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江南名剎(cha)西園(yuan)(yuan)戒幢律寺，位于蘇(su)州(zhou)市姑蘇(su)區(qu)，東依留園(yuan)(yuan)、西臨寒(han)山、北接虎(hu)丘、南毗大運河，地理區(qu)位優(you)勢顯著(zhu)，為吳郡(jun)善男信女朝拜祈福、文人雅士吟詠作賦(fu)的首訪之地，歷史(shi)文化底蘊深(shen)厚(hou)，是漢傳佛教(jiao)(jiao)全國(guo)重(zhong)點寺院，首屆(jie)全國(guo)創建和諧寺觀教(jiao)(jiao)堂先進集體。
寺(si)(si)(si)內樹木蓊(weng)郁、殿堂(tang)高聳；西(xi)花園花草(cao)繁茂(mao)、湖水澄碧(bi)，素有“寺(si)(si)(si)在園中、園即寺(si)(si)(si)景(jing)”之(zhi)(zhi)美稱(cheng)。元(yuan)(yuan)(yuan)代至(zhi)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)間，即有高僧駐(zhu)錫建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)于(yu)此，名(ming)歸元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)。明嘉靖年(nian)(nian)間，太仆寺(si)(si)(si)卿徐(xu)泰時(shi)改(gai)建(jian)(jian)衰落的歸元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)為(wei)私家園林，取(qu)名(ming)西(xi)園，后(hou)(hou)其子徐(xu)溶舍園為(wei)寺(si)(si)(si)，取(qu)名(ming)復古歸元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)，并于(yu)崇禎八(ba)年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1635年(nian)(nian)），延請茂(mao)林律(lv)師任(ren)住(zhu)持，改(gai)名(ming)戒(jie)幢(chuang)律(lv)寺(si)(si)(si)，以(yi)(yi)示“高樹戒(jie)律(lv)之(zhi)(zhi)幢(chuang)，以(yi)(yi)戒(jie)為(wei)本、以(yi)(yi)律(lv)為(wei)宗(zong)(zong)”之(zhi)(zhi)意(yi)。爾(er)后(hou)(hou)經(jing)數代住(zhu)持努力，西(xi)園寺(si)(si)(si)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)律(lv)宗(zong)(zong)道(dao)場，法(fa)會盛極一時(shi)，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)江(jiang)(jiang)南名(ming)剎。惜(xi)于(yu)清咸豐十年(nian)(nian)（1860），毀于(yu)兵(bing)燹，只剩下殘(can)垣(yuan)頹壁、荒草(cao)萋萋。光(guang)緒年(nian)(nian)間，浙江(jiang)(jiang)按察使盛康與(yu)吳(wu)郡士(shi)紳倡議修復西(xi)園寺(si)(si)(si)，請廣(guang)慧老和(he)尚來主持此項工作。廣(guang)老自承(cheng)擔大任(ren)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，托(tuo)缽(bo)四方、不辭勞苦(ku)，從43歲到73歲，先(xian)后(hou)(hou)修建(jian)(jian)了大雄寶殿、觀(guan)音殿、羅漢堂(tang)、天(tian)王殿、放生(sheng)池及(ji)安僧的配(pei)套設施，及(ji)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)內部(bu)塑像(xiang)，已是民(min)國十五(wu)年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1926年(nian)(nian)），西(xi)園寺(si)(si)(si)再度成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)吳(wu)門首(shou)剎。
照壁位于寺(si)(si)院(yuan)的(de)最(zui)外圍，黃墻黛瓦(wa)，頂上有雙龍盤繞，可以(yi)說是寺(si)(si)院(yuan)的(de)屏障。正面(mian)寫(xie)著“戒(jie)幢律寺(si)(si)”四個大字(zi)。戒(jie)是戒(jie)規，防非止惡。幢，是佛(fo)教的(de)一種柱狀旗幟，用以(yi)莊嚴(yan)佛(fo)菩薩及道場。律是修行者應(ying)遵守的(de)各(ge)種戒(jie)律。
