中(zhong)山(shan)陵(ling),位于鐘山(shan)中(zhong)茅峰南麓,是偉大(da)的民主革命先行(xing)者孫(sun)中(zhong)山(shan)先生的陵(ling)墓。陵(ling)墓于1926年1月動工(gong),1929年春主體(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)竣工(gong),同年6月1日舉行(xing)奉安大(da)典。此后(hou)工(gong)程繼續(xu)進(jin)行(xing),直(zhi)至1931年底全部(bu)完成。中(zhong)山(shan)陵(ling)占地兩千畝,依山(shan)而筑(zhu)(zhu),前(qian)臨(lin)平(ping)川,后(hou)擁青嶂(zhang),氣勢(shi)磅(bang)礴,平(ping)面呈“自(zi)由鐘”形(xing)。陵(ling)寢建(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)軸對稱(cheng),從牌坊(fang)、墓道(dao)、陵(ling)門(men)、碑亭到祭堂、墓室平(ping)距700米(mi),高差(cha)70米(mi),有392級石(shi)階和平(ping)臺(tai)10個,全部(bu)用白色花崗巖和鋼筋水泥構筑(zhu)(zhu),覆以藍(lan)色玻璃瓦。陵(ling)墓附近(jin)尚有音樂(le)臺(tai)、行(xing)健亭、光化亭、流(liu)徽榭、藏經(jing)樓等多處紀念性建(jian)筑(zhu)(zhu)。
陵園建筑
建筑布局
陵墓建筑按南(nan)北向(xiang)中軸線對稱布置(zhi)在中茅山南(nan)麓的(de)緩(huan)坡上,從空中往下看,中山陵像一(yi)座平臥的(de)“自由鐘”,取(qu)“木鐸(duo)警世”之意(yi)。山下孝經鼎(ding)是鐘的(de)尖頂,半月形廣場是鐘頂圓(yuan)弧(hu),而陵墓頂端墓室的(de)穹隆頂,就(jiu)像一(yi)顆溜圓(yuan)的(de)鐘擺錘。含“喚起(qi)民眾(zhong),以建民國(guo)”之意(yi)。
南面入(ru)口(kou)處(chu)的石(shi)(shi)牌坊和緩長的墓道(dao)(dao)表現(xian)如鐘(zhong)(zhong)下的懸索。墓道(dao)(dao)坐北朝南,傍山而筑,由(you)南往北沿中(zhong)軸(zhou)線逐漸升高,在(zai)中(zhong)軸(zhou)線上(shang)依次(ci)排列著廣(guang)場(chang)、石(shi)(shi)坊、墓道(dao)(dao)、陵門、碑亭、石(shi)(shi)階、大(da)(da)平(ping)臺、祭堂(tang)、墓室等建筑,與四周(zhou)的圍(wei)墻形成了大(da)(da)鐘(zhong)(zhong)的本體。最高處(chu)的祭堂(tang)是(shi)陵墓的核心(xin)建筑,到(dao)牌坊平(ping)面距離(li)700米(mi),垂直落差73米(mi),祭堂(tang)后的墓室表現(xian)為大(da)(da)鐘(zhong)(zhong)的鐘(zhong)(zhong)鈕。
陵(ling)(ling)墓入口處(chu)有(you)高大(da)(da)的(de)(de)(de)花(hua)崗石牌坊,上有(you)孫中山手(shou)書的(de)(de)(de)“博愛”兩(liang)個金字。從牌坊開始上達祭(ji)堂(tang),共有(you)石階392級,代表著(zhu)(zhu)當時中國(guo)的(de)(de)(de)三億九千兩(liang)百(bai)萬同胞(bao);8個平臺,象征著(zhu)(zhu)三民(min)主義(yi)五權(quan)憲法(fa)。臺階用蘇州(zhou)花(hua)崗石砌(qi)成。整個陵(ling)(ling)墓的(de)(de)(de)都用的(de)(de)(de)是青(qing)色的(de)(de)(de)琉璃瓦、花(hua)崗石墻面,顯得(de)莊(zhuang)重肅穆(mu),青(qing)色象征青(qing)天(tian)(tian),也符合中華民(min)國(guo)國(guo)旗的(de)(de)(de)顏色——青(qing)天(tian)(tian)白(bai)日滿地紅。青(qing)天(tian)(tian)象征中華民(min)族(zu)光明磊(lei)落、崇高偉大(da)(da)的(de)(de)(de)人(ren)格和志氣。青(qing)色琉璃瓦乃含天(tian)(tian)下為(wei)公之意,以此來顯示孫中山為(wei)國(guo)為(wei)民(min)的(de)(de)(de)博大(da)(da)胸(xiong)懷(huai)。
