紹興(xing)平湖調是一種(zhong)坐唱形式的傳統唱說文(wen)藝(yi),不(bu)論參加(jia)演奏的人(ren)數多少(shao),唱說僅彈三弦者一人(ren),其余助以樂(le)器而(er)(er)已(yi)。開(kai)臺(tai)必先唱節詩,而(er)(er)后接(jie)以回(hui)書,以唱、說功夫,抒情敘事,摹景觀物(wu),塑造人(ren)物(wu)。
演(yan)(yan)唱為坐唱形式(shi),由三(san)位演(yan)(yan)員分(fen)操(cao)小三(san)弦、揚琴和二胡,謂之(zhi)"三(san)品(pin)",加洞簫、琵(pi)琶即為"五品(pin)",再加雙清、笙為"七品(pin)",再加月琴、頭管,即曰"九品(pin)";無論幾品(pin),都只(zhi)(zhi)有(you)彈三(san)弦者一人說(shuo)唱,其(qi)余人只(zhi)(zhi)演(yan)(yan)奏。據不完全(quan)的統計,書目有(you)130回。
還有"節(jie)(jie)詩(shi)"(相當(dang)于開篇)百余首(shou)。演(yan)唱(chang)(chang)時,先唱(chang)(chang)節(jie)(jie)詩(shi),后接回書(shu)。用(yong)(yong)紹興官話演(yan)唱(chang)(chang),唯丑角(jiao)偶用(yong)(yong)京(jing)白(bai)、蘇白(bai)、杭州白(bai)。以平調(diao)為基本(ben)調(diao)是通用(yong)(yong)唱(chang)(chang)調(diao),附加(jia)有喜(xi)悅的方調(diao)、憤怒的油葫蘆、悲哀的唐調(diao)、歡樂的落金(jin)錢等四大曲牌;另有瑣南枝、寄(ji)生草及灘簧調(diao)。
據50年代統計,紹(shao)興(xing)有(you)平湖(hu)調書22本(ben)175回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui),有(you)《甘(gan)羅記(ji)(ji)》2回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《古玉杯》4回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《雙魚墜》4回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《仙莊會》8回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《漁(yu)家樂(le)》10回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《雙官(guan)誥》8回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《雙珠鳳》6回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《折桂亭》4回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《白(bai)(bai)狐裘》4回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《三笑姻緣(yuan)》20回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《白(bai)(bai)蛇傳(chuan)(chuan)》(又名《義妖(yao)傳(chuan)(chuan)》)19回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《登科記(ji)(ji)》(又名《鹿鳴宴》)2回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《倭袍(pao)》(又名《果報錄(lu)》)6回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《玉蜻蜓》8回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《風(feng)箏誤(wu)》6回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《西園記(ji)(ji)》2回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《十美圖》4回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《河伯娶婦》2回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、《描金鳳》3回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。譚正璧、譚尋所編《彈詞敘錄(lu)》,著錄(lu)《紹(shao)興(xing)平湖(hu)調白(bai)(bai)狐裘》1卷5回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui),無(wu)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)次,二言(yan)(yan)目(mu),不署撰(zhuan)人,弘農氏藏抄(chao)本(ben)(一(yi)本(ben));《越調南樓傳(chuan)(chuan)》24回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui),二、三言(yan)(yan)目(mu),不署撰(zhuan)人。舊抄(chao)本(ben)(一(yi)本(ben));《紹(shao)興(xing)平湖(hu)調倭袍(pao)》24回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui),無(wu)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)次,二、三言(yan)(yan)目(mu),不署撰(zhuan)人,傳(chuan)(chuan)抄(chao)本(ben)(一(yi)本(ben))。以上數目(mu),殆(dai)非全部。
紹興平湖調(diao)除回(hui)書外,又(you)有(you)(you)大(da)(da)量節詩,相傳有(you)(you)百余(yu)首。節詩,類似蘇州彈詞開篇(pian),大(da)(da)都以七(qi)字齊言韻文組成(cheng)短篇(pian)唱詞,或抒情,或敘(xu)事,不一定(ding)有(you)(you)完整的故事情節,其名目(mu)如(ru)《曾記(ji)梨花細雨天(tian)》、《漁(yu)舟停(ting)泊(bo)柳(liu)蔭東》、《花有(you)(you)清香有(you)(you)有(you)(you)影(ying)》、《單刀赴會》等。
