弘覺(jue)寺塔(ta)位于(yu)南(nan)京市江寧區(qu)牛首(shou)山東峰南(nan)坡,海拔標高180.50米,始建于(yu)唐大歷九年(nian)(公元774年(nian)),相傳是(shi)唐代宗李豫為“感夢而筑”,后毀,現(xian)塔(ta)身是(shi)明初重建。塔(ta)高約40米,磚(zhuan)砌七層八面,每面有(you)壺門(men)一座(zuo),小窗兩扇,雕木飛檐,造型典雅,風格古樸(pu)。
1958年曾在塔底(di)層蓋石(shi)下(xia)發現鎏(liu)金喇嘛佛塔和(he)金臥佛及(ji)青花瓷罐等物。在塔的(de)第(di)3至第(di)7層,有(you)(you)70多(duo)條題(ti)記,較早的(de)是明正統五年(1440年)題(ti)。此塔歷經兵燹,明代重(zhong)修(xiu),現塔身基本(ben)完好,下(xia)部已有(you)(you)10多(duo)米埋入土中,為南京地區現存古老的(de)一座磚塔。弘覺寺塔是南京現存較雄偉的(de)磚制仿(fang)木(mu)結構(gou)樓閣式古塔,登臨(lin)塔上(shang),附近(jin)風光一覽無余(yu)。
弘覺寺(si)(si)塔在(zai)(zai)牛(niu)首山(shan)東峰南(nan)坡,為磚質(zhi)。南(nan)朝年(nian)(nian)間有(you)一位叫(jiao)辟(pi)支的(de)高僧(seng),曾(ceng)在(zai)(zai)牛(niu)首山(shan)兩峰下的(de)一個(ge)(ge)山(shan)洞(dong)(dong)(dong)里修身,這個(ge)(ge)山(shan)洞(dong)(dong)(dong)后(hou)稱"辟(pi)支洞(dong)(dong)(dong)"。傳說辟(pi)支在(zai)(zai)這里"成佛(fo)(fo)上天",因而這個(ge)(ge)洞(dong)(dong)(dong)便被稱為"仙(xian)窟洞(dong)(dong)(dong)"。弘覺寺(si)(si)初名佛(fo)(fo)窟寺(si)(si),梁(liang)天監二年(nian)(nian)(503年(nian)(nian))司空(kong)徐度創建(jian)。南(nan)唐后(hou)主改名弘覺寺(si)(si)。宋(song)太平(ping)興國二年(nian)(nian)(977年(nian)(nian))改崇教寺(si)(si)。明(ming)初復(fu)稱佛(fo)(fo)窟寺(si)(si),正統年(nian)(nian)間又改名弘覺寺(si)(si)。清(qing)代因避諱改名宏覺寺(si)(si)。
塔(ta)始建于唐大(da)歷九年(nian)(744年(nian)),系唐代宗李豫感夢“修峰(feng)頂(ding)七(qi)級浮(fu)屠”。明正(zheng)統年(nian)間重修,現寺毀塔(ta)存。塔(ta)七(qi)級,磚木(mu)結構,從底層地平到塔(ta)頂(ding)復盆高(gao)為(wei)36.65米,加上(shang)原來塔(ta)剎,高(gao)約45米。
塔的(de)(de)(de)(de)底層(ceng)有(you)(you)須彌座(zuo),由(you)紅(hong)色花崗巖加(jia)工拼制(zhi)而成(cheng),為(wei)明初(chu)型制(zhi);四面有(you)(you)寬80厘米的(de)(de)(de)(de)踏步上(shang)下,周圍有(you)(you)寬2.18米的(de)(de)(de)(de)附階(jie)(回廊),四面開門(men)(men)。二至七層(ceng)的(de)(de)(de)(de)平座(zuo)(即(ji)外回廊)挑出(chu)約60厘米,各(ge)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)拱(gong)門(men)(men),四實四虛,為(wei)壺門(men)(men)形式(shi)。每層(ceng)拱(gong)門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)兩側(ce)有(you)(you)燈(deng)龕,二至七層(ceng)燈(deng)龕計96座(zuo)。