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皈依者狂熱是什么意思 為什么會皈依者狂熱

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摘要:平時我們經常會碰到一些專有名詞,看上去并不知道它的意思,等搜索了解了它的含義后就會覺得十分有趣。小編最近看到一個詞—皈依者狂熱,有朋友知道皈依者狂熱是什么意思嗎,為什么會皈依者狂熱呢?如果你不了解的話就繼續看下去吧,小編帶你來了解一下什么叫皈依者狂熱,保證你看完就明白了。

皈依者狂熱是什么意思

皈依者狂熱,又名皈依者效應,是一種心理學名(ming)詞,指的是(shi)后加入某(mou)一(yi)陣(zhen)營的人,往(wang)往(wang)比天生(sheng)就處(chu)于該陣(zhen)營的人對本陣(zhen)營更(geng)加忠誠、更(geng)加狂(kuang)熱(re),用中國通俗的話(hua)來講就是(shi)“二鬼子比真鬼子還壞”,簡而(er)言之,就是(shi)新入教(jiao)的教(jiao)徒(tu)往(wang)往(wang)比資歷老的教(jiao)徒(tu)更(geng)狂(kuang)熱(re)、更(geng)虔誠。

皈依者狂熱的例子

現(xian)在(zai)的華(hua)裔美(mei)(mei)(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)中(zhong),“皈依者狂(kuang)熱”心理尤(you)為(wei)普遍和顯著。尤(you)其是(shi)目前中(zhong)美(mei)(mei)(mei)兩(liang)國(guo)的博弈(yi)愈發激烈(lie),這些華(hua)裔美(mei)(mei)(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)要更加激烈(lie)地和自(zi)(zi)己的母國(guo)撇清關系,來展現(xian)自(zi)(zi)己“美(mei)(mei)(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)”的一(yi)面,從而(er)(er)(er)融入美(mei)(mei)(mei)國(guo)主流社會。而(er)(er)(er)在(zai)這一(yi)過程中(zhong),不(bu)少(shao)華(hua)裔美(mei)(mei)(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)過于追(zhui)求展現(xian)自(zi)(zi)己的“美(mei)(mei)(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)”屬性,因此便直接和美(mei)(mei)(mei)國(guo)右翼保守勢力(li)走到(dao)了一(yi)起。這些人(ren)(ren)(ren)中(zhong)有很多在(zai)背叛(pan)祖國(guo),遭到(dao)了美(mei)(mei)(mei)國(guo)的不(bu)公(gong)正對待(dai)后,反而(er)(er)(er)會將矛頭(tou)瞄準祖國(guo),這種行為(wei)被稱之為(wei)皈依者狂(kuang)熱。

比如說,英國的餐桌禮(li)儀是來自于(yu)法國(guo)的,但后來英(ying)國(guo)人(ren)對餐桌(zhuo)禮(li)儀的狂(kuang)熱程度是遠(yuan)遠(yuan)勝(sheng)過(guo)法國(guo)人(ren)。據(ju)說(shuo)英(ying)女王宴請的時(shi)候,放餐具居(ju)然要用游(you)標卡(ka)尺精確(que)測量。法國(guo)人(ren)就反過(guo)來笑話他(ta)們,說(shuo)你們英(ying)國(guo)人(ren)飯菜那么(me)(me)難(nan)吃,把飯菜做好吃點比什么(me)(me)不強啊。

再比(bi)如說,清(qing)朝(chao)初年搞剃發令,讓漢人(ren)(ren)剃頭梳辮子,所謂“留(liu)(liu)(liu)發不留(liu)(liu)(liu)頭,留(liu)(liu)(liu)頭不留(liu)(liu)(liu)發”。這提(ti)議(yi)者誰啊?漢人(ren)(ren),叫孫之獬。他們是要用這種(zhong)狂(kuang)熱(re)來證明自己對(dui)新(xin)信(xin)仰的忠誠。

為什么會皈依者狂熱

新(xin)來者更狂熱,可(ke)能(neng)因為原有組織(zhi)中的利益分配已經(jing)確定,想要獲(huo)得蛋糕(gao),就必須表(biao)現(xian)出比“老(lao)人”們更加(jia)熱愛這個組織(zhi)。另(ling)外也有可(ke)能(neng)是對(dui)新(xin)世界(jie)的焦慮不知(zhi)道該以(yi)怎樣的態度(du)去面對(dui),繼而(er)是認知(zhi)失調導致的行(xing)為極端化(hua),越是新(xin)來的,越要向自己證明自己的選擇是正確的。

除(chu)了表(biao)現忠誠,還有(you)一(yi)種原因(yin),他們(men)在(zai)用(yong)這種狂(kuang)熱(re)“說服”自(zi)(zi)己的(de)加入(ru)是(shi)(shi)(shi)正確的(de)。另(ling)外一(yi)種可(ke)能(neng)性是(shi)(shi)(shi)他們(men)不(bu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了表(biao)現什么,只不(bu)過人在(zai)接受一(yi)種新東西(或者環境(jing))的(de)時候會有(you)一(yi)個“蜜月(yue)期”,情緒昂揚,這是(shi)(shi)(shi)大腦為(wei)了幫助自(zi)(zi)己更(geng)快更(geng)好地調(diao)適而采取(qu)的(de)策(ce)略,表(biao)現在(zai)行為(wei)上就(jiu)是(shi)(shi)(shi)人會有(you)點“狂(kuang)熱(re)”。

這應(ying)該是(shi)人們認識世界的(de)(de)一(yi)種普遍(bian)現(xian)象和必經的(de)(de)過程,尤其是(shi)年輕人。智(zhi)者會隨著經歷和見識的(de)(de)增(zeng)長,不(bu)斷把(ba)自(zi)己接收(shou)的(de)(de)所有觀(guan)點進行碰撞融(rong)合,狂熱(re)—懷疑—否定,否定之否定,最終達到羅胖(pang)說的(de)(de)“腦(nao)海中能同時保有兩種截然(ran)相反的(de)(de)觀(guan)點,而不(bu)影響其正常行事”的(de)(de)生命狀態。

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