照壁的(de)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)邊就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)福(fu)(fu)德(de)(de)橋(qiao)和智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)。這(zhe)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)橋(qiao)就(jiu)像兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)條(tiao)小(xiao)白(bai)龍橫(heng)跨于上塘河上，成為西園寺接(jie)引信眾、游人(ren)的(de)第一步。兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)橋(qiao)全(quan)部用白(bai)色大(da)(da)理石砌成，氣勢非(fei)凡，站在橋(qiao)上，可以盡情觀賞運河兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)岸(an)的(de)美麗風光。也(ye)(ye)許有(you)人(ren)會問，為什么要建造兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)完全(quan)對稱的(de)橋(qiao)呢·又為什么起名叫福(fu)(fu)德(de)(de)橋(qiao)、智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)呢·這(zhe)其中的(de)含(han)義是(shi)(shi)(shi)(shi)很深(shen)刻的(de)。因為福(fu)(fu)德(de)(de)和智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)對任何(he)一個人(ren)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)常(chang)重要，是(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)像人(ren)的(de)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)條(tiao)腿一樣(yang)，兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)者缺一不(bu)可。學佛(fo)修(xiu)行也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此，既(ji)要修(xiu)福(fu)(fu)，也(ye)(ye)要修(xiu)慧(hui)(hui)，如(ru)果一個人(ren)，只有(you)福(fu)(fu)德(de)(de)而(er)缺乏智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，或有(you)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)而(er)沒有(you)福(fu)(fu)德(de)(de)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)很不(bu)幸的(de)。需要說明的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，佛(fo)教所說的(de)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一般(ban)的(de)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)超越世(shi)間的(de)大(da)(da)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)，也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)教中常(chang)常(chang)講到的(de)“般(ban)若”。在這(zhe)里要特別(bie)提醒和建議各位來西園寺的(de)朋友，請(qing)您先從福(fu)(fu)德(de)(de)橋(qiao)進入(ru)，出來的(de)時候(hou)，請(qing)走智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)橋(qiao)。祝愿每一位走過這(zhe)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)座(zuo)橋(qiao)的(de)朋友們福(fu)(fu)慧(hui)(hui)增長(chang)、吉祥如(ru)意！
走下福德橋(qiao)、智慧(hui)橋(qiao)，首先映入眼(yan)簾(lian)的(de)是(shi)古樸而(er)雄渾的(de)御賜牌樓(lou)，它建于(yu)清朝光緒年間，參差有致(zhi)。上部(bu)為(wei)木枋樓(lou)，正中置(zhi)明樓(lou)，左右為(wei)邊(bian)樓(lou)。這(zhe)種結構與氣派的(de)山門，在江南寺院中是(shi)不多見的(de)。
牌(pai)樓的(de)中門(men)(men)橫額(e)上寫著“敕賜(si)西園(yuan)戒(jie)幢(chuang)(chuang)(chuang)律(lv)寺”。兩(liang)邊石柱上對聯上聯是(shi)“佛(fo)日(ri)增(zeng)輝(hui)，重(zhong)開(kai)閶闔(he)”，下聯為“宗(zong)風(feng)振(zhen)律(lv)，大(da)啟叢林(lin)”。“重(zhong)開(kai)”指(zhi)原寺在咸豐十(shi)年(nian)（1860）被太平天(tian)國(guo)軍隊燒毀，后來重(zhong)建(jian)。“閶闔(he)”指(zhi)西園(yuan)寺所處的(de)位置是(shi)在蘇州閶門(men)(men)外(wai)。“宗(zong)風(feng)振(zhen)律(lv)”說明西園(yuan)寺是(shi)律(lv)宗(zong)道(dao)場。“叢林(lin)”就(jiu)是(shi)指(zhi)僧眾聚居(ju)的(de)寺院。這幅鐫(juan)刻楹聯，既是(shi)西園(yuan)寺昔(xi)日(ri)輝(hui)煌的(de)見證，更是(shi)今日(ri)欣逢盛世(shi)、梵(fan)剎重(zhong)輝(hui)的(de)寫照(zhao)。正中最上方明樓上豎(shu)額(e)寫著“震國(guo)戒(jie)幢(chuang)(chuang)(chuang)”。1903年(nian)，廣慧老和(he)尚五(wu)十(shi)歲時親自到北(bei)京恭請《龍(long)藏》（佛(fo)教《大(da)藏經》的(de)一(yi)種），光緒皇帝敕賜(si)“紫(zi)衣沙門(men)(men)，震國(guo)戒(jie)幢(chuang)(chuang)(chuang)”，這就(jiu)是(shi)匾額(e)的(de)來源。