演唱(chang)者多有較高(gao)文(wen)化修養。"平湖(hu)之能唱(chang)者,必(bi)國(guo)文(wen)通(tong)順(shun),能詩詞歌賦(fu),則上(shang)口(kou)有致,即聽者亦然,腹中未亨者,不足(zu)與談平調(diao)(diao)(diao)也"。平湖(hu)調(diao)(diao)(diao)回書多出于文(wen)人之手,以[基(ji)(ji)本(ben)(ben)調(diao)(diao)(diao)]即[平湖(hu)調(diao)(diao)(diao)]本(ben)(ben)調(diao)(diao)(diao)為通(tong)用唱(chang)調(diao)(diao)(diao),輔以[方(fang)調(diao)(diao)(diao)]、[唐(tang)調(diao)(diao)(diao)]、[跌落金錢]、[油葫(hu)蘆]、[鎖南枝]、[滿江紅]、[離(li)景調(diao)(diao)(diao)]等十(shi)余種雜曲小(xiao)調(diao)(diao)(diao)。[基(ji)(ji)本(ben)(ben)調(diao)(diao)(diao)]的(de)(de)變格稱[細調(diao)(diao)(diao)]。[基(ji)(ji)本(ben)(ben)調(diao)(diao)(diao)]的(de)(de)唱(chang)辭,以七字(zi)齊言對偶句為基(ji)(ji)本(ben)(ben)格律(lv),間加逗,首句及偶數句韻。唱(chang)段(duan)末尾(wei),常用三句為一單元的(de)(de)形式,稱"鳳點(dian)頭"。
[基本(ben)調]有8種通用(yong)的基本(ben)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),包含在節(jie)詩《曾(ceng)記梨花細(xi)雨天》之(zhi)(zhi)中。分(fen)別(bie)(bie)為(wei):"曾(ceng)記梨花細(xi)雨天",標(biao)(biao)為(wei)"曾(ceng)記",四(si)、三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),多用(yong)于(yu)唱段之(zhi)(zhi)始,上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju);"與郎分(fen)手百花潭(tan)",標(biao)(biao)為(wei)"與郎",二、五(wu)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju);"依依惜別(bie)(bie)牽衣(yi)袂",標(biao)(biao)為(wei)"依依",二、五(wu)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju);"淚灑(sa)河橋春水添",標(biao)(biao)為(wei)"淚灑(sa)",四(si)、三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju);"臨行約奴三(san)(san)秋會",標(biao)(biao)為(wei)"臨行",二、五(wu)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju);"柳色(se)青青又一年",標(biao)(biao)為(wei)"柳色(se)",四(si)、三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju);"望(wang)你(ni)歸(gui)(gui)舟(zhou)兩眼穿",標(biao)(biao)為(wei)"歸(gui)(gui)舟(zhou)",四(si)、三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju),亦有作(zuo)二、五(wu)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)唱音(yin);"幾(ji)回錯認別(bie)(bie)人(ren)船",標(biao)(biao)為(wei)"幾(ji)回",二、五(wu)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju),用(yong)于(yu)唱段結(jie)煞。
通用腔句(ju)無論上(shang)句(ju)或下句(ju),均有(you)二、五字或四、三字兩種句(ju)式,演(yan)唱為節詩或回書設(she)置唱腔時,以七字句(ju)的第二字或第四字為平聲選(xuan)擇(ze)相應(ying)句(ju)式。
平(ping)聲在(zai)第(di)二字(zi)者,唱(chang)(chang)二、五字(zi)句式(shi);在(zai)第(di)四字(zi)者,唱(chang)(chang)四、三字(zi)句式(shi)。各(ge)腔句中,無論(lun)二、五字(zi)各(ge)為一(yi)腔節(jie),還(huan)是(shi)四、三字(zi)各(ge)為一(yi)腔節(jie),均有(you)確定的落音(yin)及相應的間奏。旋(xuan)(xuan)律則按唱(chang)(chang)詞的語音(yin)聲調運腔,加之(zhi)演唱(chang)(chang)者的師(shi)承、修養、風格的不同(tong),各(ge)種腔句的旋(xuan)(xuan)律變化豐富多(duo)彩。唱(chang)(chang)速有(you)[太師(shi)]、[流水]、[緊(jin)弓]3種。
伴奏,按所(suo)用樂器及演奏(唱(chang))人(ren)數有"三(san)品(pin)(pin)(pin)(pin)"、"五品(pin)(pin)(pin)(pin)"、"七品(pin)(pin)(pin)(pin)"、"九品(pin)(pin)(pin)(pin)"之稱。三(san)品(pin)(pin)(pin)(pin)為(wei)三(san)弦、揚(yang)琴(qin)、二(er)胡;加洞簫、琵琶,即為(wei)五品(pin)(pin)(pin)(pin);再加雙清、笙(sheng),則為(wei)七品(pin)(pin)(pin)(pin),又加月琴(qin)、頭管,即為(wei)九品(pin)(pin)(pin)(pin)。日常演唱(chang),以五品(pin)(pin)(pin)(pin)為(wei)主。
平湖調文辭高雅,曲(qu)調優美,旋(xuan)律豐富,風格獨特(te),具有較強(qiang)的(de)文學性(xing)、音(yin)樂性(xing)和(he)藝(yi)術性(xing),是明(ming)清江南曲(qu)藝(yi)唱(chang)曲(qu)藝(yi)術在(zai)紹興的(de)傳承(cheng)和(he)發展,它對于培育和(he)提(ti)高流傳地民眾的(de)文化素養,有著(zhu)十分(fen)重(zhong)要的(de)作用。舊時,演(yan)唱(chang)者(zhe)及(ji)欣賞者(zhe)多系上層社會,并無職業(ye)性(xing)藝(yi)人(ren),演(yan)唱(chang)范(fan)圍極小,加之曲(qu)高和(he)寡,聽眾極其有限,40年代開始衰落。
時至今日,紹(shao)興(xing)平(ping)湖調后繼乏人(ren)(ren),瀕(bin)臨消亡,急需加以關注和(he)保(bao)護。至今紹(shao)興(xing)能唱(chang)該調的(de)只有一二人(ren)(ren)了。紹(shao)興(xing)市群藝館幾經努(nu)力,在2004年(nian)年(nian)底辦起了少兒平(ping)湖調免費培訓(xun)班,專(zhuan)門請來60歲的(de)平(ping)湖調傳人(ren)(ren)王月英(ying)教唱(chang)。
國家非常重視非物質文(wen)化(hua)遺產的保護,2006年5月20日(ri),該曲(qu)藝經國務院(yuan)批準列入第一批國家級非物質文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄。