園林簡介
上世紀30年(nian)代(dai)由(you)上海(hai)商人營造的(de)(de)這(zhe)處園(yuan)子,是(shi)蘇州市文物保護名單上唯一的(de)(de)一座(zuo)民國(guo)建筑(zhu),也是(shi)這(zhe)座(zuo)古老(lao)城市最年(nian)輕的(de)(de)園(yuan)林。70多年(nian)間(jian),樸(pu)園(yuan)幾(ji)易其(qi)主,歷(li)經風雨(yu):日偽時期,被日軍占過;抗(kang)戰(zhan)勝利后(hou),為(wei)國(guo)民黨駐(zhu)扎過;50年(nian)代(dai),國(guo)家公路(lu)總局在這(zhe)辦(ban)起(qi)了療養院;70年(nian)代(dai)又劃歸給(gei)市衛生局防(fang)疫站……歷(li)史時空流轉(zhuan),過客穿(chuan)梭,樸(pu)園(yuan)無(wu)語(yu)。
園林特色
今天,園(yuan)內亭(ting)臺依舊在,花木(mu)愈蔥榮(rong)。只(zhi)是(shi)(shi)由于年(nian)久(jiu)失修,特(te)別是(shi)(shi)文革(ge)期間加(jia)增了幾幢“有時代(dai)特(te)色(se)”的建(jian)筑,園(yuan)子的整體風(feng)貌被破壞的很(hen)嚴重。走(zou)進(jin)(jin)園(yuan)中(zhong),人們少(shao)有贊美之情卻多(duo)生遺(yi)憾之意。就像設計師宋(song)微建(jian)最初走(zou)進(jin)(jin)樸園(yuan)那一刻的感受一樣。
對于(yu)古建(jian)筑改造(zao)研(yan)究多年(nian),體悟頗深的(de)(de)宋(song)微(wei)建(jian)始終抱有這樣的(de)(de)信念:古建(jian)筑保護和改造(zao)要依據、保留(liu)、呈現(xian)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)線索(suo);在尊重歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)前提下,凸現(xian)出(chu)建(jian)筑的(de)(de)可識(shi)別性而不是(shi)模糊年(nian)代的(de)(de)界(jie)限;讓后來人分(fen)明看出(chu)建(jian)筑的(de)(de)“年(nian)輪(lun)”而不是(shi)以假亂(luan)真。他熱(re)愛建(jian)筑的(de)(de)古典主義,但是(shi)拒(ju)絕(jue)在文(wen)物邊上做(zuo)建(jian)筑的(de)(de)假古董。所以,當(dang)文(wen)化局的(de)(de)領導提出(chu),按照民(min)國風格(ge)作延伸,把園內文(wen)革(ge)增建(jian)部(bu)分(fen)改造(zao)成民(min)國的(de)(de)感覺時(shi),宋(song)微(wei)建(jian)拒(ju)絕(jue)了。
成功(gong)的(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)、改造自然離不開設(she)計(ji)(ji)(ji)者的(de)天分(fen)、功(gong)底和(he)靈感,但很(hen)大程(cheng)度(du)上更有賴于決策方(fang)的(de)思(si)維方(fang)式(shi)和(he)態度(du)。欣慰的(de)是,設(she)計(ji)(ji)(ji)師面對的(de)是一個有著豐(feng)厚(hou)文(wen)化素養的(de)城市,它的(de)行政力(li)量給與了設(she)計(ji)(ji)(ji)者盡(jin)可能的(de)尊重和(he)支持。因為有了良好的(de)溝通(tong)和(he)信任,樸(pu)園(yuan)改造得以按照設(she)計(ji)(ji)(ji)預(yu)期的(de)想法執行:一方(fang)面,修舊如舊,恢復修繕園(yuan)中初始建筑的(de)原(yuan)貌(mao);另一方(fang)面,著重改造文(wen)革時期的(de)增修部分(fen),用傳統材料和(he)工藝(yi),將這一錯(cuo)亂時代(dai)誕生的(de)錯(cuo)亂一段(duan)進(jin)行“整容”,使之既與樸(pu)園(yuan)原(yuan)有風貌(mao)相適宜,又注(zhu)入當下(xia)的(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)理念和(he)時代(dai)氣息。
這一次,樸園將迎(ying)接一個(ge)新的身(shen)份:桃花塢木刻年畫博(bo)物館(guan)。
改(gai)動(dong)最大的是健教樓(lou)、辦公(gong)樓(lou)及(ji)招待所。格調上(shang),設(she)計師雜糅了現(xian)代、民國及(ji)宋(song)代三種建(jian)筑語言:外立面(mian)采用上(shang)木材、下(xia)青磚的方式鋪(pu)陳,每幢(chuang)又(you)分別輔以不同材質,形式整體統一又(you)各有(you)特色。這一方式與蘇州城中距樸(pu)園(yuan)不遠(yuan)的東(dong)中市(shi)一帶古建(jian)筑遙相呼應(ying)。表面(mian)處理一氣呵成。