山門(men)(men)為寺院的外(wai)門(men)(men)，由(you)三(san)扇門(men)(men)并列(lie)組(zu)成，所以又名三(san)門(men)(men)，三(san)門(men)(men)象(xiang)征佛(fo)教(jiao)所說(shuo)的空(kong)、無相(xiang)、無愿三(san)解脫門(men)(men)，也含有(you)信、解、行及智慧(hui)、慈悲、方便之意(yi)。整(zheng)座山門(men)(men)集精美(mei)建筑與(yu)博大精深的佛(fo)教(jiao)文化于一體。
羅(luo)(luo)漢(han)(han)堂屋(wu)宇(yu)深(shen)廣，共三(san)進四十八間(jian)，呈田字形。以佛教四大(da)名(ming)山塑座為中心，泥(ni)塑金身羅(luo)(luo)漢(han)(han)五(wu)百尊，分單(dan)雙號(hao)相對(dui)排列。五(wu)百羅(luo)(luo)漢(han)(han)造(zao)像姿態各異(yi)，栩(xu)栩(xu)如生，喜怒哀樂，無一不備；衣褶條文(wen)，清(qing)晰分明，無一雷同，是江蘇省現存(cun)藝術性較(jiao)高(gao)而保存(cun)完整的清(qing)塑五(wu)百羅(luo)(luo)漢(han)(han)。
步入羅(luo)漢堂正堂，迎面(mian)是(shi)(shi)一(yi)尊(zun)用四(si)快香樟木(mu)雕刻而(er)成的(de)四(si)面(mian)千手(shou)千眼觀(guan)音(yin)，觀(guan)音(yin)像共有(you)1000只(zhi)手(shou)，每(mei)只(zhi)手(shou)掌中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)只(zhi)眼睛(jing)，象征了觀(guan)音(yin)菩薩無限慈悲和無量智慧。只(zhi)有(you)慈悲和智慧都具足了，才能真正救度(du)眾生。此像構(gou)思奇(qi)特(te)精(jing)巧，技藝(yi)高超(chao)，是(shi)(shi)木(mu)雕像中(zhong)(zhong)的(de)藝(yi)術珍品(pin)，也是(shi)(shi)西園(yuan)寺鎮寺之寶之一(yi)。中(zhong)(zhong)央電視臺(tai)春節晚會上的(de)舞蹈《千手(shou)觀(guan)音(yin)》就(jiu)是(shi)(shi)以此構(gou)思而(er)一(yi)舉聞名(ming)的(de)。
市(shi)內交(jiao)通：乘公交(jiao)6路(lu)(lu)、10路(lu)(lu)、11路(lu)(lu)、17路(lu)(lu)、40路(lu)(lu)、游1、游3線西園站下。
在江浙一帶民間家喻戶曉廣泛流行一種“數羅漢”的風俗。依(yi)男(nan)左(zuo)女右的順序進入石拱(gong)門，拜(bai)過千(qian)手千(qian)眼觀世音菩薩(sa)后，想著自己的心(xin)愿(yuan)，隨愿(yuan)選(xuan)一尊(zun)(zun)(zun)有(you)緣的羅(luo)漢作為第(di)一尊(zun)(zun)(zun)開始(shi)數(shu)(shu)起，數(shu)(shu)到本人(ren)今(jin)年的年齡（虛歲）那一尊(zun)(zun)(zun)止，記住羅(luo)漢的號數(shu)(shu)是(shi)多(duo)少尊(zun)(zun)(zun)。最后看看羅(luo)漢卡上的詩(shi)。
四月三十日（農歷四月初八）是佛教創始人釋迦牟尼佛降生的日子。據佛典(dian)記載，釋迦牟尼(ni)佛生于公元前623年，父名(ming)凈(jing)飯，是古印度(du)迦毗羅衛國的(de)(de)國王(wang)。母為摩耶，四十五歲(sui)時(shi)懷孕，在歸(gui)寧途中，離國都五英里的(de)(de)藍毗尼(ni)園誕生了(le)太子。太子出生后便周行七(qi)步(bu)，腳(jiao)踏(ta)之(zhi)處(chu)現七(qi)朵蓮(lian)花(hua)，且(qie)舉目四顧，一手(shou)指天(tian)，一手(shou)指地，自言道："天(tian)上(shang)天(tian)下，唯我獨尊"。當時(shi)天(tian)上(shang)香花(hua)飄落(luo)，九(jiu)龍(long)吐水為太子沐(mu)浴，故農歷四月(yue)初八又名(ming)"浴佛節"。這一天，佛教信眾從各地奔向寺院舉行紀(ji)念儀式，啟建法會，誦(song)經禮懺(chan)。
2003年3月(yue)6日，授戒儀式(shi)(shi)在大雄寶殿如法舉行。儀式(shi)(shi)包括(kuo)請師、唱贊、開(kai)示、懺悔、發愿、正授三皈、宣說戒相、和尚授衣、唱佛寶贊、唱贊佛偈及回向，場(chang)面莊嚴而隆重。沙彌們懷著(zhu)虔誠歡喜的心納受了戒體。
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