塔身用(yong)青磚砌筑,灰(hui)縫的(de)(de)(de)(de)黏結材料用(yong)白石灰(hui),十(shi)分堅(jian)硬。塔的(de)(de)(de)(de)各(ge)層(ceng)平座(zuo)和下檐、內層(ceng)樓板下均有(you)(you)斗拱(gong)。塔心木固(gu)定在六(liu)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)橫梁上(shang),上(shang)部穿出(chu)屋頂,形成(cheng)塔剎。現塔心木已毀(hui),但(dan)塔頂洞眼仍(reng)在。頂部屋面的(de)(de)(de)(de)瓦(wa)壟(long)仍(reng)很(hen)清楚。
弘覺寺(si)塔是(shi)一座十(shi)分典型的(de)江南樓閣(ge)式磚木塔,塔基位于巖石之上,數百年來,塔的(de)主體未(wei)見傾斜(xie),保存較(jiao)好。這(zhe)種外(wai)八角、內四方、隔層錯(cuo)角的(de)空(kong)筒式結(jie)構,在江蘇(su)古塔中(zhong)較(jiao)為流(liu)行。它(ta)克服了早期空(kong)簡(jian)式結(jie)構的(de)弱(ruo)點,在設計構圖上更加(jia)嚴謹,施工上精(jing)巧準(zhun)確。
1956年7月14日,游(you)人在塔(ta)(ta)(ta)底層(ceng)發(fa)現(xian)(xian)地(di)宮,經南京(jing)博物院發(fa)掘,出土(tu)羹金(jin)(jin)喇(la)嘛塔(ta)(ta)(ta)一(yi)座。塔(ta)(ta)(ta)高0.35米,須彌座高0.16米,塔(ta)(ta)(ta)底刻有(you)(you)“金(jin)(jin)陵牛(niu)首山弘覺(jue)禪寺(si)永充供養(yang)”和(he)“佛(fo)弟子御用(yong)監太監李福善奉(feng)施(shi)”題記(ji)(ji)。塔(ta)(ta)(ta)身有(you)(you)四(si)個(ge)壺(hu)門。佛(fo)龕(kan)有(you)(you)釋迦、韋陀佛(fo)像(xiang)(xiang)。塔(ta)(ta)(ta)剎上(shang)(shang)置相輪(lun)十三(san)天、寶(bao)蓋、葫蘆寶(bao)頂。同時出土(tu)的(de)(de)還(huan)有(you)(you)佛(fo)像(xiang)(xiang)、玉瓶(ping)等(deng)文物。此后,文物部門又對磚塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)壁上(shang)(shang)題記(ji)(ji)進行了(le)調查,發(fa)現(xian)(xian)了(le)70余條明(ming)清(qing)兩代(dai)游(you)人題記(ji)(ji)。它們都是用(yong)刀或瓷片在門券洞壁的(de)(de)石灰粉刷(shua)層(ceng)上(shang)(shang)刻畫的(de)(de),分布在三(san)至七層(ceng),年代(dai)從明(ming)正德五年(1501年)到乾隆三(san)十二(er)年(1767年)。其中為數較多的(de)(de)為明(ming)嘉靖、萬歷(li)與(yu)清(qing)康熙年問題記(ji)(ji),說明(ming)這段時間寺(si)廟香火盛,游(you)人多。
至20世(shi)紀90年代,除塔(ta)內木結構被(bei)毀和塔(ta)上部壁磚部分風(feng)(feng)化、脫落外,磚石主體(ti)結構仍保存較好(hao)。1997年按原有(you)風(feng)(feng)貌修復(fu),千年古塔(ta)得(de)以重現雄姿。塔(ta)高約45米,磚木結構,七層八(ba)面,每面正(zheng)中有(you)一壺門、小(xiao)窗(chuang)兩(liang)扇,每層均挑出雕木飛據,造型典雅(ya)古樸,具有(you)鮮明(ming)的江(jiang)南風(feng)(feng)格。1957年此塔(ta)被(bei)列(lie)為江(jiang)蘇省文物保護單位(wei)。
