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歷史沿革

南朝劉(liu)宋孝武(wu)帝大明三年(nian)（459年(nian)），鐘山建(jian)筑遺址興建(jian)。

1999年4月，南京市文(wen)物(wu)研究所與中山(shan)陵園管(guan)理局文(wen)物(wu)處考古人員在明孝陵陵域內作文(wen)物(wu)調(diao)查時，鐘山(shan)建筑遺址被發現(xian)，隨(sui)即對(dui)1號(hao)祭壇進行了考古發掘。

2000年，南(nan)京市文物研究所與中山陵園管理局文物處(chu)考古(gu)人員對鐘山建(jian)筑遺(yi)址2號祭壇(tan)進行了考古(gu)發(fa)掘。

遺址特點

建筑規模

鐘山建(jian)筑(zhu)遺址(zhi)占地(di)面積2萬平方米，由2個祭壇與1處祭壇附屬(shu)建(jian)筑(zhu)組成，共3組建(jian)筑(zhu)遺存。

空間布局

鐘(zhong)山(shan)(shan)建筑遺址的(de)(de)(de)布(bu)局按照3號(hao)祭(ji)(ji)壇附屬建筑、1號(hao)祭(ji)(ji)壇、2號(hao)祭(ji)(ji)壇的(de)(de)(de)次序，依(yi)次沿著山(shan)(shan)體向(xiang)上(shang)(shang)建設。1號(hao)祭(ji)(ji)壇是(shi)主壇，所以位于中間，也是(shi)鐘(zhong)山(shan)(shan)建筑遺址中面積大的(de)(de)(de)，1號(hao)祭(ji)(ji)壇壇體東(dong)、南、西3面從高向(xiang)低分(fen)別建有(you)5道石(shi)(shi)砌(qi)護墻，石(shi)(shi)墻之間填(tian)以細沙、細石(shi)(shi)片和(he)純凈黃土形(xing)成(cheng)壇層，1號(hao)祭(ji)(ji)壇的(de)(de)(de)地(di)面上(shang)(shang)有(you)石(shi)(shi)頭壘起來的(de)(de)(de)壇層和(he)護墻，總平(ping)面接近方(fang)形(xing)，表面還有(you)4個(ge)土堆覆斗形(xing)小臺，中間是(shi)1條南北走向(xiang)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)階(jie)道路，在(zai)祭(ji)(ji)壇表面有(you)1個(ge)民國時(shi)期修建的(de)(de)(de)水泥(ni)碉堡；2號(hao)祭(ji)(ji)壇則(ze)位于1號(hao)壇北面上(shang)(shang)部，平(ping)面接近方(fang)形(xing)，北面依(yi)山(shan)(shan)，東(dong)、西、南三面以石(shi)(shi)塊壘墻，內填(tian)大小石(shi)(shi)片及黃土，共有(you)5層壇層。

文物遺存

鐘山建筑(zhu)遺址(zhi)出土了蓮花紋(wen)瓦當、瓷(ci)片，石頭雕(diao)的(de)蓮花座，蓮花紋(wen)瓦當為是六(liu)朝早期(qi)遺物。鐘山建筑(zhu)遺址(zhi)1號(hao)祭(ji)壇(tan)發現(xian)了呈“品”字(zi)形的(de)4個小祭(ji)臺；2號(hao)祭(ji)壇(tan)發現(xian)了直徑10米，深(shen)3米的(de)大坑。

