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簡介

中國現代(dai)文學巨擘葉圣陶先(xian)生曾說(shuo)(shuo)：“倘若要我說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)總的(de)印象(xiang)，我覺得蘇州園林(lin)是中國各地園林(lin)的(de)標本，各地園林(lin)或多或少都受到蘇州園林(lin)的(de)影響(xiang)。因此誰如果要鑒(jian)賞中國的(de)園林(lin)，蘇州園林(lin)就不該(gai)錯過。”

單(dan)以(yi)園林(lin)(lin)來看，無(wu)論(lun)是數量學是質量，蘇(su)州都是首屈一(yi)指。不僅如此，老城區(qu)還比較完整地(di)保存著古代(dai)的城市(shi)建制(zhi)，這點在(zai)當代(dai)中國普(pu)遍(bian)一(yi)刀切(qie)的城市(shi)建筑格局(ju)中尤為突出。無(wu)論(lun)是城市(shi)建制(zhi)，還是園林(lin)(lin)設計，蘇(su)州處處都體現出了“天(tian)人合一(yi)”的理(li)念，人居與自然竟似毫無(wu)雕琢(zhuo)地(di)整合在(zai)了一(yi)起。

因此，在“選美中國(guo)”活(huo)動的評選中，蘇(su)州(zhou)老城微弱差(cha)距屈(qu)居鼓浪嶼之后(hou)，列城區(qu)類第二(er)名，這(zhe)算是(shi)名副(fu)其實了。

基本概況

古城(cheng)蘇(su)州，西(xi)臨(lin)太(tai)湖，北枕長江(jiang)，春秋時(shi)期就是吳國的(de)都城(cheng)，歷(li)史上(shang)(shang)曾(ceng)經有(you)“上(shang)(shang)有(you)天堂(tang)，下(xia)有(you)蘇(su)杭(hang)”的(de)美譽(yu)。蘇(su)州古城(cheng)區至今(jin)仍落在原址上(shang)(shang)，基本保(bao)持著古代“水陸(lu)并行，河街相(xiang)鄰”的(de)雙棋盤格局和“小橋(qiao)流水、粉墻(qiang)黛瓦(wa)、史跡名園(yuan)”的(de)獨特風貌。

35千米的(de)(de)河道在(zai)(zai)蘇(su)(su)州(zhou)古城區蜿(wan)蜒穿行(xing)，河上(shang)架著(zhu)(zhu)1153座(zuo)橋(qiao)，在(zai)(zai)這河與(yu)橋(qiao)的(de)(de)環繞(rao)中(zhong)，還有69座(zuo)古典園(yuan)林，著(zhu)(zhu)名的(de)(de)有拙(zhuo)政園(yuan)、留園(yuan)、滄(cang)浪亭、獅子林等。蘇(su)(su)州(zhou)園(yuan)林造詣之高，世無倫比，小(xiao)橋(qiao)流水、茂林修竹、奇石(shi)假山、畫棟雕(diao)梁(liang)……所有這一切，代(dai)表著(zhu)(zhu)昔(xi)日中(zhong)國人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)活(huo)理想，體現(xian)著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)“詩意的(de)(de)棲居(ju)”，它向(xiang)我們(men)詮釋(shi)了人(ren)(ren)應該生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)一個什么樣(yang)的(de)(de)世界。

專家點評

蘇州古城是人(ren)類偉大的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)杰作，她(ta)所展(zhan)(zhan)現出的(de)(de)(de)(de)天(tian)堂(tang)(tang)般(ban)的(de)(de)(de)(de)人(ren)居(ju)環境，蘊含著深(shen)邃(sui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)哲思(si)與豐厚的(de)(de)(de)(de)人(ren)文底(di)蘊，其(qi)藝術(shu)和技術(shu)成就達到了人(ren)類聚居(ju)歷史上的(de)(de)(de)(de)極致(zhi)。而在經(jing)濟快速(su)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)背景下，20平方(fang)千(qian)米的(de)(de)(de)(de)古城能夠(gou)被整(zheng)體(ti)性地保存(cun)，其(qi)古城格局與歲月保護完好，在處于(yu)快速(su)工業化進(jin)程的(de)(de)(de)(de)中國不(bu)能不(bu)說是一(yi)個奇跡。人(ren)間(jian)天(tian)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)蘇州，一(yi)個過去和今(jin)后的(de)(de)(de)(de)歸宿(su)之所。

