簡介
中國(guo)現代文學巨擘葉圣(sheng)陶先生曾說:“倘若(ruo)要我(wo)說說總的(de)印象(xiang),我(wo)覺得蘇州園林(lin)(lin)(lin)是中國(guo)各(ge)地園林(lin)(lin)(lin)的(de)標(biao)本(ben),各(ge)地園林(lin)(lin)(lin)或多或少都受到(dao)蘇州園林(lin)(lin)(lin)的(de)影響。因(yin)此誰(shui)如果要鑒賞中國(guo)的(de)園林(lin)(lin)(lin),蘇州園林(lin)(lin)(lin)就(jiu)不該錯過。”
單以(yi)園林來看(kan),無論是(shi)數量(liang)學是(shi)質量(liang),蘇(su)州都(dou)是(shi)首屈(qu)一指。不僅如此,老城區還比較(jiao)完整地(di)保存著古代的城市(shi)建制,這點(dian)在當代中(zhong)國普遍一刀切的城市(shi)建筑格局中(zhong)尤(you)為(wei)突出(chu)。無論是(shi)城市(shi)建制,還是(shi)園林設計,蘇(su)州處處都(dou)體現出(chu)了“天人合(he)(he)一”的理念,人居與自然竟似毫無雕琢地(di)整合(he)(he)在了一起。
因(yin)此,在“選(xuan)美中國”活動的評選(xuan)中,蘇州(zhou)老城微(wei)弱差距屈居鼓浪嶼之后,列(lie)城區類第二名,這算(suan)是名副其實(shi)了。
基本概況
古(gu)城蘇州,西臨太湖,北枕長江,春秋時期就是(shi)吳國(guo)的(de)都城,歷史上(shang)曾經(jing)有(you)(you)“上(shang)有(you)(you)天堂,下有(you)(you)蘇杭”的(de)美譽(yu)。蘇州古(gu)城區至今(jin)仍落在原址上(shang),基本保持著古(gu)代“水陸并行,河街相鄰”的(de)雙棋盤格局和“小橋流水、粉墻黛瓦、史跡名園(yuan)”的(de)獨特風貌(mao)。
35千米的(de)(de)河道在(zai)蘇州古城區蜿蜒穿行,河上架著1153座橋,在(zai)這河與橋的(de)(de)環繞中,還(huan)有(you)69座古典園(yuan)(yuan)林,著名的(de)(de)有(you)拙政園(yuan)(yuan)、留園(yuan)(yuan)、滄浪亭、獅子林等。蘇州園(yuan)(yuan)林造詣之(zhi)高,世(shi)無倫比,小橋流水(shui)、茂林修竹、奇石假山、畫棟雕梁……所有(you)這一(yi)切,代表著昔日中國(guo)人的(de)(de)生(sheng)活理想,體(ti)現著人的(de)(de)“詩意(yi)的(de)(de)棲居”,它(ta)向我們(men)詮(quan)釋了人應該生(sheng)活在(zai)一(yi)個什么樣的(de)(de)世(shi)界(jie)。
專家點評
蘇(su)州(zhou)古(gu)城(cheng)是人(ren)類偉(wei)大(da)的(de)(de)藝術杰(jie)作,她所(suo)展(zhan)現(xian)出的(de)(de)天堂般(ban)的(de)(de)人(ren)居環境,蘊含著深邃(sui)的(de)(de)人(ren)生哲思與豐厚的(de)(de)人(ren)文底蘊,其藝術和技術成就(jiu)達到了(le)人(ren)類聚居歷(li)史上的(de)(de)極致。而在(zai)(zai)經(jing)濟快速發(fa)展(zhan)的(de)(de)背景下,20平方千(qian)米的(de)(de)古(gu)城(cheng)能夠被整體性地(di)保存(cun),其古(gu)城(cheng)格局(ju)與歲月保護完好(hao),在(zai)(zai)處于(yu)快速工業化進程(cheng)的(de)(de)中國不能不說是一個奇跡(ji)。人(ren)間(jian)天堂的(de)(de)蘇(su)州(zhou),一個過去和今后的(de)(de)歸(gui)宿之所(suo)。
——鄧東
不知蘇州博物館(guan)建(jian)好后對環境有無(wu)破(po)壞?
