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歷史沿革

如我督兩(liang)江，為你(ni)造庵”，清同(tong)治年間，湘軍首領曾國(guo)荃在南岳衡山游覽時(shi)，與(yu)海峰法師的這句戲約竟成就了一代金陵名剎毗盧寺(si)。

光緒(xu)十(shi)年(nian)（1884年(nian)）升任兩(liang)江(jiang)總(zong)督的(de)曾(ceng)國(guo)荃，不(bu)忘履行自己的(de)諾言，他號令手(shou)下湘軍諸將捐獻巨(ju)資，從(cong)南(nan)(nan)岳衡山運來香(xiang)木，將臨近兩(liang)江(jiang)總(zong)督府(fu)（今南(nan)(nan)京(jing)總(zong)統府(fu)）的(de)始(shi)建(jian)于明(ming)嘉靖(jing)年(nian)間(jian)的(de)一(yi)間(jian)小庵，擴建(jian)成了一(yi)座雄(xiong)偉壯麗(li)的(de)大廟(miao)，因廟(miao)中供養(yang)毗(pi)(pi)盧遮那佛，故名毗(pi)(pi)盧寺(si)(si)。其(qi)時(shi)毗(pi)(pi)盧寺(si)(si)東(dong)至(zhi)明(ming)故宮、西至(zhi)總(zong)統府(fu)、北(bei)至(zhi)珠(zhu)江(jiang)路、南(nan)(nan)至(zhi)長江(jiang)路，遂為南(nan)(nan)京(jing)第(di)一(yi)大寺(si)(si)。海峰法(fa)(fa)師(shi)成為毗(pi)(pi)盧寺(si)(si)的(de)第(di)一(yi)任方丈(zhang)。乾(qian)隆下江(jiang)南(nan)(nan)時(shi)到達南(nan)(nan)京(jing)的(de)第(di)一(yi)天(tian)晚上(shang)，就在毗(pi)(pi)盧禪院下榻。當晚，乾(qian)隆在寺(si)(si)廟(miao)用素(su)齋，齋后拜訪了一(yi)百(bai)零四歲的(de)方丈(zhang)法(fa)(fa)空大和尚，與法(fa)(fa)空徹夜談禪說(shuo)法(fa)(fa)。乾(qian)隆以香(xiang)客身份在毗(pi)(pi)盧禪院下榻三日，并(bing)在此處理(li)了諸多大事，親(qin)自指(zhi)揮了緝拿白蓮教首領“一(yi)枝(zhi)花”的(de)重案(an)。之后，乾(qian)隆才辭出毗(pi)(pi)盧禪院，正式接受南(nan)(nan)京(jing)文武百(bai)官的(de)盛(sheng)大恭(gong)迎(ying)，由此揭開六下江(jiang)南(nan)(nan)的(de)序幕(mu)。

其時(shi)毗(pi)盧(lu)寺東(dong)至(zhi)清西(xi)河、西(xi)至(zhi)大悲巷、北至(zhi)太平(ping)橋(qiao)、南至(zhi)漢府街(jie)，遂為(wei)(wei)南京(jing)第一(yi)大寺。海峰法師(shi)成為(wei)(wei)毗(pi)盧(lu)寺的(de)第一(yi)任(ren)方丈。南京(jing)毗(pi)盧(lu)寺為(wei)(wei)天下共知，當(dang)在(zai)中(zhong)華(hua)民國(guo)(guo)(guo)建(jian)都(dou)南京(jing)之時(shi)。因其坐落在(zai)民國(guo)(guo)(guo)政治文化中(zhong)心——長(chang)江路的(de)起首，而一(yi)躍成為(wei)(wei)全國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)中(zhong)心。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)會(hui)、中(zhong)華(hua)佛(fo)學(xue)研究會(hui)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)宗教(jiao)(jiao)聯誼會(hui)、首都(dou)中(zhong)醫院皆(jie)設于此，其時(shi)民國(guo)(guo)(guo)要(yao)人(ren)多相(xiang)往來，連(lian)孫中(zhong)山(shan)先生也曾親往靜思。當(dang)時(shi)寺中(zhong)有萬佛(fo)樓一(yi)座，供奉鎦金(jin)銅佛(fo)三千尊，造型各(ge)異，金(jin)碧輝煌，嘆(tan)為(wei)(wei)民國(guo)(guo)(guo)一(yi)景(jing)。趙(zhao)樸初先生長(chang)期在(zai)此工(gong)作，一(yi)九四七(qi)年還在(zai)毗(pi)盧(lu)寺召開全國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)代表會(hui)議(yi)。