1956年(nian)7月14日游人(ren)(ren)在弘覺寺塔(ta)底層發(fa)現(xian)地宮(gong),地宮(gong)上園(yuan)下方,藏有(you)文(wen)物(wu),經南(nan)京(jing)博物(wu)院(yuan)派人(ren)(ren)發(fa)掘(jue),清理出(chu)(chu)鎏金喇嘛(ma)塔(ta)一座,塔(ta)高0.35米,須彌(mi)座高0.16米,塔(ta)底刻(ke)有(you)“金陵牛(niu)首(shou)山弘覺禪(chan)寺永充供養(yang)”和(he)“佛(fo)(fo)(fo)弟子御用監太監李福善奉施”題記。塔(ta)身(shen)有(you)四(si)個門,佛(fo)(fo)(fo)龕有(you)釋迦、韋陀佛(fo)(fo)(fo)象。塔(ta)剎(cha)上置相輪十(shi)三天、寶蓋、葫蘆寶頂。同時出(chu)(chu)土的(de)還(huan)有(you)佛(fo)(fo)(fo)象、玉瓶(ping)等文(wen)物(wu)。后(hou)來,南(nan)京(jing)市文(wen)物(wu)保管委員會派人(ren)(ren)對磚塔(ta)塔(ta)壁上題記進行了(le)調查,發(fa)現(xian)了(le)七十(shi)余條明清兩代(dai)游人(ren)(ren)題記。
時(shi)隔30余(yu)年(nian)(nian),1991年(nian)(nian)9月市文管會為(wei)修(xiu)塔(ta)(ta)搭架,對塔(ta)(ta)進(jin)行上(shang)面(mian)測(ce)繪與調查,這些題記仍保(bao)存完好,它(ta)們(men)都是明(ming)刀(dao)或瓷片在(zai)(zai)(zai)門券(quan)洞壁(bi)的石(shi)(shi)灰粉刷層上(shang)刻劃的,分布在(zai)(zai)(zai)3—7層,年(nian)(nian)代從(cong)明(ming)正德五年(nian)(nian)(1501年(nian)(nian))到(dao)(dao)乾(qian)隆三十(shi)二(er)年(nian)(nian)(1767年(nian)(nian))。較多為(wei)明(ming)嘉靖、萬歷(li)與清康熙年(nian)(nian)間(jian)。說明(ming)這段時(shi)間(jian)寺廟香(xiang)炎盛,游人多。同時(shi)還告訴我們(men),弘(hong)覺(jue)寺增重修(xiu)或重建(jian)是在(zai)(zai)(zai)明(ming)正德五年(nian)(nian)(1510年(nian)(nian))前,最后遭破壞是在(zai)(zai)(zai)清乾(qian)隆年(nian)(nian)間(jian)。從(cong)木結(jie)構的受(shou)損來看,弘(hong)覺(jue)寺塔(ta)(ta)似(si)乎遭受(shou)雷(lei)擊,大火從(cong)塔(ta)(ta)頂燒(shao)到(dao)(dao)底(di)層,塔(ta)(ta)內的各層樓板(ban)、塔(ta)(ta)心木,塔(ta)(ta)外圍(wei)的平座欄(lan)桿(gan),腰檐、內外斗拱,底(di)層附階所有木結(jie)構部(bu)分都不存在(zai)(zai)(zai)。它(ta)的磚石(shi)(shi)結(jie)構保(bao)存尚完整。
弘覺寺塔的(de)高(gao)度,經過南(nan)京建工學(xue)院的(de)精確測(ce)量,從底(di)層(ceng)(ceng)地平到塔頂復盆為(wei)(wei)36.65米(mi)(mi)(mi),若加上原來培(pei)剎,高(gao)約45米(mi)(mi)(mi)。它的(de)底(di)層(ceng)(ceng)較高(gao),為(wei)(wei)7.10米(mi)(mi)(mi),二層(ceng)(ceng)以上各層(ceng)(ceng)高(gao)度遞減,在4.30米(mi)(mi)(mi)至4.13之間,塔的(de)外(wai)圍(wei)為(wei)(wei)八角平面,底(di)層(ceng)(ceng)邊長(chang)為(wei)(wei)3.35米(mi)(mi)(mi),二層(ceng)(ceng)3.17米(mi)(mi)(mi),三層(ceng)(ceng)3.00米(mi)(mi)(mi),四層(ceng)(ceng)2.80米(mi)(mi)(mi),五(wu)層(ceng)(ceng)2.64米(mi)(mi)(mi),六(liu)層(ceng)(ceng)2.46米(mi)(mi)(mi),七(qi)層(ceng)(ceng)2.22米(mi)(mi)(mi)。