主要建筑
為迎孫中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)靈柩(jiu),從南(nan)京下關碼頭至中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)陵修建了迎櫬大道(dao),名“中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)路(lu)(lu)”(又稱中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)大道(dao))。靈柩(jiu)所(suo)過之處都以“中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)”、“逸仙”命名,以示紀念。(中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)碼頭,中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)橋,中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)北路(lu)(lu),中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)路(lu)(lu),中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)東路(lu)(lu),逸仙橋,中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)門,陵園路(lu)(lu))
中山(shan)陵墓道(dao),由(you)博愛坊至陵門,全長440米(mi),寬(kuan)36米(mi),分辟三道(dao),中間(jian)(jian)的一條寬(kuan)12米(mi),為鋼筋水泥路(lu)面,左(zuo)右兩(liang)條道(dao)路(lu),各(ge)寬(kuan)4.6米(mi),植(zhi)檜柏(bo)各(ge)二行(xing)。在(zai)(zai)墓道(dao)兩(liang)側(ce)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian),由(you)南相(xiang)北,對(dui)稱地(di)排列(lie)了(le)五對(dui)長方形的花池,雪松(song)和(he)檜柏(bo)對(dui)稱地(di)種植(zhi)在(zai)(zai)每(mei)一對(dui)花池里,緊緊地(di)護衛在(zai)(zai)中道(dao)兩(liang)側(ce),顯得高潔(jie)峻拔,氣勢雄壯,具有很(hen)強(qiang)的感染力(li)。謁陵者走在(zai)(zai)松(song)柏(bo)侍立的墓道(dao)上,不由(you)得產生(sheng)一種對(dui)孫中山(shan)先生(sheng)的懷念(nian)和(he)崇敬之(zhi)(zhi)情。
中山陵第六平臺(tai)繼續拾級攀至第七層平臺(tai),此(ci)大平臺(tai)上(shang)布置了一(yi)對仿銅石獅子(zi)。此(ci)為福建著名(ming)雕(diao)刻鋪蔣源成(cheng)的(de)第三代傳人蔣文子(zi)所(suo)制,雕(diao)刻藝(yi)術極為奇妙(miao),在(zai)兩(liang)只(zhi)石獅的(de)口中,各(ge)有一(yi)只(zhi)圓(yuan)球(qiu),能在(zai)口中自由轉動而(er)不會掉(diao)出。后來,在(zai)汪偽(wei)時期,西側(ce)一(yi)只(zhi)雌(ci)獅的(de)牙齒被損壞了,圓(yuan)球(qiu)也(ye)就此(ci)失(shi)落。雌(ci)獅腳下(xia)一(yi)只(zhi)小獅也(ye)被盜走了。
孝經鼎
