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發展歷史

越秀

區博物(wu)館(guan)于(yu)(yu)1999年(nian)在五(wu)仙(xian)觀(guan)掛牌成(cheng)立，是一(yi)座綜合性的歷史博物(wu)館(guan)，位于(yu)(yu)廣(guang)州(zhou)市惠福西路.五(wu)仙(xian)觀(guan)于(yu)(yu)明(ming)洪武十年(nian)（1377年(nian)）遷建于(yu)(yu)此(ci)，是一(yi)座祭祀五(wu)仙(xian)的谷(gu)神廟。明(ming)、清兩(liang)代分別以“穗石洞(dong)(dong)天(tian)”、“五(wu)仙(xian)霞洞(dong)(dong)”被列為廣(guang)州(zhou)“羊城八(ba)景”之一(yi)。現存儀門、后殿、仙(xian)跡池(chi)、嶺南(nan)第一(yi)樓等(deng)文物(wu)古跡和十余方歷代碑刻，為廣(guang)東省文物(wu)保護單(dan)位。

五(wu)仙觀(guan)(guan)是(shi)廣(guang)州(zhou)最古(gu)老的(de)五(wu)仙傳說的(de)見證。相傳周夷王時，有(you)五(wu)位仙人(ren)(ren)騎著口含谷(gu)穗(sui)的(de)五(wu)色仙羊(yang)飛臨廣(guang)州(zhou)，把(ba)谷(gu)穗(sui)贈給(gei)州(zhou)人(ren)(ren)，祝愿州(zhou)人(ren)(ren)永(yong)無(wu)(wu)饑荒(huang)，言(yan)畢仙人(ren)(ren)騰空(kong)而(er)去，羊(yang)化為石，廣(guang)州(zhou)人(ren)(ren)立祠以祭祀五(wu)仙，故廣(guang)州(zhou)又稱五(wu)羊(yang)城、羊(yang)城、穗(sui)城、仙城。據五(wu)仙觀(guan)(guan)古(gu)碑(bei)刻記(ji)載，廣(guang)州(zhou)人(ren)(ren)祭祀五(wu)仙約有(you)近兩千年歷史，且“粵東祠廟(miao)之(zhi)古(gu)無(wu)(wu)過五(wu)仙觀(guan)(guan)”。

五仙(xian)觀(guan)是廣州(zhou)(zhou)歷(li)史文化(hua)旅游資(zi)源的(de)(de)代(dai)表，從物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產方面來(lai)說(shuo)，它是廣州(zhou)(zhou)明代(dai)建筑的(de)(de)經(jing)典；從非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產方面來(lai)說(shuo)，它擁有(you)廣州(zhou)(zhou)歷(li)史文化(hua)起(qi)源的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，由于五仙(xian)觀(guan)祭祀的(de)(de)是廣州(zhou)(zhou)獨(du)有(you)的(de)(de)五仙(xian)五羊，直(zhi)接與建城(cheng)密切聯系，可以說(shuo)它是廣州(zhou)(zhou)的(de)(de)城(cheng)市守(shou)護(hu)神廟。

越秀

區博物館(guan)是(shi)廣(guang)州市愛國主義(yi)教育基地(di)，長期舉辦“越(yue)秀(xiu)古(gu)壇(tan)”（講(jiang)古(gu)藝術）“越(yue)秀(xiu)琴壇(tan)”（古(gu)琴藝術）等非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產的展示傳(chuan)承活動(dong)，并開(kai)展各類展覽(lan)和文化(hua)宣傳(chuan)活動(dong)。