塔的(de)內壁為(wei)(wei)方形空筒,底(di)層(ceng)(ceng)內徑3.85米(mi)(mi)(mi),二層(ceng)(ceng)3.60米(mi)(mi)(mi),三層(ceng)(ceng)3.44米(mi)(mi)(mi),四層(ceng)(ceng)3.299米(mi)(mi)(mi),五(wu)層(ceng)(ceng)3.04米(mi)(mi)(mi),六(liu)層(ceng)(ceng)2.87米(mi)(mi)(mi),七(qi)層(ceng)(ceng)2.58米(mi)(mi)(mi)。
塔的(de)(de)(de)底(di)層有須(xu)彌(mi)座(zuo)(zuo)(zuo)高77厘(li)(li)米(mi),邊長(chang)3.85米(mi),由(you)紅色花(hua)(hua)崗巖(yan)加(jia)工(gong)拼制而成,有款圭(gui)角、束腰以及上下梟混曲線,為(wei)明初(chu)型制;四面何(he)寬(kuan)80厘(li)(li)米(mi)的(de)(de)(de)踏(ta)步上下,周圍是寬(kuan)2.18米(mi)的(de)(de)(de)附(fu)階(jie)(回(hui)廊),四面開門(men)。2至7層的(de)(de)(de)平(ping)座(zuo)(zuo)(zuo)(即外回(hui)廊)挑出約60厘(li)(li)米(mi),由(you)長(chang)68厘(li)(li)米(mi)、寬(kuan)68厘(li)(li)米(mi)、厚(hou)9厘(li)(li)米(mi)的(de)(de)(de)紅色花(hua)(hua)崗巖(yan)石塊鋪成,一端嵌入墻體(ti)。在塔的(de)(de)(de)外壁腰檐、平(ping)座(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)斗拱下各有一層厚(hou)8至9厘(li)(li)米(mi)的(de)(de)(de)與須(xu)彌(mi)座(zuo)(zuo)(zuo)、平(ping)座(zuo)(zuo)(zuo)相(xiang)同質地(di)的(de)(de)(de)石枋,相(xiang)當(dang)于塔身的(de)(de)(de)圈梁。
弘覺寺塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)外壁轉(zhuan)角(jiao)有倚柱。它(ta)是由特制的(de)(de)子母(mu)磚固定在(zai)(zai)轉(zhuan)角(jiao)墻體(ti)內(nei)。各層的(de)(de)拱(gong)(gong)門,四實四虛(xu),為(wei)壺門形式,用(yong)面(mian)磚嵌在(zai)(zai)拱(gong)(gong)門的(de)(de)表(biao)面(mian),磨縫(feng)拼制。每層拱(gong)(gong)門的(de)(de)兩側(ce)有燈龕,內(nei)有一(yi)(yi)龕室與券門相通,可以從內(nei)部(bu)上(shang)油;2至(zhi)7層燈龕計(ji)96個。塔(ta)(ta)(ta)身用(yong)青磚砌(qi)(qi)筑,磚的(de)(de)規(gui)格有多種(zhong),長度(du)有33.5、34、35、35.5厘(li)米(mi)數種(zhong),寬度(du)有16.5、17、17.5厘(li)米(mi),厚度(du)7至(zhi)8厘(li)米(mi)。砌(qi)(qi)筑方法,均(jun)為(wei)上(shang)下皮(pi)一(yi)(yi)順一(yi)(yi)頂(ding)(ding)式,灰縫(feng)的(de)(de)粘結材料(liao)用(yong)白石灰,十分堅硬,估計(ji)加(jia)了糯(nuo)米(mi)汁。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)各層平座和下檐,內(nei)層樓板下均(jun)有斗拱(gong)(gong),有轉(zhuan)角(jiao)和補間(jian)斗拱(gong)(gong)兩種(zhong)。斗口(kou)寬度(du)約3厘(li)米(mi),合(he)清營造尺2.5寸(按清1營造尺=32厘(li)米(mi)),相當于(yu)清制的(de)(de)八等斗口(kou)。