互相(xiang)輝映(ying)，旭升日落，觀美(mei)如花(hua)”故又稱為(wei)“花(hua)塔(ta)”）。
公元1856年(nian)(清咸豐六年(nian))，受臺風(feng)侵襲，塔頂墜(zhui)于(yu)地。
公元1874年(同治(zhi)十三年)，清皇室從(cong)海(hai)防經費中撥出巨(ju)款大加(jia)修(xiu)繕。
公(gong)元(yuan)1875年(清光(guang)緒元(yuan)年)，繼咸同年間(jian)修建(jian)殿(dian)宇(yu)之(zhi)后，重修千佛塔(ta)(ta)并已竣(jun)工，并撰《重修六(liu)榕(rong)寺佛塔(ta)(ta)記(ji)》。
公元1900年(nian)(光緒二(er)十六年(nian))，清廷詔封(feng)六榕寺住持鐵禪為廣東僧綱司(si)。
公元(yuan)1912年（民(min)國(guo)元(yuan)年），國(guo)民(min)政府廢除僧(seng)官制度(du)成立(li)廣(guang)東省佛教會（會址六(liu)榕(rong)寺），鐵禪被(bei)推為會長。同(tong)年5月，孫中(zhong)山(shan)(shan)先生辭去臨(lin)時大(da)總統職(zhi)位回到廣(guang)州(zhou)，鐵禪組織廣(guang)東佛教界人士(shi)在六(liu)榕(rong)寺舉行(xing)隆(long)重的歡迎大(da)會，支持國(guo)民(min)革命，孫中(zhong)山(shan)(shan)先生題書“自由平(ping)等博愛(ai)”貽(yi)贈六(liu)榕(rong)寺。
公元1913年(nian)（民(min)國二年(nian)），鐵禪(chan)和尚(shang)率四眾弟子迎回僑龕西禪(chan)寺(si)達數(shu)百(bai)年(nian)之久(jiu)的(de)六(liu)祖(zu)惠能銅像，并(bing)修建六(liu)祖(zu)堂以供(gong)奉。又補(bu)植榕(rong)樹四株(zhu)（六(liu)株(zhu)古榕(rong)時(shi)存二株(zhu)：一(yi)在東(dong)坡精(jing)舍后、福泉新(xin)街(jie)后側；一(yi)在寺(si)東(dong)舊平南王府。）、建補(bu)榕(rong)亭、筑東(dong)坡精(jing)舍、樹立“曹溪法乳”牌坊(fang)，收歸散置在外(wai)的(de)太湖奇石“朵云(yun)”等。
1979年3月，中共廣州市委批準六榕寺恢復為宗教活動場所。
1983年，在塔之西重建大雄寶殿，供奉清康熙二年(公元(yuan)1663年)以黃銅精(jing)鑄(zhu)的三(san)尊大佛(fo)像(xiang)。
1983年被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺(si)院，
1997年被(bei)評(ping)為廣(guang)州市十(shi)大旅游景點。
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