中國(guo)(guo)傳(chuan)統文(wen)化留(liu)給世人太多優美的(de)(de)(de)詩詞佳(jia)句(ju)、文(wen)筆絕佳(jia)的(de)(de)(de)好文(wen)章，古代詩詞歌賦和傳(chuan)記等文(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)是(shi)現實的(de)(de)(de)記錄(lu)，有的(de)(de)(de)是(shi)詩人描寫了(le)此(ci)時(shi)的(de)(de)(de)心境(jing)，有時(shi)描寫了(le)當時(shi)所(suo)發生的(de)(de)(de)事(shi)，讀這些(xie)文(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)亦是(shi)了(le)解一段歷(li)史(shi)(shi)。那么(me)中國(guo)(guo)重大歷(li)史(shi)(shi)事(shi)件(jian)(jian)有哪些(xie)呢(ni)？又(you)有哪些(xie)古代名著和著名詩歌和文(wen)章呢(ni)？下面maigoo小編將為(wei)您盤點一下著名的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)歷(li)史(shi)(shi)事(shi)件(jian)(jian)和著名的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)，包括詩詞歌賦和一些(xie)文(wen)學(xue)著作(zuo)，一起來看看吧。
古詩(shi)(shi)(shi)(shi)是一(yi)種主情的(de)(de)文(wen)學體裁(cai)，在時(shi)間上指(zhi)1840年鴉(ya)片戰(zhan)爭(zheng)以(yi)前中(zhong)國的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌作品。古詩(shi)(shi)(shi)(shi)句子(zi)整齊，講究(jiu)平仄和對仗(zhang)，詞藻和句法多(duo)樣，富有節(jie)奏和韻律(lv)，古代以(yi)不合樂(le)為詩(shi)(shi)(shi)(shi)，合樂(le)的(de)(de)為歌。著名詩(shi)(shi)(shi)(shi)人包括詩(shi)(shi)(shi)(shi)仙李白(bai)、詩(shi)(shi)(shi)(shi)圣杜(du)甫、詩(shi)(shi)(shi)(shi)神蘇軾、詩(shi)(shi)(shi)(shi)魔(mo)白(bai)居易、詩(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)王維、詩(shi)(shi)(shi)(shi)鬼李賀，還有劉禹錫(xi)、孟浩(hao)然、杜(du)牧、李商隱、陸游(you)等。
詞(ci)是(shi)(shi)一種詩的(de)別體，是(shi)(shi)配合宴樂樂曲而填寫的(de)歌詩，詞(ci)牌(pai)是(shi)(shi)詞(ci)的(de)調(diao)子的(de)名(ming)稱，不同(tong)的(de)詞(ci)牌(pai)在總句數(shu)、句數(shu)，每句的(de)字(zi)數(shu)、平仄上都有(you)規定。詞(ci)流行宋(song)代，歷來與唐詩并(bing)稱雙絕(jue)，標志宋(song)代文學的(de)最高成(cheng)就。宋(song)詞(ci)句子有(you)長(chang)有(you)短，便于歌唱。著名(ming)詞(ci)人包(bao)括(kuo)蘇軾、李清(qing)照(zhao)、辛(xin)棄疾(ji)、柳永、晏殊等。
賦(fu)(fu)(fu)(fu)是我國古代(dai)(dai)的(de)(de)一種文(wen)(wen)體(ti)，它講究文(wen)(wen)采(cai)、韻律，兼(jian)具詩歌(ge)和散文(wen)(wen)的(de)(de)性質，其特點是“鋪(pu)采(cai)摛文(wen)(wen)，體(ti)物寫志”，側重(zhong)于寫景，借景抒情(qing)，好(hao)用鋪(pu)陳、夸張手法，文(wen)(wen)采(cai)大(da)多華麗。賦(fu)(fu)(fu)(fu)是漢代(dai)(dai)最具代(dai)(dai)表(biao)性、最能彰顯其時(shi)代(dai)(dai)精(jing)神的(de)(de)一種文(wen)(wen)學樣(yang)式。著名(ming)的(de)(de)賦(fu)(fu)(fu)(fu)有：杜牧《阿房宮賦(fu)(fu)(fu)(fu)》、曹植(zhi)《洛神賦(fu)(fu)(fu)(fu)》、歐陽修《秋聲賦(fu)(fu)(fu)(fu)》、蘇軾《前赤(chi)壁賦(fu)(fu)(fu)(fu)》、庾信(xin)《哀江南賦(fu)(fu)(fu)(fu)》等。
