皈依者狂熱是什么意思

皈依者狂熱，又名皈依者效應，是一種心理學名詞，指的是后加(jia)(jia)入(ru)某一(yi)陣營的人，往(wang)往(wang)比天生就(jiu)處于該(gai)陣營的人對本陣營更(geng)加(jia)(jia)忠誠、更(geng)加(jia)(jia)狂熱(re)，用中國(guo)通俗的話(hua)來講就(jiu)是“二(er)鬼子(zi)比真鬼子(zi)還(huan)壞”，簡而言之，就(jiu)是新入(ru)教(jiao)的教(jiao)徒往(wang)往(wang)比資歷老的教(jiao)徒更(geng)狂熱(re)、更(geng)虔誠。

皈依者狂熱的例子

現(xian)在的(de)華裔(yi)(yi)美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)中(zhong)，“皈(gui)依者(zhe)狂熱”心理(li)尤(you)為普(pu)遍和顯著。尤(you)其(qi)是目前中(zhong)美(mei)兩國(guo)(guo)(guo)的(de)博弈愈發激(ji)(ji)烈(lie)，這些(xie)華裔(yi)(yi)美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)要更加激(ji)(ji)烈(lie)地和自己的(de)母(mu)國(guo)(guo)(guo)撇清關系，來(lai)展現(xian)自己“美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)”的(de)一面，從而融入美(mei)國(guo)(guo)(guo)主流社會。而在這一過程中(zhong)，不少華裔(yi)(yi)美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)過于追求展現(xian)自己的(de)“美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)”屬性，因(yin)此便直接和美(mei)國(guo)(guo)(guo)右(you)翼保(bao)守勢力走到了一起。這些(xie)人(ren)(ren)(ren)中(zhong)有(you)很多在背(bei)叛祖國(guo)(guo)(guo)，遭到了美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)不公正(zheng)對待(dai)后(hou)，反而會將(jiang)矛(mao)頭瞄準(zhun)祖國(guo)(guo)(guo)，這種行為被稱之為皈(gui)依者(zhe)狂熱。

比如說，英國的餐桌禮儀是來自于法(fa)國(guo)(guo)的(de)，但后來英(ying)國(guo)(guo)人(ren)(ren)對餐桌(zhuo)禮儀的(de)狂熱程度是遠(yuan)遠(yuan)勝過法(fa)國(guo)(guo)人(ren)(ren)。據說英(ying)女王(wang)宴請的(de)時(shi)候，放餐具居然要用游標(biao)卡尺(chi)精(jing)確測量。法(fa)國(guo)(guo)人(ren)(ren)就反過來笑話他們(men)，說你們(men)英(ying)國(guo)(guo)人(ren)(ren)飯(fan)菜那(nei)么難(nan)吃(chi)，把飯(fan)菜做(zuo)好吃(chi)點比什么不強(qiang)啊。

再比如說，清(qing)朝初年搞剃(ti)發(fa)(fa)令，讓漢(han)人(ren)剃(ti)頭梳辮(bian)子，所(suo)謂“留(liu)發(fa)(fa)不留(liu)頭，留(liu)頭不留(liu)發(fa)(fa)”。這(zhe)提議者誰啊？漢(han)人(ren)，叫(jiao)孫之獬。他們是要用這(zhe)種狂(kuang)熱來(lai)證明自己(ji)對新信仰(yang)的忠(zhong)誠。

為什么會皈依者狂熱

新來者更狂熱，可能(neng)因為原有(you)組織中的利益(yi)分(fen)配(pei)已(yi)經確定，想要獲得蛋糕，就(jiu)必須表現出比(bi)“老人”們更加熱愛這個組織。另外也有(you)可能(neng)是對新世界的焦慮不知道該以怎樣的態度(du)去面(mian)對，繼而(er)是認知失(shi)調導致的行為極端化，越(yue)(yue)是新來的，越(yue)(yue)要向自己證明自己的選擇是正確的。

除了表(biao)現忠誠，還有一種原因，他們在用這種狂熱“說服”自(zi)己(ji)的(de)加(jia)入是(shi)正確的(de)。另外一種可能性是(shi)他們不是(shi)為(wei)(wei)(wei)了表(biao)現什(shen)么，只不過(guo)人在接(jie)受一種新(xin)東西(xi)（或(huo)者環(huan)境）的(de)時候(hou)會(hui)有一個“蜜(mi)月(yue)期”，情(qing)緒(xu)昂揚，這是(shi)大腦為(wei)(wei)(wei)了幫(bang)助自(zi)己(ji)更(geng)快更(geng)好(hao)地調適而采取的(de)策略，表(biao)現在行為(wei)(wei)(wei)上就是(shi)人會(hui)有點“狂熱”。

這應該是(shi)人們認識世界的一(yi)種普(pu)遍現象和必(bi)經(jing)的過(guo)程(cheng)，尤其(qi)是(shi)年(nian)輕人。智者會隨(sui)著經(jing)歷和見識的增(zeng)長，不斷把自己接收的所有觀點(dian)進(jin)行(xing)碰撞融(rong)合，狂熱—懷疑(yi)—否(fou)定，否(fou)定之否(fou)定，最終達到羅胖說的“腦海中能同時保有兩種截然相(xiang)反的觀點(dian)，而(er)不影(ying)響其(qi)正常行(xing)事”的生命狀態。