文革浩劫期間，毗盧(lu)(lu)寺3000尊佛像全(quan)(quan)部散失，房屋殿堂(tang)被(bei)作(zuo)為工(gong)(gong)(gong)廠之用(yong)。1988年，時(shi)任(ren)全(quan)(quan)國政(zheng)協(xie)副主(zhu)席、中(zhong)(zhong)國佛教(jiao)會會長(chang)的(de)(de)趙樸(pu)初居(ju)士故地重(zhong)游，探訪了(le)年輕時(shi)曾長(chang)期居(ju)住(zhu)和工(gong)(gong)(gong)作(zuo)過的(de)(de)毗盧(lu)(lu)寺。面對(dui)物是人(ren)非的(de)(de)景象，趙樸(pu)老感慨良(liang)多(duo)，表露了(le)恢復毗盧(lu)(lu)寺的(de)(de)心(xin)愿。十年之后，在政(zheng)府(fu)支持下，毗盧(lu)(lu)寺終得恢復，重(zhong)續香煙，2004年中(zhong)(zhong)國最大的(de)(de)漢傳(chuan)佛教(jiao)仿明(ming)清(qing)單體(ti)古(gu)建——萬佛樓(lou)又(you)復建完(wan)工(gong)(gong)(gong)，再(zai)現(xian)當年雄(xiong)風(feng)。2011年，大雄(xiong)寶殿修繕竣(jun)工(gong)(gong)(gong)。復建的(de)(de)鐘樓(lou)、禪堂(tang)也正式落(luo)成開放。

傳義法師2006年2月榮膺江蘇省南(nan)京市中國佛教會舊址、金陵名剎毗(pi)盧寺方丈(zhang)，由此結束該寺四十(shi)年來沒有(you)正(zheng)式方丈(zhang)的歷史。

寺院規模

毗盧寺位于(yu)南京(jing)市玄武區漢府街。因廟中(zhong)供養毗盧遮那(nei)(nei)佛(fo)，初名毗盧庵。毗盧遮那(nei)(nei)佛(fo)毗盧遮那(nei)(nei)佛(fo)，漢譯(yi)：大日(ri)如來，是(shi)佛(fo)教密(mi)(mi)宗(zong)(zong)至高無上(shang)的(de)本尊，是(shi)密(mi)(mi)宗(zong)(zong)最高階(jie)層的(de)佛(fo)，為佛(fo)教密(mi)(mi)宗(zong)(zong)所尊奉最高神明。密(mi)(mi)宗(zong)(zong)所有(you)佛(fo)和(he)菩薩皆自大日(ri)如來所出，在金剛界和(he)胎(tai)藏界的(de)兩(liang)部(bu)曼荼羅中(zhong)，大日(ri)如來都(dou)是(shi)居(ju)于(yu)中(zhong)央位置(zhi)，他統率著全部(bu)佛(fo)和(he)菩薩，他是(shi)佛(fo)教密(mi)(mi)宗(zong)(zong)世界的(de)根本佛(fo)。

毗盧寺(si)乃“金光明道場”，秉(bing)金光明精(jing)神，莊嚴國土，弘宣圣教，于金陵佛(fo)都獨具(ju)特色。《金光明經(jing)》在(zai)經(jing)文當中，被稱作是眾經(jing)之王。與法(fa)華經(jing)、仁王經(jing)同(tong)為鎮護(hu)國家之三部經(jing)。《金光明經(jing)》在(zai)開闡(chan)如來秘密心(xin)髓(sui)、懺悔業障、積聚福德資(zi)糧以及弘揚(yang)佛(fo)法(fa)、護(hu)國利民(min)等(deng)方面(mian)具(ju)有無比殊勝的功德。

1912年(nian)(nian)，太(tai)虛法師在毗(pi)盧(lu)寺(si)籌辦中(zhong)(zhong)國(guo)佛教(jiao)(jiao)協進會(hui)，從(cong)事講學(xue)(xue)和(he)教(jiao)(jiao)務活動。1939年(nian)(nian)，方丈務道法師于寺(si)內創辦毗(pi)盧(lu)佛學(xue)(xue)院。1955年(nian)(nian)周恩來(lai)總理(li)陪緬甸吳奴總理(li)到毗(pi)盧(lu)寺(si)參(can)觀、訪(fang)問、拜佛。毗(pi)盧(lu)寺(si)曾成(cheng)立中(zhong)(zhong)國(guo)中(zhong)(zhong)醫(yi)院，成(cheng)為中(zhong)(zhong)國(guo)佛教(jiao)(jiao)研究(jiu)和(he)中(zhong)(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)研究(jiu)的(de)(de)中(zhong)(zhong)心，對中(zhong)(zhong)國(guo)佛、醫(yi)及文化有著(zhu)不可估量的(de)(de)影響，是中(zhong)(zhong)國(guo)佛教(jiao)(jiao)從(cong)傳統走向現代(dai)的(de)(de)標志(zhi)性道場(chang)。