此(ci)外，南粵(yue)(yue)先(xian)賢(xian)館(guan)(guan)建(jian)(jian)設項目也(ye)已選址五仙(xian)觀，已完成規(gui)劃設計工(gong)作。首批入(ru)選的(de)56位先(xian)賢(xian)將一并在先(xian)賢(xian)館(guan)(guan)進行展示，供人們(men)敬仰和(he)(he)紀念。五仙(xian)是傳說中造(zao)福(fu)廣(guang)(guang)州(zhou)的(de)仙(xian)人，入(ru)館(guan)(guan)先(xian)賢(xian)則是歷(li)史上造(zao)福(fu)國家、造(zao)福(fu)民族(zu)、造(zao)福(fu)南粵(yue)(yue)的(de)杰出人物，兩者結合(he)將進一步彰顯嶺南文化(hua)的(de)內涵和(he)(he)魅力(li)。南粵(yue)(yue)先(xian)賢(xian)館(guan)(guan)建(jian)(jian)成后，五仙(xian)觀將成為(wei)濃縮廣(guang)(guang)州(zhou)歷(li)史的(de)教(jiao)科書和(he)(he)文化(hua)大觀園、世界(jie)各(ge)國了(le)解廣(guang)(guang)州(zhou)和(he)(he)中外文化(hua)交流的(de)窗口。

建筑布局

被視作戊戌(xu)變法(fa)策源地的(de)萬(wan)(wan)(wan)木草(cao)堂近期(qi)將作為越(yue)秀(xiu)區博物館向(xiang)市(shi)民(min)開放。萬(wan)(wan)(wan)木草(cao)堂修繕工(gong)程(cheng)已全面竣(jun)工(gong)，并配套建成了兩(liang)個(ge)小廣(guang)場和專營古董字畫的(de)萬(wan)(wan)(wan)木草(cao)堂復(fu)建商常同(tong)時(shi)，由市(shi)政府(fu)組織的(de)中山三(san)路(lu)、四路(lu)的(de)復(fu)建工(gong)作正在逐步(bu)實(shi)施(shi)，千(qian)年廣(guang)州(zhou)的(de)歷史文化(hua)品味和價值將在一系列的(de)舊城改(gai)造中“復(fu)活(huo)”。

在(zai)萬(wan)木草堂的(de)(de)(de)右邊，為了(le)與萬(wan)木草堂配套而建、專營書(shu)畫玉(yu)石(shi)的(de)(de)(de)大型商(shang)嘲玉(yu)鳴軒”近期(qi)也開始營業了(le)。為使市民能從中山(shan)路(lu)、文(wen)德路(lu)直觀萬(wan)木草堂，“玉(yu)鳴軒”商(shang)場規劃在(zai)首層(ceng)正北面讓(rang)(rang)出21米(mi)寬的(de)(de)(de)架空層(ceng)，正西面讓(rang)(rang)出5.5米(mi)寬的(de)(de)(de)架空層(ceng)，讓(rang)(rang)萬(wan)木草堂與文(wen)德路(lu)西側的(de)(de)(de)番(fan)山(shan)亭以及中山(shan)四路(lu)北側的(de)(de)(de)南越(yue)王宮署遺址(zhi)等旅游文(wen)化景點遙相呼應。

根(gen)據規劃(hua)，長(chang)興里入(ru)口處將興建康(kang)梁紀(ji)念(nian)牌坊，牌坊下，規劃(hua)保留的石(shi)板街將游人(ren)(ren)徐(xu)徐(xu)引(yin)入(ru)萬木草堂，東側擬建康(kang)梁紀(ji)念(nian)廣場(chang)隔(ge)街相望。廣場(chang)中央矗立著康(kang)、梁兩位偉人(ren)(ren)的雕塑，公(gong)車上書文化墻將再現當(dang)年“數賢一振臂，萬夫論相屬(shu)”的激昂(ang)情景。康(kang)梁紀(ji)念(nian)廣場(chang)因用地(di)問題(ti)而(er)延遲建設。

在修繕(shan)之(zhi)前，萬木草(cao)堂已殘破(po)不(bu)堪，663平方米(mi)的(de)地(di)方竟(jing)“塞”了43戶人家，很難想象，在這(zhe)樣一(yi)條(tiao)擁擠(ji)殘舊的(de)巷子里，當年南(nan)海先生(sheng)是如(ru)何孜(zi)孜(zi)以求，一(yi)邊“與諸子日(ri)夕講(jiang)業，發求仁之(zhi)義，而(er)講(jiang)中(zhong)外之(zhi)故，救中(zhong)國之(zhi)法”，一(yi)邊完成《新(xin)學偽經考》、《孔子改制(zhi)考》等論著。

參觀信息

地址：廣州市惠福西路(lu)