孝經鼎位于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山陵(ling)正南面,1929年,孫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山先生(sheng)靈柩奉安中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山陵(ling)后,戴季陶和(he)國立中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山大學全體同學為表(biao)達對孫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山先生(sheng)的敬仰和(he)懷念之情,決定捐資(zi)鑄造(zao)一尊銅鼎,安放在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山陵(ling)前。
孝經(jing)鼎(ding)由金陵兵(bing)工(gong)廠(chang)鑄造(zao)(zao)。戴(dai)季陶對此鼎(ding)的(de)設計和鑄造(zao)(zao)極為重(zhong)視。1932年04月09日,他以書面(mian)(mian)形式,對有(you)關設計和鑄造(zao)(zao)部門提(ti)出具(ju)體要(yao)求(qiu)(qiu):“圓(yuan)形銅鼎(ding),鼎(ding)上(shang)五方(萬一五方不易(yi)妥當,則六方亦可(ke))、三級(ji)。鼎(ding)亭全(quan)(quan)部黃(huang)銅吹色(se)(造(zao)(zao)法全(quan)(quan)由陵園作(zuo)主)。向外正面(mian)(mian)刻八德字(zi)(zi);向內正面(mian)(mian)刻智(zhi)、仁、勇(yong)三字(zi)(zi),全(quan)(quan)部集(ji)總理字(zi)(zi)。鼎(ding)內藏四(si)方銅碑,上(shang)刻戴(dai)太夫(fu)人書孝經(jing)(如字(zi)(zi)太大時(shi),可(ke)用照(zhao)相(xiang)縮(suo)小)。下面(mian)(mian)三級(ji)石臺(tai)。四(si)面(mian)(mian)欄(lan)桿石級(ji)全(quan)(quan)部雕花。”從現存銅鼎(ding)石臺(tai)來看,基(ji)本上(shang)是與戴(dai)季陶的(de)要(yao)求(qiu)(qiu)一致的(de)。
1933年05月07日,在這里舉(ju)行了莊嚴的(de)銅(tong)鼎奠基典禮。國民政府主席林(lin)森親臨現場,戴(dai)季(ji)(ji)(ji)陶致詞。致詞畢,戴(dai)季(ji)(ji)(ji)陶和辛樹幟倆人小心翼(yi)(yi)翼(yi)(yi)地(di)將(jiang)一只銅(tong)箱(xiang)共同放入石匣中(zhong),銅(tong)箱(xiang)面刻(ke)戴(dai)季(ji)(ji)(ji)陶所書的(de)《總(zong)理遺囑》,箱(xiang)內貯存著中(zhong)山大學在南(nan)京的(de)師(shi)生所恭錄的(de)《總(zong)理遺教》。銅(tong)箱(xiang)放入石匣后,由戴(dai)季(ji)(ji)(ji)陶將(jiang)水泥(ni)注(zhu)入石匣內封(feng)固,然(ran)后,將(jiang)石匣徐(xu)徐(xu)放入距(ju)地(di)面深約(yue)三米的(de)地(di)基中(zhong)。隨后,建造石臺,鑄造銅(tong)鼎。由此(ci),中(zhong)山陵園又添新景觀。
孝經(jing)鼎(ding)為(wei)青(qing)銅(tong)(tong)鑄(zhu)(zhu)造,造型別具(ju)一格。從構(gou)造上可以(yi)分為(wei)三(san)個(ge)(ge)部(bu)分:下為(wei)銅(tong)(tong)鼓(gu)狀的(de)(de)(de)底座(zuo),通體飾有(you)(you)(you)花紋,平(ping)面光滑(hua)如鏡(jing),正中(zhong)刻(ke)有(you)(you)(you)一個(ge)(ge)五(wu)角(jiao)星(xing),五(wu)角(jiao)星(xing)周圍(wei)刻(ke)有(you)(you)(you)“設計監造者”五(wu)個(ge)(ge)字,然后(hou)是一個(ge)(ge)圓(yuan)圈,圓(yuan)圈外圍(wei)刻(ke)有(you)(you)(you)夏(xia)行時、韓棟、楊(yang)光煦等(deng)11位監造者的(de)(de)(de)姓名,銅(tong)(tong)鼎(ding)的(de)(de)(de)三(san)足就鑲嵌(qian)在底座(zuo)平(ping)面之(zhi)上;中(zhong)部(bu)為(wei)銅(tong)(tong)鼎(ding)的(de)(de