鈍感力是什么意思

“鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)力”一詞(ci)其實是(shi)日本(ben)作家渡邊(bian)淳一的(de)發(fa)明，中文里連鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)這個詞(ci)也不常見，只聽說(shuo)(shuo)在科(ke)技領域有(you)鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)機理(li)、鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)劑等(deng)說(shuo)(shuo)法(fa)。按照渡邊(bian)淳一自己的(de)解釋，“鈍(dun)(dun)(dun)感(gan)力”可直譯為“遲鈍(dun)(dun)(dun)的(de)力量”，即從容面對生活中的(de)挫折和(he)傷痛(tong)，堅定地(di)朝(chao)著自己的(de)方向前進，它是(shi)“贏(ying)得美好(hao)生活的(de)手段和(he)智慧(hui)”。

在這本名為《鈍感力》的書里，渡邊淳一觀察到了日本民族性中的敏感(gan)的一面。在他(ta)看(kan)來，現代人不(bu)應對日(ri)常生活(huo)太過敏感(gan)，“鈍(dun)感(gan)力”（遲(chi)鈍(dun)的能(neng)力）是非(fei)常必要(yao)的。

所謂的“鈍感力(li)”，是一(yi)種(zhong)大智(zhi)若愚的人生態(tai)度和人生智(zhi)慧。相(xiang)對于激進、敏感、強硬等而言(yan)，擁有頓感的人更容易(yi)在(zai)競爭(zheng)激烈的現代社(she)會立足。

文中(zhong)，作(zuo)者從健康、戀愛(ai)、婚姻、職場(chang)、人(ren)際關系等方面(mian)闡(chan)述了(le)鈍(dun)感力的合理性(xing)和重(zhong)要性(xing)，可以說是對(dui)人(ren)生的一種獨(du)特(te)的解讀，對(dui)現(xian)代(dai)人(ren)們有全新(xin)的指導和啟示作(zuo)用。

鈍感力的解釋

“鈍感力(li)”不(bu)等于遲鈍，它強調的(de)(de)(de)是(shi)(shi)對困(kun)境(jing)的(de)(de)(de)一(yi)種耐力(li)，是(shi)(shi)積極(ji)開(kai)朗、從容(rong)淡定的(de)(de)(de)心態(tai)，是(shi)(shi)一(yi)種不(bu)讓自己受傷(shang)的(de)(de)(de)力(li)量。面對生活、工作中層出不(bu)窮的(de)(de)(de)瑣(suo)碎煩惱(nao)，“鈍感”就(jiu)像一(yi)件厚厚的(de)(de)(de)鎧甲，能把(ba)傷(shang)害反彈回(hui)去，消于無形，任你(ni)是(shi)(shi)大風大浪，也如清風拂過山岡。就(jiu)像太極(ji)拳，用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)以(yi)慢打快、四兩撥千斤。看似(si)沒心沒肺(fei)，實則心胸(xiong)開(kai)闊。鈍感的(de)(de)(de)人(ren)往(wang)(wang)往(wang)(wang)簡單真誠(cheng)，不(bu)會因為(wei)一(yi)些瑣(suo)碎小事郁郁寡(gua)歡，而是(shi)(shi)以(yi)積極(ji)開(kai)朗、從容(rong)淡定的(de)(de)(de)態(tai)度對待。他們(men)不(bu)夸張，不(bu)放縱。

鈍感力的反義詞

在日常生活中(zhong)“鈍感(gan)力”的(de)反(fan)義(yi)詞是(shi)“敏(min)(min)感(gan)力”，有的(de)人(ren)(ren)對于別(bie)人(ren)(ren)的(de)話(hua)(hua)特(te)別(bie)敏(min)(min)感(gan)，總是(shi)太(tai)在意(yi)別(bie)人(ren)(ren)的(de)話(hua)(hua)，讓自己陷入(ru)深深的(de)精神內耗之中(zhong)，這就是(shi)一個人(ren)(ren)的(de)敏(min)(min)感(gan)力太(tai)強了；而鈍感(gan)力恰(qia)恰(qia)相(xiang)反(fan)，不太(tai)在意(yi)別(bie)人(ren)(ren)的(de)話(hua)(hua)，任何人(ren)(ren)的(de)言行(xing)(xing)都不會影(ying)響你的(de)情緒，一心只專注于自己的(de)目標，對挫折、傷(shang)痛、外人(ren)(ren)的(de)言行(xing)(xing)統(tong)統(tong)免(mian)疫。所(suo)以我們說(shuo)鈍感(gan)力是(shi)種能力。

鈍感力的好處

1、情(qing)緒不用第一(yi)時間(jian)被激發

不是說情(qing)緒毫無(wu)用處(chu)，而是沒必要對(dui)不好的(de)小(xiao)事情(qing)太在意，所謂的(de)鈍感(gan)，就是對(dui)這些小(xiao)事不感(gan)冒，不在意，而是轉頭(tou)關注(zhu)自己(ji)的(de)事務。盡量完美地處(chu)理這些雞(ji)毛蒜皮之事，留足更多時(shi)間來給(gei)自己(ji)。

2、隔掉多重(zhong)信息騷擾

無論我們打開什么網絡，現(xian)行的(de)(de)世界(jie)中，太多嘈雜的(de)(de)信(xin)息(xi)。把(ba)大把(ba)的(de)(de)時間全(quan)搭在(zai)里面，卻不見得關心下自己(ji)的(de)(de)事(shi)情、技(ji)能等。保持鈍感(gan)，不在(zai)意這(zhe)些破事(shi)，讓事(shi)站到一(yi)邊(bian)去(qu)，把(ba)精力轉移到自己(ji)的(de)(de)生活或(huo)工(gong)作(zuo)(zuo)上來。認真地工(gong)作(zuo)(zuo)，提升自己(ji)的(de)(de)實力，掙更(geng)的(de)(de)錢(qian)，用(yong)來改(gai)善自己(ji)的(de)(de)生活條(tiao)件(jian)，不是更(geng)值(zhi)得一(yi)試(shi)么？

3、沒那么多身外事

有些人(ren)(ren)總(zong)是(shi)想當(dang)老(lao)好人(ren)(ren)，把外事(shi)當(dang)主事(shi)。有人(ren)(ren)找到自己幫忙，也來者不(bu)拒，反正就(jiu)想當(dang)個(ge)被別人(ren)(ren)稱為是(shi)好人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)。而(er)身(shen)外大多數事(shi)情，真的(de)不(bu)太(tai)值得(de)我(wo)們去理(li)會。不(bu)是(shi)說自己冷血，而(er)是(shi)學會理(li)性對待，這對自己來說，本(ben)身(shen)才(cai)是(shi)最重要的(de)。