客曰(yue)：“‘月(yue)明星稀(xi)，烏鵲南飛。’此(ci)非曹孟德(de)之(zhi)詩乎(hu)？西望夏口，東望武昌，山川相(xiang)繆，郁乎(hu)蒼蒼，此(ci)非孟德(de)之(zhi)困于周郎者乎(hu)？方(fang)其破荊州，下江(jiang)陵，順(shun)流而(er)東也(ye)，舳(zhu)艫千里(li)，旌(jing)旗蔽(bi)空，釃(shi)酒臨江(jiang)，橫槊賦(fu)詩，固一世之(zhi)雄也(ye)，而(er)今安在(zai)哉？況吾與子(zi)漁樵于江(jiang)渚之(zhi)上，侶魚蝦而(er)友(you)麋鹿，駕一葉(xie)之(zhi)扁(bian)舟，舉匏樽以相(xiang)屬(shu)。寄蜉蝣(you)于天地(di)，渺滄海之(zhi)一粟。哀吾生之(zhi)須臾，羨(xian)長(chang)江(jiang)之(zhi)無(wu)窮(qiong)。挾飛仙以遨游，抱明月(yue)而(er)長(chang)終。知不可乎(hu)驟得，托遺(yi)響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫(fu)水與(yu)月乎？逝者(zhe)(zhe)如斯，而(er)未嘗往也；盈虛者(zhe)(zhe)如彼，而(er)卒莫(mo)消長也。蓋將自(zi)(zi)其(qi)(qi)變(bian)者(zhe)(zhe)而(er)觀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則天地(di)曾不(bu)(bu)能以一瞬；自(zi)(zi)其(qi)(qi)不(bu)(bu)變(bian)者(zhe)(zhe)而(er)觀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則物與(yu)我皆無盡(jin)也，而(er)又何羨乎！且夫(fu)天地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，物各有主，茍(gou)非吾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所有，雖一毫而(er)莫(mo)取。惟江(jiang)上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)風，與(yu)山間之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)明月，耳得之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)為聲(sheng)，目遇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)成(cheng)色，取之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無禁，用之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)竭(jie)。是造物者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無盡(jin)藏也，而(er)吾與(yu)子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所共適。”客喜而(er)笑，洗盞更酌。肴(yao)核既(ji)盡(jin)，杯盤狼籍。相與(yu)枕(zhen)藉(jie)乎舟中，不(bu)(bu)知東(dong)方之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)既(ji)白。
《水滸傳》是(shi)一(yi)部(bu)以北(bei)宋(song)末年宋(song)江起義為主要故事背(bei)景、類型上屬(shu)于英雄(xiong)傳奇(qi)的(de)(de)章回體長篇小說(shuo)，中國(guo)四(si)大名著之一(yi)，作(zuo)者或編者施耐庵。《水滸傳》是(shi)中國(guo)歷史(shi)上最(zui)早用白(bai)話(hua)文寫成(cheng)的(de)(de)章回小說(shuo)之一(yi)，流傳極(ji)廣，成(cheng)了后世中國(guo)小說(shuo)創作(zuo)的(de)(de)典范(fan)，對中國(guo)乃(nai)至東亞(ya)的(de)(de)敘事文學(xue)都有極(ji)其深遠的(de)(de)影響(xiang)。