——鄧東

不知蘇州博物(wu)館建好(hao)后對環境有無(wu)破(po)壞？

——吳良鏞

世(shi)界(jie)級歷史名(ming)城(cheng)(cheng)，形態格(ge)局保存完(wan)整，建(jian)筑街區與河塘(tang)水系(xi)融(rong)為一體，中(zhong)國(guo)古代(dai)私家園林(lin)分布最(zui)集中(zhong)的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)，擁有(you)多處世(shi)界(jie)遺產(chan)。

——王建國

最美看點

游覽蘇州古(gu)城，首先不(bu)能放過的就是蘇州園林(lin)。蘇州古(gu)典園林(lin)以私家(jia)園林(lin)為主，起始于春秋（公元前514），形成(cheng)于五代(dai)，成(cheng)熟于宋代(dai)，興(xing)盛于明代(dai)。到清(qing)末(mo)蘇州已有各色園林(lin)一百70多處，現保存完整的有60多處，對外開放的園林(lin)有19處。

詩(shi)人于堅談(tan)到了(le)(le)游覽蘇(su)州(zhou)園(yuan)林(lin)后的(de)(de)(de)(de)(de)獨特感(gan)受：“對(dui)于我來說，蘇(su)州(zhou)園(yuan)林(lin)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)可(ke)以安(an)(an)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。它(ta)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古代思想和生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)經驗、工藝(yi)傳統、經濟(ji)能力的(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei)(mei)結合(he)(he)，‘上有天堂，下(xia)有蘇(su)杭(hang)’，不是(shi)(shi)隨(sui)便(bian)說的(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)說的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)昔日中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)世界的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)理(li)想。在(zai)我看(kan)來，蘇(su)州(zhou)園(yuan)林(lin)，完全(quan)是(shi)(shi)像希臘神殿那樣完美(mei)(mei)地(di)體(ti)現(xian)著(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)思想的(de)(de)(de)(de)(de)圣殿，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)思想的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大就在(zai)于，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)而上不只是(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)教條、主(zhu)義，而是(shi)(shi)‘知行合(he)(he)一(yi)(yi)(yi)’，可(ke)以在(zai)形(xing)(xing)而下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)場所(suo)體(ti)現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)世界。園(yuan)林(lin)就是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)‘天人合(he)(he)一(yi)(yi)(yi)’的(de)(de)(de)(de)(de)思想的(de)(de)(de)(de)(de)最高體(ti)現(xian)之一(yi)(yi)(yi)，它(ta)既暗示了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)哲學(xue)最深奧的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分，可(ke)以修(xiu)身(shen)(shen)養性，同時它(ta)又是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)令人可(ke)以‘過日子’的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。可(ke)以修(xiu)身(shen)(shen)養性，所(suo)謂‘安(an)(an)心(xin)(xin)’，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)建(jian)(jian)筑與(yu)本(ben)(ben)文(wen)建(jian)(jian)筑最根(gen)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別(bie)。再說深點，修(xiu)身(shen)(shen)養性也就是(shi)(shi)過日子。本(ben)(ben)文(wen)建(jian)(jian)筑也許更講(jiang)實(shi)用，心(xin)(xin)是(shi)(shi)無(wu)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)，令人提(ti)心(xin)(xin)吊膽的(de)(de)(de)(de)(de)摩(mo)天大樓的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)那么流(liu)行，足(zu)見在(zai)棲居方(fang)式上，修(xiu)身(shen)(shen)養性、安(an)(an)心(xin)(xin)這些‘空靈(ling)’，對(dui)實(shi)用主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)方(fang)來說，完全(quan)是(shi)(shi)匪夷所(suo)思。”厭倦了(le)(le)現(xian)代都市的(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)篇一(yi)(yi)(yi)律(lv)、紛紛攘攘，也許你正需(xu)要“安(an)(an)心(xin)(xin)”，需(xu)要“空靈(ling)”，需(xu)要修(xiu)身(shen)(shen)養性，蘇(su)州(zhou)園(yuan)林(lin)正是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)合(he)(he)適的(de)(de)(de)(de)(de)選擇。