——吳良鏞
世界(jie)級歷史名城,形態(tai)格局保存完(wan)整,建筑街區與河塘水系融為一體(ti),中(zhong)國古代私家園(yuan)林分布最(zui)集中(zhong)的城市,擁有多處世界(jie)遺產。
——王建國
最美看點
游覽蘇(su)州(zhou)古城,首(shou)先不能放(fang)過的(de)就(jiu)是(shi)蘇(su)州(zhou)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)。蘇(su)州(zhou)古典園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)以私家園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)為主(zhu),起(qi)始于(yu)春(chun)秋(公元前(qian)514),形(xing)成(cheng)于(yu)五代(dai),成(cheng)熟(shu)于(yu)宋代(dai),興盛于(yu)明代(dai)。到清末(mo)蘇(su)州(zhou)已有(you)(you)各色園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)一百70多(duo)處(chu),現保存完(wan)整的(de)有(you)(you)60多(duo)處(chu),對外開(kai)放(fang)的(de)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)有(you)(you)19處(chu)。
詩(shi)人(ren)于(yu)堅談到了(le)游覽蘇(su)州(zhou)園(yuan)林后的(de)(de)(de)獨特(te)感受(shou):“對于(yu)我(wo)(wo)來說,蘇(su)州(zhou)園(yuan)林是(shi)(shi)一(yi)個可(ke)(ke)以(yi)(yi)安心的(de)(de)(de)地方。它(ta)是(shi)(shi)中國(guo)(guo)古代思(si)想(xiang)和生活(huo)(huo)經(jing)驗、工(gong)藝傳(chuan)統、經(jing)濟(ji)能力的(de)(de)(de)完(wan)美結合(he),‘上有(you)天(tian)堂,下有(you)蘇(su)杭’,不是(shi)(shi)隨便說的(de)(de)(de),它(ta)說的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)昔日中國(guo)(guo)世(shi)界的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)理想(xiang)。在(zai)我(wo)(wo)看來,蘇(su)州(zhou)園(yuan)林,完(wan)全(quan)是(shi)(shi)像(xiang)希臘神殿那樣完(wan)美地體現著中國(guo)(guo)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)圣(sheng)殿,中國(guo)(guo)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)偉大就(jiu)(jiu)在(zai)于(yu),它(ta)的(de)(de)(de)形(xing)而上不只是(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)教條(tiao)、主義(yi),而是(shi)(shi)‘知行合(he)一(yi)’,可(ke)(ke)以(yi)(yi)在(zai)形(xing)而下的(de)(de)(de)具體場所(suo)體現出(chu)來的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)世(shi)界。園(yuan)林就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)中國(guo)(guo)‘天(tian)人(ren)合(he)一(yi)’的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)最(zui)高體現之(zhi)一(yi),它(ta)既暗示了(le)中國(guo)(guo)哲(zhe)學最(zui)深奧的(de)(de)(de)部(bu)分,可(ke)(ke)以(yi)(yi)修(xiu)(xiu)身(shen)(shen)養(yang)性(xing)(xing),同(tong)時它(ta)又是(shi)(shi)一(yi)個令(ling)人(ren)可(ke)(ke)以(yi)(yi)‘過(guo)(guo)日子’的(de)(de)(de)地方。可(ke)(ke)以(yi)(yi)修(xiu)(xiu)身(shen)(shen)養(yang)性(xing)(xing),所(suo)謂‘安心’,是(shi)(shi)中國(guo)(guo)建(jian)筑(zhu)與本文(wen)建(jian)筑(zhu)最(zui)根本的(de)(de)(de)區別(bie)。