斗拱(gong)(gong)的(de)(de)總(zong)高(gao)度(du)70至(zhi)80厘(li)米(mi),臺9至(zhi)10斗口(kou),當于(yu)清五踩斗拱(gong)(gong)的(de)(de)高(gao)度(du)(9.2斗口(kou))。各層的(de)(de)內(nei)外檐斗口(kou)相同,出(chu)跳均(jun)為(wei)五踩。塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)(ding)有磚砌(qi)(qi)的(de)(de)復盆,內(nei)部(bu)為(wei)磚疊沚(zhi)砌(qi)(qi)出(chu),塔(ta)(ta)(ta)心木(mu)固定在(zai)(zai)六(liu)層的(de)(de)橫梁(liang)上(shang),上(shang)部(bu)穿出(chu)屋(wu)頂(ding)(ding),形成(cheng)塔(ta)(ta)(ta)剎。現塔(ta)(ta)(ta)心木(mu)已毀,但塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)(ding)洞眼仍在(zai)(zai)。頂(ding)(ding)部(bu)屋(wu)面(mian)的(de)(de)瓦(wa)壟仍很清楚。
弘覺寺塔塔基位(wei)于巖石(shi)之上,十分(fen)堅固(gu),數百年(nian)來,塔的主體未見(jian)傾斜,但(dan)上部外壁磚已有部分(fen)風化、脫落,除木結構彼毀(hui)外,磚石(shi)主體結構保(bao)存較好(hao)。
弘覺寺(si)塔是一座十分典型的(de)江(jiang)南(nan)樓閣式磚木塔。這種外八(ba)角(jiao)。內四方、隔(ge)層(ceng)(ceng)錯角(jiao)的(de)空筒式結構,在(zai)江(jiang)蘇古培中較(jiao)為(wei)流(liu)行,最(zui)早(zao)(zao)見于宋代建(jian)造的(de)蘇州羅(luo)漢(han)院雙塔,八(ba)角(jiao)七(qi)層(ceng)(ceng);揚州文峰塔,建(jian)于明(ming)萬歷(li)十年(nian)(nian)(1582年(nian)(nian)),也是八(ba)角(jiao)七(qi)層(ceng)(ceng);重(zhong)建(jian)于清康熙四十年(nian)(nian)(1701年(nian)(nian))的(de)金(jin)壇縣龍山寶(bao)塔以及(ji)歷(li)史記(ji)載中的(de)明(ming)代南(nan)京大報恩寺(si)塔,都(dou)是這種結構。它(ta)克服了早(zao)(zao)期(qi)空筒式結構的(de)弱(ruo)點,外壁開(kai)門,隔(ge)層(ceng)(ceng)錯開(kai),避免了從上(shang)到下在(zai)門(或(huo)窗)外的(de)縱向開(kai)裂和破壞。
鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)墓(mu)自1959年(nian)(nian)發現(xian)以來,學術界對該墓(mu)是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)的(de)真身墓(mu),一直(zhi)眾說(shuo)紛(fen)紜。有(you)的(de)學者認為(wei)(wei),由于(yu)當年(nian)(nian)指認鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)墓(mu)主要依據村(cun)民的(de)傳說(shuo)和(he)(he)(he)(he)推測(ce),沒有(you)發現(xian)證(zheng)明此(ci)墓(mu)是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)墓(mu)的(de)文物。