《三國(guo)(guo)演義(yi)》全名為《三國(guo)(guo)志通俗演義(yi)》，是(shi)中國(guo)(guo)第(di)一部(bu)長篇(pian)章回(hui)體歷(li)(li)史(shi)演義(yi)小(xiao)(xiao)說(shuo)，中國(guo)(guo)四大名著(zhu)之一，作者是(shi)羅(luo)貫(guan)中。《三國(guo)(guo)演義(yi)》是(shi)中國(guo)(guo)文(wen)學史(shi)上第(di)一部(bu)章回(hui)小(xiao)(xiao)說(shuo)，是(shi)歷(li)(li)史(shi)演義(yi)小(xiao)(xiao)說(shuo)的開(kai)山之作，創(chuang)造(zao)了一種新(xin)型的小(xiao)(xiao)說(shuo)體裁。
《西游記》是(shi)中國古代第一部浪(lang)(lang)漫(man)(man)主(zhu)義(yi)章回(hui)體長(chang)篇神(shen)魔(mo)小(xiao)說(shuo)，中國四大名著之(zhi)一，作(zuo)者是(shi)明代吳承恩。《西游記》的出現，開辟(pi)了神(shen)魔(mo)長(chang)篇章回(hui)小(xiao)說(shuo)的新門類，是(shi)古代長(chang)篇浪(lang)(lang)漫(man)(man)主(zhu)義(yi)小(xiao)說(shuo)的高峰(feng)，在世界文學史上，它(ta)也是(shi)浪(lang)(lang)漫(man)(man)主(zhu)義(yi)的杰作(zuo)，魔(mo)幻現實主(zhu)義(yi)的先(xian)驅(qu)開創(chuang)者，是(shi)MaiGoo小(xiao)編(bian)最喜歡的一本(ben)書(shu)。
《紅樓(lou)夢(meng)》又(you)名《石(shi)頭記(ji)》，中國古(gu)代章(zhang)回(hui)體長篇(pian)小(xiao)說(shuo)，被列為(wei)中國古(gu)典四大(da)名著之(zhi)首，一(yi)般認(ren)為(wei)是清(qing)代作家曹雪(xue)芹所(suo)著。《紅樓(lou)夢(meng)》是一(yi)部具有世界影響力的人(ren)情小(xiao)說(shuo)，舉世公認(ren)的中國古(gu)典小(xiao)說(shuo)巔峰之(zhi)作，中國封建社會的百(bai)科全書(shu)，傳統文化的集大(da)成者(zhe)。
《戰爭與和平(ping)》是俄國列(lie)夫(fu)·托爾斯(si)泰創作的(de)(de)長篇(pian)小說，以1812年的(de)(de)衛國戰爭為中(zhong)(zhong)心，以鮑爾康斯(si)、別祖霍夫(fu)、羅斯(si)托夫(fu)和庫拉金四(si)大(da)貴族的(de)(de)經(jing)歷為主線，在(zai)戰爭與和平(ping)的(de)(de)交(jiao)替描寫中(zhong)(zhong)把眾多的(de)(de)事件和人物串聯起來(lai)，反映從1805到1820年間的(de)(de)重大(da)歷史事件。
《巴黎圣(sheng)母院》是(shi)法(fa)(fa)國(guo)(guo)文學家維克多·雨果創(chuang)作(zuo)的長篇小(xiao)說，以離奇和對(dui)比手法(fa)(fa)寫了一個發生在15世紀法(fa)(fa)國(guo)(guo)的故事：巴黎圣(sheng)母院副(fu)主教克羅德道貌岸然(ran)、蛇蝎(xie)心(xin)腸，迫害(hai)吉ト賽女郎埃斯梅拉(la)達(da)。面目丑陋、心(xin)地善良的敲鐘人卡西(xi)莫多為救女郎舍身的故事。
《童年(nian)》是蘇聯作家(jia)馬克西姆·高爾基以自身經歷(li)為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部，講述了阿廖沙（高爾基乳名）三歲到十歲這(zhe)一時期的童年(nian)生(sheng)活，生(sheng)動地再現了19世紀七八十年(nian)代沙俄(e)下層人民的生(sheng)活狀況。MAIgoo網編很喜歡這(zhe)部書，因(yin)為書中字里行間涌動著(zhu)一股生(sheng)生(sheng)不(bu)息的熱望(wang)與堅強(qiang)。
《呼嘯山(shan)莊》是英國女(nv)作家勃(bo)朗特姐妹之一艾米(mi)莉·勃(bo)朗特的作品，是19世紀英國文(wen)學(xue)的代表作之一。小(xiao)說(shuo)描(miao)寫吉卜賽棄兒希(xi)斯克利夫被山(shan)莊老主人收(shou)養后，因受辱和戀愛不遂，外(wai)出(chu)致富回來后，對與其女(nv)友(you)凱瑟琳結婚的地主林頓(dun)及其子(zi)女(nv)進行報復的故事。
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