再說深點(dian),修(xiu)(xiu)身(shen)(shen)養(yang)性(xing)(xing)也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)過(guo)(guo)日子。本文(wen)建(jian)筑(zhu)也(ye)許更(geng)講實用,心是(shi)(shi)無(wu)所(suo)謂的(de)(de)(de),令(ling)人(ren)提心吊(diao)膽的(de)(de)(de)摩天(tian)大樓的(de)(de)(de)美國(guo)(guo)那么(me)流行,足見在(zai)棲居(ju)方式(shi)上,修(xiu)(xiu)身(shen)(shen)養(yang)性(xing)(xing)、安心這些‘空(kong)靈’,對實用主義(yi)的(de)(de)(de)西方來說,完(wan)全(quan)是(shi)(shi)匪夷所(suo)思(si)。”厭(yan)倦了(le)現代都市的(de)(de)(de)千篇一(yi)律(lv)、紛(fen)紛(fen)攘攘,也(ye)許你正需要“安心”,需要“空(kong)靈”,需要修(xiu)(xiu)身(shen)(shen)養(yang)性(xing)(xing),蘇(su)州(zhou)園(yuan)林正是(shi)(shi)一(yi)個合(he)適的(de)(de)(de)選擇(ze)。
在中國(guo)古代四大名(ming)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中,蘇州(zhou)以拙政(zheng)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和留(liu)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)獨(du)占(zhan)其(qi)二,但(dan)這(zhe)兩(liang)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)并(bing)不(bu)能完全囊括蘇州(zhou)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)的風(feng)韻,滄(cang)浪亭(ting)、網師園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、獅(shi)子(zi)林(lin)(lin)等均各具(ju)特色。拙政(zheng)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)疏朗(lang)開明,廳榭典雅,花木(mu)繁茂(mao),水(shui)(shui)廊(lang)逶迤,具(ju)有濃郁江南水(shui)(shui)鄉風(feng)味;留(liu)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廳堂軒豁,廊(lang)宇周繞,奇石爭雄,號稱“吳(wu)中第(di)一名(ming)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”;始建于宋代的滄(cang)浪亭(ting)小山幽(you)(you)曠,清水(shui)(shui)回環;“園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中瑰(gui)寶”網師園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)雅素精巧,曲徑通幽(you)(you),庭園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)緊湊(cou);獅(shi)子(zi)林(lin)(lin)石獅(shi)林(lin)(lin)立,迷宮探幽(you)(you),變化無窮。其(qi)他(ta)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)各具(ju)特色,不(bu)一而足(zu)。
蘇(su)(su)州(zhou)古城以園林為特色,但園林并不是一切。在蘇(su)(su)州(zhou)眾多的(de)街(jie)巷之中,名(ming)勝山塘街(jie),被(bei)譽為“姑蘇(su)(su)第一名(ming)街(jie)”。晚唐詩人(ren)荀(xun)鶴以一首“群到(dao)姑蘇(su)(su)見,人(ren)家(jia)盡枕(zhen)河。古宮(gong)閑地少(shao),水(shui)巷小(xiao)橋(qiao)多”道盡了古城內(nei)的(de)水(shui)巷交(jiao)錯(cuo),街(jie)衢(qu)縱橫。