因此(ci),鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)病逝于(yu)印度古里(li),應(ying)該葬(zang)在(zai)(zai)印度,南京(jing)牛(niu)首山這座“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)墓(mu)”至(zhi)多(duo)只(zhi)是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)衣(yi)冠(guan)冢(zhong)的(de)說(shuo)法一直(zhi)占上(shang)風。理(li)由是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)1433年(nian)(nian)4月逝世(shi)于(yu)印度古里(li),船隊同(tong)年(nian)(nian)7月返(fan)回(hui)國(guo)內。就是(shi)(shi)說(shuo),從鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)病逝到(dao)船隊返(fan)國(guo)歷時(shi)3個多(duo)月。正(zheng)是(shi)(shi)炎(yan)熱(re)的(de)季節,航線又地(di)處(chu)熱(re)帶,鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)的(de)遺體顯然(ran)不可能(neng)(neng)保存(cun)好帶回(hui)國(guo)內安葬(zang),很可能(neng)(neng)葬(zang)在(zai)(zai)古里(li)、蘇門答臘或爪哇。專家實地(di)考察,證(zheng)明鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)德(de)塔(現(xian)在(zai)(zai)認為(wei)(wei)的(de)弘覺(jue)寺塔)與鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)衣(yi)冠(guan)冢(zhong)(現(xian)在(zai)(zai)認為(wei)(wei)的(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)墓(mu))在(zai)(zai)一條垂(chui)直(zhi)線上(shang),與康熙《江(jiang)寧縣志》記載“三寶太監鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)墓(mu),在(zai)(zai)牛(niu)首山之西麓……此(ci)則(ze)賜葬(zang)衣(yi)冠(guan)處(chu)也”完全吻合。而鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)后(hou)裔卻認為(wei)(wei),南京(jing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)墓(mu)并非衣(yi)冠(guan)冢(zhong),是(shi)(shi)名副其實的(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)安葬(zang)墓(mu)。牛(niu)首山弘覺(jue)寺舍利塔地(di)宮(gong),就是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)真身葬(zang)所,也就意味著地(di)宮(gong)出土的(de)人牙就是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)(he)的(de)牙舍利。
據清康熙《江寧(ning)縣(xian)志(zhi)(zhi)》記(ji)載(zai):“三(san)寶太監鄭和(he)墓,在(zai)牛(niu)首山之(zhi)西(xi)麓。永樂(le)中命下(xia)西(xi)洋,有奇功。密知(zhi)建文蹤跡,回朝皆奏不聞,史稱(cheng)(cheng)其有隱忠云。宣德(de)初,復命入西(xi)洋,卒于古里國,此則賜葬衣(yi)冠(guan)(guan)處(chu)(chu)(chu)也(ye)(ye)。陰(yin)兄之(zhi)子義(yi),世(shi)襲錦(jin)衣(yi)千戶,后遂袝焉”。