南(nan)京毗盧(lu)寺(si)(si)(si)，位于(yu)(yu)南(nan)京市漢府街4號，始建(jian)(jian)于(yu)(yu)明(ming)嘉靖年(nian)(nian)間(jian)（1522-1566），因(yin)寺(si)(si)(si)中供養毗盧(lu)遮那佛(fo)，初(chu)(chu)名毗盧(lu)庵(an)。原一小庵(an)，清(qing)咸豐(feng)年(nian)(nian)間(jian)毀于(yu)(yu)兵火，后有(you)(you)僧量宏(hong)創一佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)。清(qing)同年(nian)(nian)間(jian)，曾(ceng)國(guo)荃游南(nan)岳(yue)衡山(shan)(shan)齊公巖(yan)，與海峰法(fa)(fa)師有(you)(you)戲約“如(ru)我督(du)兩江，為(wei)(wei)您造(zao)庵(an)。”海峰即立誓代他管理天(tian)下(xia)名山(shan)(shan)。海峰，江蘇鎮江人，客居(ju)湖南(nan)。清(qing)光緒(xu)十年(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)，曾(ceng)國(guo)荃任兩江總督(du)，招海峰至(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)京擇地造(zao)寺(si)(si)(si)，經與量宏(hong)商量，在(zai)原毗盧(lu)庵(an)址建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)。湘(xiang)軍(jun)諸將(jiang)捐巨(ju)資建(jian)(jian)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、萬佛(fo)樓(lou)(lou)和藏經樓(lou)(lou)等，將(jiang)原毗盧(lu)奄舊(jiu)址周邊擴大(da)，東至(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)西河，西至(zhi)(zhi)(zhi)大(da)悲(bei)巷，北至(zhi)(zhi)(zhi)太平橋，南(nan)至(zhi)(zhi)(zhi)漢府街，遂改庵(an)為(wei)(wei)毗盧(lu)寺(si)(si)(si)，為(wei)(wei)南(nan)京第一大(da)寺(si)(si)(si)，方(fang)丈(zhang)(zhang)海峰，屈十方(fang)傳法(fa)(fa)系(xi)寺(si)(si)(si)廟。海峰下(xia)有(you)(you)方(fang)丈(zhang)(zhang)寄禪、芳(fang)田。光緒(xu)二十八年(nian)(nian)后有(you)(you)方(fang)丈(zhang)(zhang)顯(xian)文（字印(yin)魁）、艤波、古曇、廣明(ming)等。光緒(xu)中葉至(zhi)(zhi)(zhi)宣(xuan)(xuan)統初(chu)(chu)年(nian)(nian)，印(yin)魁顯(xian)文祖住持(chi)開展(zhan)禪學研究。宣(xuan)(xuan)統元年(nian)(nian)（1909），請諦閑大(da)師來寺(si)(si)(si)主講天(tian)臺宗(zong)教義。民(min)國(guo)元年(nian)(nian)（1912），方(fang)丈(zhang)(zhang)瑞(rui)生(sheng)，傳天(tian)臺宗(zong)。同年(nian)(nian)，太虛在(zai)毗盧(lu)寺(si)(si)(si)籌辦中國(guo)佛(fo)教協進會(hui)（在(zai)鎮江金山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)開成(cheng)立大(da)會(hui)），從事(shi)講學和教務活動。民(min)國(guo)8年(nian)(nian)，瑞(rui)生(sheng)舉行圓通大(da)戒,受戒弟子中有(you)(you)比(bi)(bi)丘(qiu)90人，比(bi)(bi)丘(qiu)尼30人，男(nan)居(ju)士18人，女居(ju)士29人。同年(nian)(nian)，瑞(rui)生(sheng)圓寂，由(you)觀(guan)同、務道相繼任方(fang)丈(zhang)(zhang)。主要建(jian)(jian)筑有(you)(you)山(shan)(shan)門、天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)、萬佛(fo)樓(lou)(lou)、藏經樓(lou)(lou)、毗盧(lu)殿(dian)(dian)(dian)、塔院(yuan)、法(fa)(fa)堂、齋堂等。