山(shan)塘(tang)(tang)街(jie)(jie)(jie)(jie)始建唐(tang)代(dai)寶歷年間,相傳白居(ju)易到(dao)蘇(su)州任(ren)刺史不(bu)(bu)久(jiu),坐了(le)轎子到(dao)虎(hu)丘去。看到(dao)附近的(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)道淤塞,水(shui)路不(bu)(bu)通,回衙后(hou),他立即(ji)找來(lai)有(you)(you)關官吏(li)商量,決(jue)定在(zai)虎(hu)丘山(shan)開河(he)(he)(he)筑路,并著手開鑿一條山(shan)塘(tang)(tang)河(he)(he)(he)。河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)北側(ce)就(jiu)是山(shan)塘(tang)(tang)街(jie)(jie)(jie)(jie)。山(shan)塘(tang)(tang)街(jie)(jie)(jie)(jie)是最具蘇(su)州街(jie)(jie)(jie)(jie)巷特(te)征的(de)(de)(de)(de)(de)范例。街(jie)(jie)(jie)(jie)上店鋪、住家鱗次櫛比,這里的(de)(de)(de)(de)(de)房屋多(duo)為(wei)前門(men)沿街(jie)(jie)(jie)(jie)、后(hou)門(men)臨(lin)河(he)(he)(he),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)還建成特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)街(jie)(jie)(jie)(jie)樓(lou)。它又是一條典型的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)巷,河(he)(he)(he)上裝載著茉莉(li)花(hua)(hua)、白蘭花(hua)(hua)及其他貨(huo)物的(de)(de)(de)(de)(de)船只來(lai)來(lai)往往,游艇畫舫款款而過(guo)。這里的(de)(de)(de)(de)(de)房屋沿河(he)(he)(he)有(you)(you)石級,舊時婦女們(men)就(jiu)在(zai)河(he)(he)(he)邊(bian)洗(xi)(xi)衣洗(xi)(xi)菜。那時有(you)(you)些商販還搖著小船在(zai)河(he)(he)(he)中做生意,賣米、賣柴不(bu)(bu)消說,還有(you)(you)賣點心、小吃、油鹽醬醋的(de)(de)(de)(de)(de)。住在(zai)樓(lou)上的(de)(de)(de)(de)(de)也不(bu)(bu)須下(xia)樓(lou),只要用繩子把盛東(dong)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)籃子吊(diao)下(xia)去,就(jiu)可以買到(dao)你需要的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。
科學視點
園(yuan)(yuan)林形態是一種民族(zu)文化(hua)的(de)(de)體現,它是在一定的(de)(de)范(fan)圍(wei)內,根據(ju)自然、藝術(shu)和工程(cheng)技術(shu)規律,主(zhu)要(yao)(yao)由地(di)形地(di)貌(mao)、山(shan)水泉石、動(dong)植物(wu)、廣場、園(yuan)(yuan)路及建(jian)筑(zhu)小(xiao)品等(deng)要(yao)(yao)素組合、建(jian)造的(de)(de)環境優美,生態環境良好(hao)的(de)(de)空間境域。
世界(jie)園(yuan)林(lin)可以分為四大(da)流派:中(zhong)國(guo)自(zi)(zi)然山水園(yuan)講求(qiu)“雖由人(ren)作,宛自(zi)(zi)天開”的天人(ren)合一的理(li)念(nian);意(yi)大(da)利臺(tai)地(di)式(shi)別墅園(yuan)著眼于居高臨下欣賞地(di)中(zhong)海風(feng)光(guang);法國(guo)宮廷式(shi)花園(yuan)的特點是便于騎馬、射(she)獵的平面幾何(he)圖形;英(ying)國(guo)自(zi)(zi)然風(feng)致(zhi)式(shi)園(yuan)林(lin)則(ze)崇尚自(zi)(zi)然,沒(mei)有更多的人(ren)工雕琢之氣。
四大流派的園林風格,作為一種文化形(xing)(xing)態(tai)輻(fu)射影響(xiang)著(zhu)周(zhou)邊國(guo)家,這(zhe)就形(xing)(xing)成了斬歐(ou)陸風情及東方(fang)園林兩大體(ti)系。
獨特文化
游覽蘇州古城(cheng)是要了解蘇州歷(li)史的。