在中國古代四大名園中，蘇(su)(su)州以拙(zhuo)政(zheng)園和留園獨占其二(er)，但這兩園并不能(neng)完全囊括蘇(su)(su)州園林的(de)風韻，滄(cang)浪亭、網(wang)師園、獅子林等均(jun)各具特色(se)。拙(zhuo)政(zheng)園疏朗開(kai)明，廳(ting)榭(xie)典雅，花木(mu)繁茂，水(shui)廊逶(wei)迤，具有濃郁江南水(shui)鄉風味；留園廳(ting)堂軒豁，廊宇周繞(rao)，奇石(shi)(shi)爭(zheng)雄，號(hao)稱“吳中第一(yi)名園”；始建于宋(song)代的(de)滄(cang)浪亭小山幽曠，清(qing)水(shui)回環(huan)；“園中瑰(gui)寶”網(wang)師園雅素精巧，曲徑(jing)通幽，庭(ting)園緊湊；獅子林石(shi)(shi)獅林立，迷宮探幽，變(bian)化無窮。其他園林各具特色(se)，不一(yi)而足。

蘇州古城以(yi)園林為(wei)特色，但(dan)園林并不是一切。在蘇州眾多的(de)街巷之中(zhong)，名勝山(shan)塘街，被譽為(wei)“姑蘇第一名街”。晚唐詩人荀鶴以(yi)一首“群到姑蘇見，人家盡(jin)枕河。古宮閑地少，水(shui)巷小(xiao)橋多”道盡(jin)了古城內的(de)水(shui)巷交錯，街衢縱(zong)橫(heng)。

山塘(tang)(tang)街(jie)始建(jian)唐代寶歷年間，相傳白(bai)居易到(dao)(dao)蘇州(zhou)任刺史不久(jiu)，坐了轎子到(dao)(dao)虎(hu)丘去。看到(dao)(dao)附近的(de)河道淤塞，水路不通，回衙(ya)后(hou)，他(ta)立(li)即找來(lai)有(you)(you)(you)關官吏商量，決定在虎(hu)丘山開(kai)(kai)河筑路，并著手開(kai)(kai)鑿一條山塘(tang)(tang)河。河的(de)北側就(jiu)(jiu)是山塘(tang)(tang)街(jie)。山塘(tang)(tang)街(jie)是最(zui)具蘇州(zhou)街(jie)巷特征的(de)范例。街(jie)上店(dian)鋪、住家鱗次櫛比(bi)，這里(li)(li)的(de)房(fang)屋(wu)多為前(qian)門(men)沿(yan)街(jie)、后(hou)門(men)臨河，有(you)(you)(you)的(de)還(huan)建(jian)成(cheng)特殊的(de)過(guo)街(jie)樓。它又是一條典型的(de)水巷，河上裝(zhuang)載著茉(mo)莉(li)花、白(bai)蘭(lan)花及其(qi)他(ta)貨物的(de)船只來(lai)來(lai)往(wang)往(wang)，游艇(ting)畫(hua)舫款款而過(guo)。這里(li)(li)的(de)房(fang)屋(wu)沿(yan)河有(you)(you)(you)石級，舊(jiu)時(shi)婦女們就(jiu)(jiu)在河邊(bian)洗衣洗菜(cai)。那(nei)時(shi)有(you)(you)(you)些商販還(huan)搖著小船在河中做生意，賣米、賣柴不消(xiao)說，還(huan)有(you)(you)(you)賣點(dian)心、小吃、油鹽醬(jiang)醋的(de)。住在樓上的(de)也不須下樓，只要(yao)用繩子把盛東(dong)西的(de)籃子吊下去，就(jiu)(jiu)可以(yi)買到(dao)(dao)你需要(yao)的(de)東(dong)西。