)(de)主體,雙立耳,二足部(bu)位飾有(you)(you)(you)三(san)只(zhi)張口的(de)(de)(de)獅子(zi)頭,腹(fu)部(bu)為(wei)圓(yuan)形(xing),朝(chao)北(bei)一面鑄(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)書(shu)(shu)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)“智、仁(ren)、勇”三(san)字,朝(chao)南一面鑄(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)書(shu)(shu)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)“忠(zhong)孝仁(ren)愛信義和平(ping)”八字,盡管(guan)已(yi)被磨去,今(jin)仍可見痕跡,腹(fu)部(bu)稍下方(fang),鑄(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)書(shu)(shu)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)“國立中(zhong)山大學敬獻(xian)”八字;銅(tong)(tong)鼎(ding)口沿上部(bu)為(wei)一座(zuo)六柱、三(san)重檐的(de)(de)(de)六角(jiao)攢尖(jian)頂亭子(zi),屋面覆小瓦,亭內豎有(you)(you)(you)六方(fang)長方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)銅(tong)(tong)碑,上刻(ke)戴季陶之(zhi)母黃太夫人手書(shu)(shu)的(de)(de)(de)《孝經(jing)》全文。整個(ge)(ge)鼎(ding)高(gao)4.25米(mi),重約5噸,腹(fu)部(bu)最大直徑1.21米(mi)(一說1.3米(mi)),造價1.3萬元(yuan)。
石(shi)臺平(ping)面呈八角形,其內部為鋼筋混凝土構(gou)筑,表面鑲蘇州(zhou)花(hua)崗(gang)巖。石(shi)臺高約三(san)米,分為三(san)層,低層直(zhi)徑(jing)約16米,中層直(zhi)徑(jing)12.7米,上層直(zhi)徑(jing)4米,每層石(shi)臺邊緣都圍(wei)有雕花(hua)花(hua)崗(gang)巖石(shi)欄桿。石(shi)臺中央有一個用漢白(bai)玉雕琢的圓形石(shi)墩(又(you)稱鼎(ding)(ding)座(zuo)),銅(tong)鼎(ding)(ding)就(jiu)放置在這個石(shi)墩上。石(shi)臺造價2.27萬元。
銅(tong)鼎(ding)和(he)石(shi)臺(tai)堪(kan)稱(cheng)珠聯璧合,不可分離,不過在“文革”期(qi)間,孝(xiao)經(jing)銅(tong)鼎(ding)從石(shi)臺(tai)上(shang)(shang)被(bei)拆(chai)下,運送(song)到中(zhong)山(shan)陵園(yuan)工程(cheng)隊的院子里(li)保(bao)管,而將(jiang)新(xin)街(jie)口的孫(sun)(sun)中(zhong)山(shan)銅(tong)像安(an)放(fang)到此石(shi)臺(tai)上(shang)(shang)。直到1985年03月12日(ri),孫(sun)(sun)中(zhong)山(shan)先生(sheng)誕辰60周年前夕,有關部(bu)門方將(jiang)孫(sun)(sun)中(zhong)山(shan)銅(tong)像遷到藏經(jing)樓孫(sun)(sun)中(zhong)山(shan)紀念館廣場,孝(xiao)經(jing)鼎(ding)才(cai)又重新(xin)安(an)放(fang)在原(yuan)石(shi)臺(tai)上(shang)(shang)。
博愛坊
中山陵牌(pai)(pai)坊亦稱博愛坊,是墓(mu)道南端的入口處,謁陵憑吊者必經于此。整座牌(pai)(pai)坊,都帶有濃厚的中國(guo)傳統和風(feng)格。牌(pai)(pai)坊高11米(mi),寬17.3米(mi),三(san)間四柱沖天式(shi)。