蘇(su)(su)州,位(wei)于(yu)江蘇(su)(su)省南部,大運河流貫(guan)境內,太湖(hu)在(zai)市郊以(yi)西(xi),多湖(hu)泊河流,而(er)西(xi)郊又(you)多山岳。春秋時吳(wu)王闔(he)閭元(yuan)(yuan)年(前(qian)514年),命伍子(zi)胥筑闔(he)閭城(cheng),以(yi)為(wei)國都,是為(wei)蘇(su)(su)州建城(cheng)之始。著名詩人白(bai)居易、韋應物、劉禹錫都擔任(ren)過蘇(su)(su)州刺(ci)史。南宋(song)立國江南,將相(xiang)士大夫多喜居吳(wu)中。名將韓世忠的住宅即為(wei)北宋(song)詩人蘇(su)(su)舜(shun)欽所有的滄浪亭,韓氏夫婦身后變埋骨于(yu)靈(ling)巖山麓。范成大著《吳(wu)郡志》,其中說道:“諺曰:天(tian)(tian)(tian)上天(tian)(tian)(tian)堂,地下蘇(su)(su)杭。又(you)曰:蘇(su)(su)湖(hu)熟,天(tian)(tian)(tian)下足。”大概(gai)南宋(song)之時,蘇(su)(su)杭富庶(shu)甲(jia)于(yu)天(tian)(tian)(tian)下。宋(song)元(yuan)(yuan)明清(qing)四代均倚江南漕糧為(wei)命脈,蘇(su)(su)州所供,又(you)冠于(yu)各(ge)地。
蘇州文化尤(you)為發達(da),前后曾出進(jin)士2400人、狀元(yuan)36人。自北宋范仲淹以(yi)來,名(ming)賢輩出。文藝(yi)(yi)也(ye)(ye)頗為繁盛。明(ming)(ming)代繪畫有吳門派,以(yi)沈周、文征明(ming)(ming)、唐寅、仇英為代表(biao)。蘇州園(yuan)林甲(jia)于天(tian)下。今天(tian)所看到的(de)大(da)多(duo)為明(ming)(ming)清(qing)(qing)士大(da)夫所建,即使是(shi)滄(cang)浪亭、環秀山莊等,也(ye)(ye)經過(guo)明(ming)(ming)清(qing)(qing)現代增修,拙(zhuo)政園(yuan)、留園(yuan)、藝(yi)(yi)圃、怡園(yuan)、西園(yuan)等,均是(shi)明(ming)(ming)清(qing)(qing)名(ming)園(yuan),為國(guo)家瑰寶。
購物美食
特色購物
到蘇(su)州購物,最好的(de)場所當數觀前街、石路商(shang)業(ye)區(qu)、十(shi)全街、南門(men)商(shang)業(ye)區(qu)、南浩街、楓橋商(shang)業(ye)街了,這(zhe)里的(de)商(shang)品(pin)琳(lin)瑯滿目,但來此購物的(de)游(you)客要注意(yi),千萬不要錯過蘇(su)州的(de)絲綢、蘇(su)繡、蘇(su)扇、碧螺(luo)春茶、虎丘茶花茶等這(zhe)些特色商(shang)品(pin)。
經典美食
若論(lun)美食,自然非號稱“天堂是蘇(su)州,吃煞(sha)太監弄(nong)”的(de)觀前街太監弄(nong)莫數了(le)。太監弄(nong)僅有200多米(mi)長,卻有個松鶴(he)樓、得月樓、王(wang)四(si)酒(jiu)家、五芳(fang)齋等數家著名的(de)菜館酒(jiu)樓,每家都有自己獨特(te)的(de)招牌(pai)菜,如松鶴(he)樓的(de)蘇(su)州名菜松鼠(shu)鱖魚、王(wang)四(si)酒(jiu)家的(de)常熟叫化雞、五芳(fang)齋的(de)江蘇(su)名點楓橋系列……這些(xie)名菜都有悠久的(de)傳統,吃起來令(ling)人回味無(wu)窮。
蘇州的(de)(de)美食(shi)不僅(jin)有(you)傳(chuan)統,也有(you)新貴。碧鳳坊(fang)雖是(shi)后起(qi),卻有(you)明(ming)顯(xian)的(de)(de)現代(dai)特(te)色(se),朱鴻興、綠楊(yang)餛鈍店、好人民間小(xiao)吃、川(chuan)福樓、好倫哥巴烤肉(rou)、同潤汀菜館、韓松苑韓式料理、一番屋……滿眼的(de)(de)都(dou)市風情,卻是(shi)能夠(gou)大大的(de)(de)滿足(zu)那些吃過傳(chuan)統之后又想換現代(dai)品味的(de)(de)游客。
稻香村新(xin)鮮出爐的(de)(de)酒釀餅和鮮肉(rou)餃入口(kou)即融,黃天(tian)源的(de)(de)糕團甜甜糯糯,采芝齋(zhai)的(de)(de)棕子糖和一口(kou)酥精巧(qiao)可(ke)愛,當(dang)天(tian)生產(chan)的(de)(de)豆(dou)腐干(gan)馨香盈(ying)懷(huai),隨便買一樣兩樣,像(xiang)小(xiao)孩子一樣邊走邊吃(chi),再壞的(de)(de)心(xin)情也(ye)被(bei)消(xiao)化盡了。
旅游方式
適合徒步、騎車、游(you)船。
出行資訊
游覽蘇(su)州園林(lin)(lin)不(bu)要圖(tu)多,與其(qi)走馬觀(guan)花看(kan)(kan)七(qi)八個,不(bu)如集(ji)中時間(jian)看(kan)(kan)二三個。建(jian)議以拙政(zheng)園和留園為(wei)主,時間(jian)多可以再觀(guan)賞獅子林(lin)(lin)與虎(hu)丘。
行程推薦
留(liu)園→獅子(zi)林→姑蘇小(xiao)(xiao)橋流(liu)水(shui)(游船(chuan))→寒山(shan)寺(si)→虎丘(觀塔(ta)登山(shan)自由活動(dong))→小(xiao)(xiao)息茶藝表演→北寺(si)塔(ta)→拙(zhuo)政園