健教樓,以防腐木柵(zha)窗及灰(hui)玻璃表現古典中的(de)現代感(gan);
辦公樓,以金(jin)山石(shi)為基座(zuo),加強堅實(shi)的底(di)部(bu)結構;
招待所(suo),使(shi)用大窗玻(bo)璃采光,虛化了原本(ben)笨重的建筑,使(shi)之更能(neng)融(rong)入園(yuan)林(lin)環境。
至于為什么揉進一些宋代建筑的語言,宋微建說(shuo)“蘇州(zhou)多(duo)年來一直嘗試改造(zao)老蘇州(zhou),但(dan)差(cha)不(bu)多(duo)都(dou)是按一種(zhong)模式在做,即明清風(feng)格。可(ke)以說(shuo)許(xu)多(duo)建筑都(dou)被(bei)這同一種(zhong)概念同化,明清形式的蘇州(zhou)太多(duo)了。
而蘇州是一座(zuo)2500年的(de)(de)古(gu)城,不(bu)僅(jin)僅(jin)有明清的(de)(de)記(ji)憶,可以(yi)挖掘的(de)(de)時代(dai)(dai)元素(su)還有很多。現在既然我們來做的(de)(de)是蘇州概念(nian)的(de)(de)新建筑,在不(bu)仿古(gu)、不(bu)模糊歷(li)史界限的(de)(de)前提(ti)下(xia),應該探索嘗試將(jiang)現代(dai)(dai)元素(su)和其(qi)他時代(dai)(dai)的(de)(de)元素(su)相(xiang)結合,比如宋代(dai)(dai)……”。他的(de)(de)設計目標是,把原先“尷(gan)尬(ga)”的(de)(de)那些建筑改造成既有現代(dai)(dai)感,又融入蘇州歷(li)史情境的(de)(de)一種形(xing)態。
改造(zao)部分主要集中(zhong)(zhong)在(zai)外立面(mian),建筑內部的(de)(de)梁柱關(guan)系不動。室內方面(mian),在(zai)園內最大的(de)(de)建筑,即桃花塢(wu)博(bo)物館的(de)(de)展示廳內模擬(ni)桃花塢(wu)造(zao)搭(da)出(chu)了一(yi)段街(jie)景。桃花塢(wu)是蘇(su)州(zhou)陸路(lu)和水路(lu)并行的(de)(de)一(yi)條(tiao)古街(jie),沿河道(dao)兩(liang)旁(pang)曾布滿木刻年畫的(de)(de)前店(dian)后(hou)廠,明清時(shi)代(dai)盛極一(yi)時(shi),為中(zhong)(zhong)國南北兩(liang)大年畫中(zhong)(zhong)心之一(yi)。水鄉街(jie)景的(de)(de)搭(da)建讓人依稀回到了那個久遠的(de)(de)年代(dai)。
不(bu)可不(bu)提的(de)(de)是(shi)(shi)對園內月亮門(men)神來(lai)一(yi)(yi)筆的(de)(de)改造(zao)。原本淡(dan)而無味(wei)、平凡無奇(qi)的(de)(de)一(yi)(yi)堵墻、一(yi)(yi)個通(tong)道到(dao)了(le)設計師(shi)手里,化實為虛分(fen)外生動了(le)起來(lai)。透(tou)過那空(kong)砌(qi)的(de)(de)青磚石,兩個阻(zu)隔著的(de)(de)空(kong)間便詩意的(de)(de)對話起來(lai)。是(shi)(shi)門(men)不(bu)是(shi)(shi)門(men),是(shi)(shi)漏窗(chuang)又不(bu)是(shi)(shi)窗(chuang)。再一(yi)(yi)品,既是(shi)(shi)門(men)又是(shi)(shi)窗(chuang)……
改(gai)造(zao)后的樸園獲得了2006年第二屆藝術設(she)計(ji)觀(guan)(guan)摩展最具創(chuang)意設(she)計(ji)獎(jiang)。當問及,看慣了真明清(qing)仿明清(qing)的蘇州市民(min)是否會對改(gai)造(zao)后的建(jian)(jian)筑有(you)生疏感(gan)時,宋微建(jian)(jian)微笑道“古建(jian)(jian)筑改(gai)建(jian)(jian)同城市中每一位市民(min)息(xi)息(xi)相關。怎樣改(gai)?過去(qu)我們(men)存在許多(duo)誤(wu)區(qu)。設(she)計(ji)師有(you)責任(ren)普(pu)及、傳遞(di)國(guo)際上已經較成熟的改(gai)建(jian)(jian)理(li)念和思路,更(geng)應(ying)該身體力行嘗試創(chuang)造(zao)出適宜的作品。”實際上,當許多(duo)建(jian)(jian)筑同行、參觀(guan)(guan)者置(zhi)身樸園看那些”新”建(jian)(jian)筑時都會生出這(zhe)樣的感(gan)慨:似曾相識(shi),又與眾不同。這(zhe)大概(gai)也就是設(she)計(ji)的魅力吧。
幾十年滄(cang)桑變遷,樸園舊貌換(huan)新(xin)(xin)顏(yan)終于(yu)迎來了它(ta)新(xin)(xin)的美好季節。塵埃落(luo)定,宛(wan)若新(xin)(xin)生(sheng)。