牌(pai)坊(fang)的(de)頂(ding)端,蓋有藍(lan)色琉璃瓦。四根(gen)石柱的(de)柱腳前(qian)后,夾抱鼓石,柱底是(shi)長方形的(de)大石座。牌(pai)坊(fang)上刻有蓮瓣(ban)、云朵和(he)古代(dai)建筑(zhu)彩繪式的(de)圖案。在牌(pai)坊(fang)中門(men)的(de)橫楣上,鑲有石額一方,鐫(juan)刻孫中山先生的(de)手書“博愛(ai)”二字,因此,這座牌(pai)坊(fang)被稱為博愛(ai)坊(fang)。
石牌坊橫楣上的“博愛”兩個(ge)鎏金大(da)(da)字(zi)(zi),寬博大(da)(da)方,空間開闊(kuo),予人(ren)暢(chang)想無窮。孫中山先生平時(shi)最喜歡將這(zhe)兩個(ge)字(zi)(zi)寫以贈人(ren)。南京也因(yin)此(ci)而被譽為博愛之都。
陵門
陵(ling)門(men)建筑在中(zhong)(zhong)山(shan)陵(ling)中(zhong)(zhong)軸線上的(de)正中(zhong)(zhong),門(men)前(qian)是(shi)一塊寬闊的(de)水(shui)泥平臺(tai),能(neng)容納一萬多人。平臺(tai)兩(liang)側是(shi)絨毯般的(de)草(cao)坪。在左右(you)草(cao)坪上,互相(xiang)(xiang)對(dui)稱(cheng)的(de)十棵四(si)季長(chang)青(qing)的(de)黃楊球,還有(you)六株名(ming)貴的(de)千頭松(song),其狀(zhuang)如(ru)傘,異(yi)常(chang)優(you)美。陵(ling)門(men)的(de)外面(mian),兩(liang)邊有(you)半環形的(de)石擁壁(bi),與(yu)陵(ling)墓的(de)圍墻相(xiang)(xiang)連(lian),把中(zhong)(zhong)山(shan)陵(ling)墓拱衛在里面(mian)。
在陵門的兩旁,有一(yi)對漢白玉石獅,頸毛光滑(hua)柔軟,張口正視前方,形態(tai)逼真。用這(zhe)對石獅分列建筑(zhu)物(wu)的兩側,從而使建筑(zhu)物(wu)更加突出,顯得陵門氣勢磅礴(bo)。
陵門建在(zai)水泥大平臺之上,但要比大平臺高得多(duo)。游人登上20級(ji)花(hua)(hua)崗(gang)石臺階,方才(cai)到達(da)陵門。它的(de)平面(mian)為長(chang)方形,寬24米(mi),進深(shen)8.8米(mi),高16.5米(mi),中(zhong)國古代傳(chuan)統的(de)木(mu)結構形式,但全部用花(hua)(hua)崗(gang)石建成,其(qi)斗拱、梁(liang)、枋等處的(de)圖案花(hua)(hua)紋,均雕刻得十分精致。
陵(ling)門(men)的(de)屋頂為(wei)(wei)單檐歇山式(shi),上覆藍(lan)色琉(liu)璃瓦。陵(ling)門(men)有(you)(you)三(san)個拱門(men),中(zhong)間較大,兩邊(bian)稍小,由于兩邊(bian)門(men)略為(wei)(wei)小點,覺得中(zhong)門(men)有(you)(you)了尺度感,顯示(shi)出高大。而(er)南面三(san)扇門(men)都有(you)(you)梅花空格仿紫銅(tong)雙扉(fei),北面三(san)扇門(men),則僅(jin)有(you)(you)門(men)洞而(er)無(wu)門(men)扉(fei),南面正門(men)的(de)上方(fang),鑲有(you)(you)一方(fang)石額(e),上刻(ke)“天下(xia)為(wei)(wei)公”四個鎦金大字。這是孫中(zhong)山先生的(de)手書,端莊樸實,雄邁(mai)俊逸。
陵(ling)門(men)面闊實五為(wei)(wei)間,東西各一小間,常(chang)年門(men)扉關閉,里面存(cun)放六頂(ding)藤制轎子,二頂(ding)為(wei)(wei)躺(tang)式的,四(si)頂(ding)為(wei)(wei)坐式的,為(wei)(wei)國內外年邁要人(ren)謁陵(ling)時(shi)乘坐。這些轎子“文革”期間搬到音樂臺(tai)化(hua)妝(zhuang)室保管。
陵門(men)前大平臺東西各建(jian)有一座硬山卷棚式的相對稱的休息(xi)室(shi)(shi),屋面覆蓋藍(lan)色琉璃瓦。東房做衛士室(shi)(shi),西房作休息(xi)室(shi)(shi),室(shi)(shi)內裝有洗手間設備,實際(ji)上是兩座象(xiang)征性點綴建(jian)筑物。