研究價值

鐘山(shan)(shan)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)遺址(zhi)是(shi)(shi)南(nan)朝劉宋時期(qi)，皇(huang)家祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)(tan)，是(shi)(shi)國(guo)家禮(li)儀(yi)高中(zhong)心所在(zai)。鐘山(shan)(shan)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)遺址(zhi)1號(hao)祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)(tan)是(shi)(shi)主祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)(tan)，祭(ji)(ji)拜山(shan)(shan)川河(he)流；2號(hao)祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)(tan)是(shi)(shi)瘞(yi)藏（為了表示對大地敬意，牛羊不帶走，藏入(ru)大坑中(zhong)），另外還有(you)(you)(you)附屬區域(yu)。鐘山(shan)(shan)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)遺址(zhi)的(de)考古(gu)發現，對六朝都(dou)城建(jian)(jian)(jian)設、文化、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)研(yan)究(jiu)和(he)中(zhong)國(guo)封建(jian)(jian)(jian)禮(li)儀(yi)制度研(yan)究(jiu)具(ju)有(you)(you)(you)重要價值，它和(he)西安發掘(jue)的(de)唐代(dai)天壇(tan)(tan)(tan)遺存、北(bei)京保存的(de)明清時代(dai)的(de)天、地壇(tan)(tan)(tan)遺存一起，共同(tong)構成了中(zhong)國(guo)古(gu)都(dou)特有(you)(you)(you)的(de)郊壇(tan)(tan)(tan)文化體(ti)系(xi)，并共同(tong)代(dai)表了東方(fang)禮(li)儀(yi)文化系(xi)統，從而具(ju)有(you)(you)(you)科(ke)學價值和(he)可利(li)用價值。

保護措施

2006年(nian)5月(yue)25日，鐘山建筑(zhu)遺址被中華人民共和國(guo)國(guo)務院公布為第六(liu)批全國(guo)重點文物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。

2006年，南(nan)京人民政府設立鐘山(shan)建(jian)筑(zhu)遺址保護范圍(wei)為：東西至景區圍(wei)墻，南(nan)至240米(mi)等高(gao)線，北到290米(mi)等高(gao)線，保護面積約32060平方米(mi)。

2015年，中(zhong)山陵園管理局委(wei)托南京大學文化與自然遺產研究(jiu)所，編制(zhi)鐘山建筑遺址(zhi)保護(hu)規劃，編制(zhi)立(li)項申請得到國家(jia)文物局的批復同意。

歷史

祭拜文化

據史(shi)(shi)料記(ji)載，中(zhong)國早設壇(tan)祭(ji)拜天(tian)地(di)是在東漢。皇(huang)帝一(yi)年中(zhong)正式祭(ji)拜有2次，冬至祭(ji)天(tian)，夏至祭(ji)地(di)。祭(ji)壇(tan)位于鐘山(shan)(shan)主峰南麓的一(yi)處(chu)山(shan)(shan)嘴(zui)上。鐘山(shan)(shan)歷來(lai)被認(ren)為(wei)是南京(jing)(jing)地(di)區的群山(shan)(shan)之(zhi)首(shou)，有“鐘山(shan)(shan)龍(long)蟠”之(zhi)謂，具有鮮明(ming)的風(feng)水地(di)貌特征。從祭(ji)壇(tan)選(xuan)址看，體(ti)現了六朝時期(qi)都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)規(gui)劃設計思(si)想，即嚴格遵守天(tian)干、地(di)支、八卦(gua)、五行、四象、陰陽規(gui)范等。祭(ji)壇(tan)總(zong)體(ti)呈方形，契(qi)合(he)了古人(ren)“天(tian)圓(yuan)地(di)方”的思(si)想。以四象來(lai)說(shuo)，東青龍(long)，西白虎，南朱(zhu)雀，北玄武(wu)，都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)的核心區都(dou)(dou)在這“四象”框架(jia)之(zhi)內，南京(jing)(jing)的玄武(wu)湖、龍(long)蟠路、朱(zhu)雀橋(qiao)、虎踞關等地(di)名就(jiu)體(ti)現了歷史(shi)(shi)的痕(hen)跡。祭(ji)壇(tan)處(chu)在12地(di)支的“丑(chou)位”上，與當(dang)時地(di)處(chu)“巳位”的天(tian)壇(tan)相呼(hu)應。當(dang)時，都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)以皇(huang)宮為(wei)中(zhong)心，其他重要建(jian)筑按規(gui)律(lv)分布在不同空間。