科學視點

園林形(xing)態是(shi)一種民(min)族文化(hua)的體現，它是(shi)在一定的范圍內，根(gen)據自然、藝術和工程技術規律，主要由地形(xing)地貌、山水(shui)泉石、動植物、廣(guang)場(chang)、園路及建筑小(xiao)品等要素組合、建造的環(huan)境(jing)優美，生態環(huan)境(jing)良好(hao)的空(kong)間境(jing)域。

世(shi)界園林可以分為四大流派：中(zhong)國(guo)自然(ran)山水(shui)園講求“雖由人作，宛自天(tian)開”的天(tian)人合一的理念(nian)；意(yi)大利臺地式別(bie)墅園著眼于居高(gao)臨下欣賞地中(zhong)海風(feng)光；法國(guo)宮廷式花園的特點是便于騎(qi)馬、射獵的平(ping)面幾何圖形；英國(guo)自然(ran)風(feng)致(zhi)式園林則崇(chong)尚自然(ran)，沒有更多(duo)的人工雕琢之氣。

四大(da)流派的園(yuan)林風格，作為一種文化形(xing)態輻射影響著(zhu)周邊國家，這就形(xing)成了斬歐陸風情及東方園(yuan)林兩大(da)體系。

獨特文化

游覽蘇州(zhou)古城是要了解(jie)蘇州(zhou)歷史的。

蘇(su)(su)州(zhou)，位于(yu)江(jiang)蘇(su)(su)省南(nan)部，大(da)運河流(liu)貫境內，太湖(hu)在市郊以西，多湖(hu)泊(bo)河流(liu)，而西郊又(you)多山岳。春(chun)秋(qiu)時吳王闔閭元(yuan)年（前514年），命(ming)伍子(zi)胥筑(zhu)闔閭城，以為國都，是為蘇(su)(su)州(zhou)建城之始。著(zhu)名(ming)詩(shi)人白居易、韋(wei)應物、劉禹(yu)錫都擔任過蘇(su)(su)州(zhou)刺(ci)史。南(nan)宋(song)(song)立(li)國江(jiang)南(nan)，將(jiang)相士大(da)夫多喜居吳中。名(ming)將(jiang)韓(han)世(shi)忠的住(zhu)宅即為北(bei)宋(song)(song)詩(shi)人蘇(su)(su)舜欽所(suo)有的滄浪(lang)亭，韓(han)氏夫婦(fu)身后變埋骨(gu)于(yu)靈(ling)巖(yan)山麓。范成(cheng)大(da)著(zhu)《吳郡志》，其中說道(dao)：“諺曰：天(tian)(tian)上天(tian)(tian)堂，地(di)下蘇(su)(su)杭。又(you)曰：蘇(su)(su)湖(hu)熟，天(tian)(tian)下足(zu)。”大(da)概南(nan)宋(song)(song)之時，蘇(su)(su)杭富庶甲于(yu)天(tian)(tian)下。宋(song)(song)元(yuan)明(ming)清(qing)四代(dai)均倚江(jiang)南(nan)漕糧為命(ming)脈，蘇(su)(su)州(zhou)所(suo)供，又(you)冠(guan)于(yu)各地(di)。

蘇州文(wen)化(hua)尤為(wei)發(fa)達，前后曾出進士2400人、狀元(yuan)36人。自北宋范仲淹(yan)以來，名(ming)賢輩(bei)出。文(wen)藝(yi)(yi)也(ye)頗(po)為(wei)繁盛。明代繪畫有吳門派(pai)，以沈周(zhou)、文(wen)征明、唐寅、仇英為(wei)代表。蘇州園(yuan)林甲于天下。今(jin)天所看到的大多(duo)為(wei)明清士大夫所建，即使是(shi)滄浪亭、環秀(xiu)山莊等，也(ye)經過(guo)明清現(xian)代增修，拙政園(yuan)、留園(yuan)、藝(yi)(yi)圃(pu)、怡(yi)園(yuan)、西園(yuan)等，均是(shi)明清名(ming)園(yuan)，為(wei)國家(jia)瑰寶。