寺院勝景

藏經(jing)(jing)樓(lou)位于萬(wan)佛樓(lou)二樓(lou)，這(zhe)套(tao)(tao)《乾隆(long)大藏經(jing)(jing)》即供奉在藏經(jing)(jing)樓(lou)。據(ju)寺中僧(seng)人介紹，中國歷史(shi)上《大藏經(jing)(jing)》分多個(ge)時期(qi)多種(zhong)版本，其中以明永樂和清乾隆(long)時期(qi)的(de)藏經(jing)(jing)最(zui)為名貴。歸藏南(nan)京毗盧寺的(de)這(zhe)一套(tao)(tao)即為清刻版乾隆(long)大正(zheng)藏，全(quan)套(tao)(tao)共168本，全(quan)世界僅有40套(tao)(tao)，因此彌足(zu)珍貴。

藏經樓中央(yang)供奉的五方五佛，其佛龕(kan)也堪稱(cheng)藝術精品：據介紹，這(zhe)個長4米，寬(kuan)1．5米的佛龕(kan)，號稱(cheng)“三(san)無”——一無上(shang)(shang)色，二無油漆，三(san)無釘子，全部選用(yong)上(shang)(shang)等紫檀(tan)木依靠榫頭拼(pin)接而成(cheng)，是(shi)由80名揚州工匠日(ri)以(yi)繼夜，用(yong)工188天雕(diao)刻而成(cheng)。

在萬(wan)佛(fo)樓(lou)的(de)(de)四樓(lou)，左右還各有(you)一件鎮(zhen)寺之(zhi)寶(bao)，即大報(bao)恩(en)寺磬(qing)(qing)和荷花缸(gang)，它們(men)與《乾隆大藏經(jing)》并稱(cheng)“毗盧寺三寶(bao)”。其中，左邊的(de)(de)大報(bao)恩(en)寺大磬(qing)(qing)為金(jin)鐵合鑄(zhu)而成(cheng)，高(gao)0.49米(mi)，直徑(jing)0.63米(mi)，重100公(gong)斤(jin)，為明代(dai)大報(bao)恩(en)寺遺(yi)(yi)物，據(ju)稱(cheng)，由于含(han)金(jin)量特別高(gao)，這(zhe)只大磬(qing)(qing)與眾不同，敲(qiao)(qiao)擊后，余音裊裊長(chang)達40多秒，十幾秒過后，便會出現奇妙的(de)(de)現象(xiang)——敲(qiao)(qiao)磬(qing)(qing)者心率與磬(qing)(qing)聲頻率一致，不由讓人頓起肅穆敬(jing)畏之(zhi)意。而那口清代(dai)荷花缸(gang)，高(gao)0.61米(mi)，口徑(jing)0.685米(mi)，周身彩繪(hui)雄獅13只，徑(jing)口刻有(you)“光緒十五年(nian)九(jiu)月(yue)太子(zi)太保(bao)兩江總督一等威(wei)毅伯(bo)捐置付毗盧寺永遠寶(bao)用”。據(ju)介紹(shao)，磬(qing)(qing)和荷花缸(gang)兩件鎮(zhen)寺之(zhi)寶(bao)都是從原萬(wan)佛(fo)殿(dian)遺(yi)(yi)址(zhi)上挖掘出來的(de)(de)。

寺廟特色

如今徜徉在(zai)香煙(yan)繚繞的毗盧寺中(zhong)，據說是曾(ceng)國荃當年親手種植的兩(liang)(liang)株銀杏(xing)，碩果(guo)累(lei)累(lei)，仿佛在(zai)訴說著百年的因果(guo)輪回(hui)。當年擴(kuo)建(jian)的大(da)雄(xiong)寶殿里(li)，從南岳(yue)運來(lai)的香木立(li)柱依然幽香襲人(ren)，殿后(hou)兩(liang)(liang)棵有著300年歷史的黃楊(yang)古(gu)樹(shu)下(xia)，兩(liang)(liang)口古(gu)井(jing)的井(jing)水依舊清冽甘(gan)甜(tian)。穿過(guo)黃楊(yang)古(gu)井(jing)，拾級而上(shang)，斗拱飛檐中(zhong)“萬(wan)佛樓”三個描金(jin)大(da)字熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝。樓外黃墻紅窗、琉璃飛檐，疊映成趣(qu)。樓內雕梁(liang)畫棟、珠燈藻井(jing)，令(ling)人(ren)目不暇接。1萬(wan)余尊形態(tai)各異的鎦金(jin)銅佛，金(jin)光萬(wan)道、與日爭輝，善(shan)男信女爭相(xiang)供養。