一般認為(wei)(wei)(wei)(wei),鄭和(he)墓在(zai)牛(niu)首山西(xi)麓的(de)記(ji)載(zai)是正(zheng)確的(de),因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)這段文字(zi)還記(ji)載(zai)了鄭和(he)養(yang)子的(de)墓也(ye)(ye)在(zai)牛(niu)首山西(xi)麓,所以,這里出錯的(de)概率應該是很小的(de)。那么如果一人(ren)有兩(liang)處(chu)(chu)(chu)墓,可能(neng)是:一為(wei)(wei)(wei)(wei)衣(yi)冠(guan)(guan)冢,一為(wei)(wei)(wei)(wei)真(zhen)(zhen)身(shen)墓,因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)只(zhi)有真(zhen)(zhen)身(shen)處(chu)(chu)(chu)才稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“墓”,而(er)衣(yi)冠(guan)(guan)處(chu)(chu)(chu)則稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“冢”。而(er)弘(hong)覺寺塔恰好位于《江寧(ning)縣(xian)志(zhi)(zhi)》記(ji)載(zai)牛(niu)首山西(xi)麓,證明與縣(xian)志(zhi)(zhi)的(de)記(ji)載(zai)完全吻合。
在弘覺寺舍利塔塔基(ji)還發(fa)現了(le)地(di)宮。地(di)宮中出土了(le)銅器、瓷(ci)器、玉器,一顆人的(de)牙齒和一顆動(dong)(dong)物牛牙,在一個青釉罐里發(fa)現了(le)少(shao)許骨灰,以(yi)及其它十多(duo)件文(wen)物。最為(wei)精美的(de)是一組“鎏金(jin)喇(la)嘛塔”,塔上一尊銅鎏金(jin)釋迦涅盤像(xiang)長10厘米、寬4厘米,通體鎏金(jin),為(wei)臥式,形象生動(dong)(dong),像(xiang)外有(you)金(jin)棺(guan)銀槨,目前已(yi)成為(wei)南(nan)博鎮院之寶。
可惜的(de)(de)是(shi),雕刻有精美紋(wen)飾的(de)(de)地(di)宮石(shi)蓋板(ban)當(dang)(dang)年被村(cun)民(min)扔進了周邊(bian)的(de)(de)湖中,由于塔(ta)上所(suo)刻銘文(wen)“御用監太監李福善”不見文(wen)獻記(ji)載,所(suo)以當(dang)(dang)時的(de)(de)斷代(dai)依(yi)據(ju)是(shi)塔(ta)上的(de)(de)最早墨書(shu)題記(ji),即塔(ta)第四層東北門(men)上“正統五年,1440年,三月初四日(ri)趙(zhao)氏(shi)妙玉”。后來對塔(ta)的(de)(de)建(jian)造(zao)年代(dai)和這(zhe)批珍貴文(wen)物的(de)(de)來龍去脈,從未(wei)做過考證。因此,有關這(zhe)批出(chu)土文(wen)物的(de)(de)來歷,就成了一個懸而(er)未(wei)決的(de)(de)謎(mi)。
考古(gu)專家(jia)(jia)(jia)對牛首山(shan)弘(hong)覺寺舍利(li)塔(ta)(ta)地(di)宮進行了重新測(ce)量和清理,給葛曉(xiao)康增加(jia)了信心(xin)。在清理過程中,考古(gu)專家(jia)(jia)(jia)發現(xian)地(di)宮底部已經到(dao)巖石,因此(ci),大家(jia)(jia)(jia)一致認(ren)為,現(xian)存的(de)弘(hong)覺寺舍利(li)塔(ta)(ta)應(ying)為文(wen)獻(xian)明(ming)確記載的(de)明(ming)代宣德(de)八年所始建。據葛曉(xiao)康介紹,牛首山(shan)上的(de)弘(hong)覺禪(chan)寺創建于南朝(chao)梁代天監(jian)年中,稱佛窟寺,南唐時(shi)改稱弘(hong)覺寺,后幾經興(xing)廢,現(xian)在看到(dao)的(de)是明(ming)宣德(de)所建弘(hong)覺寺塔(ta)(ta)。