購物美食

特色購物

到蘇(su)州購物(wu)，最好的場所當(dang)數觀(guan)前街(jie)、石路商(shang)(shang)(shang)業(ye)區、十全街(jie)、南(nan)(nan)門(men)商(shang)(shang)(shang)業(ye)區、南(nan)(nan)浩(hao)街(jie)、楓(feng)橋商(shang)(shang)(shang)業(ye)街(jie)了，這里(li)的商(shang)(shang)(shang)品琳(lin)瑯(lang)滿目，但來(lai)此(ci)購物(wu)的游客要注意，千萬(wan)不要錯過蘇(su)州的絲(si)綢(chou)、蘇(su)繡、蘇(su)扇、碧螺春茶、虎丘茶花茶等這些特色商(shang)(shang)(shang)品。

經典美食

若(ruo)論美(mei)食，自然非號稱“天堂是蘇(su)州，吃煞太(tai)監(jian)弄(nong)”的(de)(de)(de)觀前(qian)街(jie)太(tai)監(jian)弄(nong)莫數(shu)了。太(tai)監(jian)弄(nong)僅有(you)(you)200多米長，卻有(you)(you)個松鶴樓、得月樓、王四酒(jiu)家(jia)(jia)、五芳(fang)齋等(deng)數(shu)家(jia)(jia)著名的(de)(de)(de)菜(cai)館酒(jiu)樓，每家(jia)(jia)都有(you)(you)自己獨特的(de)(de)(de)招(zhao)牌菜(cai)，如松鶴樓的(de)(de)(de)蘇(su)州名菜(cai)松鼠鱖魚、王四酒(jiu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)常熟叫(jiao)化雞、五芳(fang)齋的(de)(de)(de)江(jiang)蘇(su)名點(dian)楓(feng)橋(qiao)系列(lie)……這些名菜(cai)都有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)傳統，吃起來(lai)令人回味無窮(qiong)。

蘇州的(de)美食不僅有傳統(tong)，也(ye)有新貴。碧(bi)鳳坊雖是后起(qi)，卻有明顯的(de)現(xian)代(dai)特色，朱鴻興、綠楊餛鈍(dun)店、好(hao)(hao)人(ren)民間小吃、川福樓(lou)、好(hao)(hao)倫哥巴烤肉、同潤汀菜館、韓松(song)苑(yuan)韓式料理、一番屋……滿(man)眼的(de)都市(shi)風情，卻是能夠大(da)大(da)的(de)滿(man)足那些吃過傳統(tong)之后又(you)想(xiang)換(huan)現(xian)代(dai)品味(wei)的(de)游客(ke)。

稻(dao)香村新(xin)鮮出爐的(de)酒釀(niang)餅和(he)鮮肉餃入(ru)口(kou)即融(rong)，黃天(tian)源的(de)糕團甜甜糯糯，采芝(zhi)齋(zhai)的(de)棕子糖和(he)一(yi)口(kou)酥精巧可愛(ai)，當天(tian)生產的(de)豆腐干(gan)馨香盈懷(huai)，隨便買一(yi)樣(yang)兩樣(yang)，像(xiang)小孩子一(yi)樣(yang)邊走邊吃，再壞(huai)的(de)心情也被消(xiao)化盡了。

旅游方式

適合(he)徒步、騎(qi)車、游船。

出行資訊

游(you)覽蘇州(zhou)園林(lin)不(bu)要(yao)圖多，與(yu)其走馬觀(guan)花看七八個，不(bu)如集中(zhong)時間(jian)看二三個。建議以拙政園和留(liu)園為主，時間(jian)多可(ke)以再觀(guan)賞(shang)獅(shi)子林(lin)與(yu)虎丘。

行程推薦

留園→獅子(zi)林→姑蘇小橋流水（游船）→寒(han)山寺→虎丘(qiu)（觀塔登(deng)山自由(you)活(huo)動）→小息茶藝(yi)表演→北寺塔→拙政園